부여

부여

[ 夫餘 ]

요약 고조선(古朝鮮) 시대와 거의 같은 시기에 지금의 북만주 일대에 웅거한 부족 국가.

BC 2세기경부터 494년까지 존속한 예맥족계(系)의 나라이다. 부여는 토지가 광활하고 농업을 하기에 적합한 지금의 북만주 눙안·창춘 일대에서 농업을 주로 하면서 궁실(宮室)·성책(城柵)·창고·감옥 등 진보된 조직과 제도를 가졌던 나라이다. 정치는 완전한 귀족정치로서 지배계급에는 왕과 그 밑에 가축의 이름을 붙인 마가·우가(牛加)·저가·구가와 대사(大使)·사자(使者) 등 귀족들의 관직이 있었으며, 또 전국을 크게 네 구역 즉 사출도 혹은 사가도(四街道)라 칭하는 지역으로 나누어 마가·우가 등의 제가(諸加)가 각각 그 일부 지역을 맡아 다스렸다. 사출도 중의 큰 지역은 주민 수가 수천 호(戶), 작은 것은 수백 호가 되었다. 피지배계급인 민(民)을 하호라고 칭하였는데, 그들은 지배계급에 대하여 각종 역(役)이나 물자를 부담해야 하였기 때문에 모두 노복(奴僕)처럼 여겨졌다. 

산업은 농경을 주로 하였고, 명마(名馬)·적옥(赤玉)·미주(美珠)·돈피(獤皮) 등이 산출되었고, 풍속 중에는 영고(迎鼓)라는 제천대회(祭天大會)가 있었고, 법률이 매우 엄정하여 도둑질·간음(姦淫) 등에 대하여는 특히 엄벌하였다.

부여의 주위에는 서쪽으로 선비(鮮卑)·오환, 동쪽에는 읍루, 남쪽으로는 고구려와 한(漢)나라의 현도군(玄菟郡)이 인접해 있었다. 해부루왕(解夫婁王) 때 아란불(阿蘭弗)의 권고로 가섭원으로 수도를 옮긴 후부터는 동부여라고 칭하였다. 가섭원은 《삼국사기》를 근거로 하여 지금의 강원특별자치도 강릉이라는 설, 중국의 지린성[吉林省] 훈춘[琿春]이라는 설 등이 있지만 확실하지 않다. 후에 동부여의 땅은 모두 고구려의 영토가 되었다.

초기 국가의 정치와 풍습

구분 정치 경제 사회/문화 제천 행사

부여

왕,
가(加)들이 각기 사출도 지배

농경과 목축 중심
말 · 주옥 · 모피

순장, 형사취수제, 1책 12법

영고
(12월)

고구려

왕, 5부족 연맹

토지가 척박하여 식량 부족
약탈과 공납으로 보충

서옥제

동맹
(10월)

옥저

군장(읍군, 삼로)

어물·소금·해산물

민며느리제, 가족 공동 무덤

 

동예

군장(읍군, 삼로)

단궁(활)·과하마·반어피

책화, 족외혼

무천
(10월)

삼한

제정 분리,
정치: 신지, 읍차 / 제사: 천군

벼농사 중심, 철 생산

소도(천군이 다스림)

계절제
(5,10월)


부여 본문 이미지 1
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