마드바

요약 인도의 비슈누파(Vaishnava) 철학자. 비슈누파의 주요 종파인 마드바파를 창시했다. 

1199년 인도 남부 카르나타카주의 우두피에서 태어났다. 비슈누를 신봉하는 브라만(Brahman, 婆羅門) 가정에서 성장하다가 12세 때 출가(出家)해 유행승(산야신:Sannyasin)이 되었다. 처음에는 모든 것은 하나라는 샹카라(Shankara)의 절대 일원론(一元論) 철학을 공부했지만 이에 만족하지 못하고 그와는 정반대인 드바이타 학파를 설립해 절대신과 개별 영혼 사이에는 본질적인 차이가 있다는 이원론(二元論)을 학설로 내세웠다.

그와 동시에 비슈누파의 주요 네 종파 가운데 하나인 브라흐마파(Brahma-sampradaya), 즉 마드바파를 창시했다. 마드바파는 16세기 초 벵골과 오리사 지역의 차이타니아파(고디야 바이슈나바)로 계승되었고, 이어 20세기 중반 차이타니아파를 계승한 A. C. 박티베단타 스와미 프라부파다(A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)의 하레 크리슈나 운동(Hare Krishna Movement)을 통해 전세계로 전파되었다.

이후 마드바는 남인도를 여행하면서 《베다》와 《우파니샤드》, 《브라흐마 수트라》, 《바가바드기타》에 대한 여러 논평을 남겼다. 한편 비슈누가 선(善)을 구하기 위해 바람의 신인 바유(Vayu)를 지상에 내려 보냈으며, 마드바 자신이 바로 그 바유의 권화(權化)라고 주장하기도 했다. 마드바는 현재까지도 비슈누파 신앙에서 박티(Bhakti, 信愛) 운동의 선구자이자 중요한 영적 스승으로 존경받고 있다.