이중약

요약 고려 중기의 도사. 월출산에 들어가 부소명, 도홍경, 장도릉 등을 공부하며 도술에 능통하게 되었다. 예종이 즉위하자 송나라 사절 일행을 따라가 도술을 전수했으며 귀국해서는 도관인 복원궁을 건립하였다. 이후 이곳을 고려 도교의 총본산으로 삼아 도교 정책을 폈다.

본관 경주(慶州). 자 자진(子眞). 호 청하자(靑霞子). 어려서 유교를 닦으며 도장(道藏)을 탐독하다가 출가, 가야산(伽倻山)에 은거하며 청하자라 자호하고 수련을 쌓았다. 월출산(月出山)으로 들어가 《황정경(黃庭經)》에 의거, 부소명(夫少明)·도홍경(陶弘景)·장도릉(張道陵)을 공부하며, 연단(鍊丹)을 쌓아 도술(道術)에 능통하는 경지에 이르렀다. 예종이 즉위하자 중용되어, 송(宋)나라에 사절로 가는 한교여(韓皦如)를 따라가 황대충(黃大忠)·주여령(周與齡) 등에게 도술을 전수시켰다.

귀국 후에는 왕명으로 재초소(齋醮所:국가에서 유사시 제사를 지내는 곳)로 도관(道觀)인 복원궁(福源宮)을 건립하였다. 이후 그곳을 고려 도교의 총본산으로 삼아 도교 정책을 폈는데, 1122년 권신 이자겸(李資謙)의 질시를 사, 한안인(韓安仁) 일파와 함께 유배되어 그곳에서 살해되었다. 후에 신원(伸寃)되어 좌사(左司)로 추증되었다.