장제스

장제스 (Chiang Kaishek)

본명은 장중정[蔣中正]. 1928~49년 중국국민당 정부의 주석을 지냈고 1949년 이후에는 타이완[臺灣]의 국민정부 주석을 지냈다.

장제스는 해안에 인접한 저장 성의 비교적 유복한 상인·농민 가문에서 태어났다.

군관(軍官)이 되기 위하여 1906년 중국 북부에 있던 바오딩[保定] 군관학교에 입학했고 이어 1907~11년 일본에 유학했다. 1909~11년 일본 군대에 근무하면서 일본군의 스파르타식 규율을 숭상하고 따르게 되었다. 또한 도쿄[東京] 유학시절에 만난 젊은 동료들은 그에게 많은 영향을 주었다. 그들은 조국땅에서 이민족인 만주족을 몰아내자는 결의를 했고 이 과정에서 그는 공화주의 신봉자, 혁명가로 변모했다. 1911년 중국에 혁명이 발발했다는 소식을 듣고 중국으로 돌아와 청조(淸朝) 정부를 전복시킨 산발적인 전투에 참가했다.

1913~16년에는 중국의 공화주의자들 및 기타 혁명가들과 합세하여 중국의 새 총통이며 후에 황제로 등극한 위안스카이[袁世凱]에 대항하여 싸웠다. 이같은 공적인 활동에 뒤이어 장제스는 갑자기 모습을 감추었다. 1916~17년의 2년 동안 상하이[上海]에 살면서 부정한 금전거래와 관련 있는 비밀결사 청방(靑幇)에 소속되었던 것으로 여겨진다. 1918년 국민당의 지도자 쑨원[孫文]의 휘하에 들어가면서 공적 생활을 다시 시작했고 쑨원과의 긴밀한 협력관계를 바탕으로 세력기반을 넓혔다.

쑨원의 주요목표는 위안스카이 체제의 붕괴와 함께 군벌들의 각축장이 되어버린 중국대륙을 통일하는 것이었다. 중국의 혁명가들은 청조로부터 권력을 빼앗은 뒤 그것을 한족 출신의 군벌들에게 넘겨주게 되었는데, 군벌들을 물리치는 일에 혁명의 성패가 달려 있었다.

쑨원이 소비에트식으로 국민당을 개편하기 시작한 직후인 1923년 장제스는 소련을 방문하여 소비에트의 제도와, 특히 적군(赤軍)에 대하여 깊이 연구했다.

4개월 뒤 중국으로 돌아와 광둥[廣東] 근처의 황푸[黃埔]에 소비에트식으로 세워진 황푸군관학교 교장에 취임했다. 이에 따라 소련의 군사고문관들이 광둥에 많이 몰려들었다. 이당시 중국 공산주의자들이 국민당에 들어가는 것이 허용되어 1925년 쑨원이 죽자 큰 세력을 이루게 되었고, 그결과 공산주의자들과 국민당의 보수적 인사들 사이에는 긴장이 고조되었다.

장제스는 황푸 군관학교 출신 장교들의 지원을 얻고 있었기 때문에 쑨원의 가장 강력한 후계자였고 공산주의자들의 이같은 위협에 아주 적절하게 대처했다. 그는 강·온 양면작전을 번갈아 써가면서 소련의 지원을 잃지 않는 가운데 중국공산당원들의 세력을 견제했다. 소련은 그를 지원했으나 1927년 그가 유혈 쿠데타를 일으켜 공산당원들을 국민당에서 몰아내고 공산당이 조직한 노동조합 등을 탄압하여 마침내 공산당과 갈라서게 되자, 그에 대한 지원을 중단했다.

한편 장제스는 중국을 통일하기 위한 노력을 계속했다.

1925년 이래 혁명군의 총사령관으로 재임하면서 1926년 중국 북부의 군벌들을 제압하기 위하여 대규모 북벌을 개시했다. 1928년 그의 군대가 수도인 베이징[北京]에 입성하면서 북벌은 끝났고, 그해 난징[南京]에 그를 정부 수반으로 하는 국민당 주도의 새 중앙정부가 세워졌다. 1930년 10월 그는 유수한 권문세도가이며 친(親)서방 세력인 쑹가[宋家]의 권유를 받아들여 그리스도교도가 되었다. 쑹가의 막내딸인 메이링[美齡]은 그의 2번째 아내가 되었다.

그는 새로운 국민정부의 주석으로서 사회개혁 정책을 굳건하게 지지했으나, 그 정책의 대부분은 탁상공론에 그치고 말았다. 그 이유는 부분적으로 그가 중국대륙을 완전히 장악하지 못했기 때문이었다. 우선 각 지방의 군벌들을 진압했다기보다는 중립화시킨 것뿐이었고 군벌들은 여전히 그의 권위를 인정하려 들지 않았다. 농촌의 요새로 퇴각하여 그들 나름의 정부와 군대를 조직한 공산당원들도 또다른 위협이었다. 게다가 1931년 만주사변 이래 중국 본토를 침략할 의도를 노골적으로 드러낸 일본과 전쟁을 치러야 할 처지에 놓이게 되었다.

그는 공산당을 섬멸하기 전까지는 일본의 침략에 저항하지 않기로 결정함으로써 많은 항의를 받았는데, 특히 공산당에 대한 완전 섬멸이 계속 이루어지지 않아 더욱 곤경에 처하게 되었다. 국민들에게 더욱 굳건한 도덕적 일체감을 심어주기 위하여 장제스는 유교의 국가숭배의식을 부활시켰고, 1934년에는 유교적 도덕을 주입시키기 위하여 신생활운동을 전개했다.

1937년 중일전쟁이 발발하자 장제스는 시안[西安] 사건으로 인하여 공산당 섬멸작전을 중단하고 국공합작을 통해 일본 침략군에 맞서 싸우게 되었다.

그후 4년 동안 연합군이 가세하기 전까지 중국은 단독으로 일본과 교전했고, 소련을 뺀 연합국들은 1941년 일본에 선전포고를 했다. 이로써 중국은 4강대국의 하나로 승전국이 되는 영예를 얻게 되었다. 그러나 그의 정부는 내부적으로 부패의 징조를 보였다. 일본이 미국에게 항복하고 이어 1946년 국공내전이 다시 시작되자 그 정도는 더욱 심해졌다.

1949년 장제스는 중국 대륙을 공산당에게 내주게 되었고 이어 중화인민공화국이 수립되었다. 그는 국민당 잔여부대를 이끌고 타이완으로 건너가서 국민당 지도자들과 함께 비교적 온건한 독재정부를 수립했고, 타이완 해협을 건너 공산당을 산발적으로 공격했다. 시련을 겪은 그는 한때 부패했던 국민당 조직을 개편했고, 미국의 원조에 힘입어 그후 20년 동안 타이완의 경제발전을 실현하는 데 성공했다.

1955년 미국은 국민정부와 타이완 방위를 보장하는 협정을 체결했다. 그러나 1972년초 미국과 중국 사이에 관계개선이 이루어지면서 이 협정의 효력과 그의 정부의 미래에 대하여 심각한 의문이 제기되었다. 1979년 미국은 마침내 중화인민공화국과 전면적인 국교를 수립하기 위하여 타이완과의 외교관계를 끊었으나 그는 그때까지 생존하지 못했다.

1975년 그가 죽자 아들 장징궈[蔣經國]가 국민당 주석 및 타이완 정부 수반으로 그 뒤를 이었다.

장징궈 (Chiang Chingkuo)

장제스가 공산당에 패배한 이유 가운데 가장 자주 거론되는 것은 그가 자신의 정부 내에 부패가 만연되도록 방관했다는 점이고, 또다른 이유는 그가 외부사정의 변화에 신축성 있게 대응하지 못했다는 점이다. 세월이 흘러갈수록 그의 지도력은 점점 더 경직되었고 민심의 움직임과 새로운 사고에 효율적으로 대처하지 못했다.

재능보다 충성심을 더 높이 사게 되었고 조직보다는 개인적인 유대관계에 의존했다. 심복들만을 중용하는 경향은 군인사(軍人事)에도 나타나 많은 재능있는 장교들을 제치고 편협한 보수주의적 장교들이 중용되었다. 지방군벌들을 서로 경쟁시키고 국민당 내의 정적들끼리 서로 싸우게 했다. 그밖에는 미국과의 외교에서 수완을 발휘해 미국으로부터 군사적·외교적·재정적 지원을 받아냄으로써 중국의 최고 지도자 자리를 유지했다. 공산당에 패배한 또다른 이유는 제2차 세계대전 때 그가 세운 전략에서 찾아볼 수 있다.

중국을 점령한 일본군에게 저항하는 데 있어서, 미국제 장비를 갖춘 자신의 군대를 적극적으로 활용하지 않으면서 그대신 미국이 결국 일본을 패배시키리라고 기대했다. 그는 중일전쟁이 끝난 뒤 공산당과의 내전에 대비하여 자신의 군대를 아껴두었다가 공산당을 일거에 격멸시킨다는 전략을 세웠다. 그러나 실제 내전의 단계에 들어가자 이같은 전략은 역효과를 냈다. 그가 일본의 침략에 대하여 수동적인 자세를 취함으로써 지도자의 위신과 국민들의 지지를 잃어버린 반면, 중국공산당은 일본에 대항하여 맹렬히 싸움으로써 국민의 신임을 얻었다.

그의 군대는 중국 남서부지역에서 빈둥거리면서 놀았기 때문에 사기와 전투력이 떨어진 반면, 중국공산당군은 중국 국민의 감정에 호소하면서 치열한 전투를 벌여나가는 동안 대규모의 정예군대가 되었다. 또한 그는 중국사회를 20세기로 진입시키기 위해 필요한 폭넓은 사회·경제 개혁을 이룩하는 데 있어서 보다 높은 안목과 일관된 계획이 없었기 때문에 중국대륙을 잃는 결과를 가져왔다. 1927년 국민당에서 공산당원들을 몰아내고 그후 지주 및 상인 계급과 밀착관계를 유지해왔으므로, 학대받고 궁핍한 일반 국민들을 무자비하게 억압하는 보수적 노선으로 걸어갈 수밖에 없었다.

그러나 중국은 농민들이 인구의 90%를 차지하는 나라였다. 중국공산당의 승리로 입증된 바와 같이 중국 농민들이 공산당을 지지했기 때문에 강력한 중앙정부가 수립될 수 있었고, 그로 인해 현대 중국의 통일이 가능했던 것이다.