[중1] XI. 인도와 동남 및 서아시아 사회의 발전과 변화 (방학숙제 질문...

첫번째 - 간다라 미술

 

- 기원전후 (쿠샨왕조)부터 7세기경까지 간다라 지방을 중심으로 발달한 불교미술

- 인도 문화와 (헬레니즘)문화가 융합

- (불상) 제작 시작

- 우리나라 (석굴암) 불상 제작에도 영향

 

  = 그리스 문화도 맞지만, 조금더 정확하게는 헬레니즘 문화가 맞다고 할 수 있습니다.

  = 불타를 형상화 하여 표현한 불상은 간다라 미술에서 처음으로 제작되었습니다.

 

 

두번째 - 힌두교

 

- 성립시기 : 굽타왕조

- 성립 : (브라만교) + 민간신앙 + 불교

   ㅡ> 불교 쇠퇴, 카스트 제도 강화

   ㅡ> 인도인의 종교가 됨

- 경전 : (우파니샤드), 마누 법전 등

- 다신교

 

  = 힌두교의 경전을 베다라고 합니다만, 제 생각에는 베다, 우파니샤드 2개 중에 답이 있을 것 같군요.

 

 

세번째 - 무굴제국

 

- 대표적 이슬람 왕조

- (악바르) 왕(전성기) : 종교적 융합(인두세 폐지)

- 아우랑제브 왕

   ㅡ> 영토확장 : (인도 전역)까지

   ㅡ> 이슬람교 우대, 힌두교 차별(인두세 부활)

- 인도-이슬람 문화의 형성 : 인도와 이슬람 문화의 융합, (시크)교 탄생, (우르두)어 사용, (타지마할) 묘당

 

 

네번째 - 인도네시아

 

- 수마트라섬 : 스리비자야 왕국(7세기)

- 자바섬 : 사이렌드라 왕국(8세기)

   ㅡ> (보로부드르) 불탑

   => 15C 이슬람 상인에 의해 (이슬람)화

 

 = 사이렌드라 왕국이 있는 자바섬은 오늘날의 인도네시아 지역인데, 8세기 무렵에는 대승불교가 발전했지만, 15세기 이슬람 상인에 의해서 이슬람교화 되었습니다.

 

 

다섯번째 - 이슬람교 성립의 역사, 경제, 사회적 배경

 

- (이슬람) 제국과 사산왕조 페르시아의 갖은 전쟁

   ㅡ> 육상 교역로 차단

   ㅡ> 지중해와 (대상로)를 이용한 새로운 교역로 성장

   ㅡ> 메카와 (메디나)의 경제적 성장

- 상업 귀족들의 부 독점으로 (빈부) 불평등 심화

- 우상 숭배로 인한 (부족간) 혼란

- 부족간의 잦은 싸움

   ㅡ> 평등하고 (평화)로운 사회 갈망

 

= 대서양이 아니라 대상로 일것 입니다. 사산조가 차단한 육상 교역로는 우리가 흔히 알고 있는 실크로드 입니다. 실크로드가 차단당하자 아라비아 사막을 가로지르는 대상로가 발달하게 되면서 메카와 메디나가 경제적으로 성장하게 됩니다.

= 메카와 메디나에는 여러 종족이 고루 분포하였고, 각 종족의 우상들이 분포하여 이 우상을 숭배하러 오는 사람들인 순례자에게서 많은 이익을 얻고 있었습니다. 이러한 우상 숭배가 부족간의 혼랑을 초래하였다고 볼 수 있습니다.

 

여섯번째 - 이슬람교의 특징

 

- 유일신 (알라신) 숭배

   ㅡ> 우상 숭배를 철저히 금함

   ㅡ> 성직자를 두지 않음 (무하메드는 알라신의 예언자)

- 모든 사람의 (평등), 형제애 강조

- 경전 : (코란)

- 이슬람교인(무슬림)의 다섯가지 의무

   ㅡ> 신앙고백 : '알라 이외에는 신이 없고, 무하메드는 알라의 예언자이다.'

   ㅡ> 예배 : 하루 다섯 번의 기도

   ㅡ> 희사 : 가난한 자를 구원하기 위한 세금

   ㅡ> 단식 : (라마단) 기간 (이슬람력의 9월) 중의 낮동안의 금식

   ㅡ> 성지순례