맹자는 사단 사덕이 내재되어 있다고
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맹자는 사단 사덕이 내재되어 있다고 본것 맞나요? 사단을 유지 보존 확충 실현하여 사덕이 될 수 있다 라는 말이 내재되어 있다는 말인지 없단 말인지 모르겠어요.
성리학은 사단사덕이 내재되어있는 것 맞나요? 양명학도 그러한가요?
이이는 사단은 내재되어 있지만 사단을 시작점으로 사덕을 형성하기 위해 후천적 노력이 필요하다고 말한것 맞나요?
성리학은 사단사덕이 내재되어있는 것 맞나요? 양명학도 그러한가요?
이이는 사단은 내재되어 있지만 사단을 시작점으로 사덕을 형성하기 위해 후천적 노력이 필요하다고 말한것 맞나요?