아르미니우스주의
다른 표기 언어 Arminianism요약 명칭은 네덜란드 레이덴대학교의 개혁주의 신학자 야콥스 아르미니우스에서 유래했다. 그에 따르면 하느님의 뜻인 영원한 사랑이 인간의 운명을 정하고 중재한다. 그러나 아르미니우스주의로 알려지게 된 이 운동은 아르미니우스보다 훨씬 더 자유주의적인 경향을 띠었다. 네덜란드의 아르미니우스주의는 45명의 목사가 서명하여 네덜란드 의회에 제출한 신학문서인 항의서(1610)에서 시작되었다. 항의서의 핵심은 인간은 존엄하므로 완전한 자유의지를 가진다는 주장이다. 네덜란드 항의파들은 도르트 교회회의에서 단죄당하고 한동안 정치적 박해도 받았으나 1630년에 이르러서는 법으로 자유를 보장받았다. 아르미니우스주의는 감리교 운동에 중요한 영향을 끼쳤으며, 보다 더 자유주의적인 아르미니우스주의는 미국 유니테리언주의를 탄생시켰다.
17세기초에 시작되었고, 하느님의 주권과 인간의 자유의지는 양립할 수 있다고 주장했다. 이 운동의 이름은 네덜란드 레이덴대학교의 개혁주의 신학자 야콥스 아르미니우스(1603~09 재직)에서 유래했다.
그는 동료이자 엄격한 칼뱅주의자였던 프란키스쿠스 고마루스와 함께 선택과 영벌을 결정하는 하느님의 뜻에 대한 칼뱅주의의 해석에 관하여 논쟁을 벌여 세인의 이목을 집중시켰다. 그에 따르면 하느님의 뜻인 영원한 사랑이 인간의 운명을 정하고 중재한다. 그러나 아르미니우스주의로 알려지게 된 이 운동은 아르미니우스보다 훨씬 자유주의적인 경향을 띠었다. 네덜란드의 아르미니우스주의는 원래 45명의 목사가 서명하여 네덜란드 의회에 제출한 신학문서인 항의서(Remonstrance：1610)에서 시작되었다.
의회는 이 항의서를 심의하기 위해서 도르트 교회회의(1618~19)를 소집했다. 이 항의서는 다음의 5개 조항을 선언했다. ① 심판날에 있을 하느님의 선택과 영벌은 신앙을 갖고 있는가 아닌가에 따라서 합리적으로 결정된다. ② 속죄는 본래 모든 사람이 받아야 하지만 신앙이 있는 사람에게만 유효하다. ③ 성령의 도움 없이는 아무도 하느님의 뜻에 응답할 수 없다. ④ 은총은 거부할 수 있다. ⑤ 신자들은 죄를 거부할 수 있으나 은총에서 멀어질 가능성도 있다. 이 항의서의 핵심은 인간은 존엄하므로 완전한 자유의지를 가진다는 주장이다.
네덜란드 항의파들은 도르트 교회회의에서 단죄당하고 한동안 정치적 박해도 받았으나 1630년에 이르러서는 법으로 자유를 보장받았다. 그들은 네덜란드 프로테스탄트 신학에서 실질적으로 자유주의화하는 경향을 옹호해왔다. 18세기에 존 웨슬리는 아르미니우스주의의 영향을 받아 자신이 편집한 〈아르미니우스지(誌) The Arminian Magazine〉에서 "하느님은 사랑 안에서 진리를 말함으로써 모든 사람이 구원받기를 바란다"고 썼다. 아르미니우스주의는 웨슬리의 종교운동에서 발전한 감리교에 중요한 영향을 끼쳤으며, 보다 더 자유주의적인 아르미니우스주의는 미국 유니테리언주의를 탄생시켰다.