신데레시스

요약 인간이 선천적으로 갖추고 있는 정사선악(正邪善惡)을 판단하기 위한 공통된 도덕의식.

스콜라철학 용어.

양지양능(良知良能)으로 번역된다. 성(聖)히에로니무스의 ‘Scintilla conscientiae(양심의 불꽃)’라는 말에서 유래되었다고 한다.

원죄에 의하여 현실에서는 타락하고 있는 죄의 아들도 모두 이것을 갖추고 있다. 이 신데레시스의 본질이 지성적이냐 의지적이냐 하는 점에 대하여 보나벤투라는 이것을 완전히 의지적으로, 토마스 아퀴나스는 지적(知的)으로 해석하였다.