성경책은 짜집기 베끼기 입니다 부도지 환단고기가 진서입니다

『환단고기』는 인류의 상고 역사, 그 중에서도 고대 동북아 역사의 실체를 밝혀주는 고귀한 역사 경전입니다. 이 한 권의 책으로 한민족의 뿌리 역사 뿐 아니라 인류역사의 잊혀진 원형문화까지 시원스레 들여다 볼 있습니다. 『환단고기』는 한마디로 한민족 고유사서의 완결본이라고 할 수 있습니다.

 

『환단고기』는 1864년 평안도 선천에서 태어난 운초 계연수(1864~1920)가, 지인들로부터 구한 한민족의 정통사서들을 한권으로 엮은 책입니다. 안함로의『삼성기 상』, 원동중의『삼성기 하』, 행촌이암의『단군세기』, 복애거사 범장의『북부여기』, 이맥의 『태백일사』로 구성되어있고, 해학 이기의 지도 아래 계연수가 발간한 역사서의 결정판이 『환단고기』입니다. 이후 이유립 선생이 48년 환단고기를 가지고 월남하여 남한에서 널리 대중화 시켰습니다.

 

환단고기는 강단사학계에서 고대사 대표적 사서로 꼽는 『삼국사기』,『삼국유사』에서 발견할 수 없는 한민족 역사와 문화 참모습을 보여주는 신교문화의 정통사서입니다. 인류의 창세문명과 한민족의 뿌리역사 진실을 밝혀주며, 한민족사의 국통맥을 최초로 명확하게 바로 잡아줍니다. 한민족의 고유 신앙이요 인류의 시원종교인 신교의 가르침이 구체적으로 서술되어 있습니다. 이 신교를 바탕으로 사람이 이 우주에서 어떤 존재인지 철학적으로 밝혀주기도 합니다. 또한 동방 한민족이 천자문화의 주인공이며 책력문화의 시조로서 수를 최초로 밝혔음을 밝히고 있습니다. 고조선사의 비밀을 푸는 핵심열쇠인 ‘삼한관경제’에 대해 나타나고 있으며, 배달과 고조선이 창제한 문제를 기록하여 우리나라가 문자문명의 발원처임을 밝혀줍니다. 또한 상고시절 한민족의 대외관계가 드러나 중국과 일본 몽고, 흉노의 왕조 개척사까지 밝혀져 있습니다.

 

 

 

왜 우리는 아직도 왜곡된 역사를 배우고 있나요? 

 

현재 중고등학교의 역사교육은 현 학계를 바탕으로 합니다. 하지만 현재 강단사학에서는 『환단고기』를 위서라고 주장합니다.

 

일제 식민지 통치하에 독립운동을 하던 대부분 의식 있는 사람들은 정식적인 제도권교육을 받지 못했고, 일제에 편승한 친일파는 제도권안에서 많은 교육을 받았습니다. 해방과 동시에 2년간 미군정이 실시되면서 미국은 미국의 입장을 대변할 한국인 정치가를 물색했고, 그 적임자는 이승만이었습니다. 당시 한국에서 대중적인 지지를 받았던 김구 선생이나, 여운형 선생 등은 강력한 민족주의자로 미국입장에서는 탐탁지 않았던 인물이었습니다. 반면 이승만은 친미주의자로, 미국에 살면서 독립운동을 하고 미국에서 박사학위를 받을 정도의 이었습니다. 이승만이 대통령이 되었지만 지지세력이 부족하였기 때문에 친일파를 대거 등용하게 됩니다.

 

해방직후 친일파 숙청의 건의가 거세게 들어오고 반민족 행위자 특별처벌법을 만들어 반민특위를 만들었지만, 이승만 대통령 직권으로 테러를 하며 1년 만에 유야무야 없던 일로 해버립니다. 관용의 나라 프랑스의 경우 4년간 나치에 협력한 반민족자 100만 명을 체포하여 1만 명의 넘는 사람을 즉결 처형합니다. 민족반역자에 대해서는 일말의 관용도 베풀지 않았습니다. 반면 우리나라의 경우 단한명의 친일파도 처형당하지 않았습니다. 해방 후 독립운동에 대한 훈장을 받은 사람은 대통령 이승만과 부통령 이시영뿐이었습니다.

 

친일파가 그대로 기득권을 유지하며 친미파가 되었고, 그들은 반공을 외치며 민족주의자들을 빨갱이로 몰았습니다. 때문에 어떤 사학자는‘우리나라는 친일청산이 된 것이 아니라, 친일파에 의해 민족주의자들이 청산 당했다’라고 합니다. 많은 독립운동가들은 독립운동을 하느라 변변한 직업도 기술도 없는 상태에서, 이미 기득권을 차지한 친일파에 눌려 공로가 인정되지 않아 표창을 받지 못했고, 때문에 나라에서 지원하는 연금도 받지 못했습니다. 진정 나라를 되찾기 위해 목숨을 바친 독립운동가 중 대다수는 현재도 경제적으로 궁핍한 삶을 살고 있으며, 창씨개명을 거부한 수많은 독립운동가들은 무국적자로 국적도 되찾지 못하고 있는 상황입니다. 역사가 청산되지 않았기 때문에 정의가 사라졌습니다.

 

일제가 우리 역사를 말살하고 왜곡하기 위해 설치한 ‘조선사편수회’에서 이마니시 류의 수사관보로 일을 했던 친일파 역사학자 이병도 역시 중요한 자리에 등용이 됩니다. 서울대 사학과 초대교수가 되고 60년도에는 문교부장관까지 합니다. 1950년 한국전쟁이 발발하여 백남운 같은 사회경제학자 계열의 사학자들이 월북하고, 안재홍, 정인보 등 민족사학의 거목들이 납북되자, 이병도와 그 제자들은 식민사학을 실증사학으로 위장시켜 한국 역사학계를 독차지합니다. 그러한 이병도도 죽기 직전인 1989년에는 조선일보에 단군은 신화가 아닌 실존했던 조상이라고 기고를 하게 됩니다. 환단고기는 잃어버린 조선 고대 역사를 밝히는 몇 안되는 소중한 책입니다. 하지만 일제 식민사관의 역사의식으로는 도저히 납득이 안되는 내용이 바로 환단고기입니다.

 

 

왜『환단고기』말고는, 우리 상고사(고조선 이전)에 대해 제대로 말해주는 책이 전혀 없나요?

 

물론 우리 상고사에 대해 말하는 책이 환단고기 뿐만은 아닙니다. 하지만 상당수의 자주적 역사서는 수천 년 동안의 무수한 전란 속에서 화재로 소실되거나 외적에게 탈취되었습니다. 그리고 고려 때는 국시에 위배된다는 이유로 유가와 불가 사상에 벗어난 사서들이 대거 소각되었습니다. 특히 고려 중기 김부식의 대대적인 사료 수거와 소각은, 단재 신채호 선생이 한민족사의 허리가 잘려나간 결정적 이유 중의 하나로 꼽을 만큼 심각한 사건이었습니다.

 

조선에서도 사서 소멸은 중앙 조정에 의해 계속되었습니다. 지금으로부터 6백 년 전, 조선 초기만 해도『삼성기』를 비롯한 10여 종에 달하는 한민족의 도가사서들이 민간에 널리 실재하고 있었습니다. 그런데 세조 때에 와서 성리학 중심의 통치이념과 사관을 구축하기 위해 유교문화에 부합되지 않는 전통사서와 도서들을 조정에서 모조리 수거합니다. 명나라를 황제로 모셔온 조선 사대주의 입장에서 우리나라 고유 사서는 존재해서는 안되는 불온서적이었죠. 우리나라가 천자의 나라로 기록되어 있기 때문입니다. 그리하여 고유사서들은 역사 속에서 자취를 감추고 단지 책 이름과 저자 이름만이 기록에 남아 전해지고 있습니다. 모화 사대주의 사상과 정면으로 배치하는 삼성기, 단군세기, 태백일사와 같은 내용들의 책은 조선시대 때 소장하고 있으면 참수를 당하는 책이었습니다. 조선왕조실록을 보면 세조, 예종, 성종, 세 차례에 걸쳐 고조선비기, 대변설, 조대기, 주남일사기, 지공기, 표훈삼성밀기, 삼성기 등을 강제 수거한 내용이 나옵니다. 국왕 3대에 걸쳐 지속성을 가지고 행했던 원칙적이고 장기적인 국가 정책이었습니다.

 

그런 분위기 속에서 조선시대의 어떤 학자도 이러한 사서를 인용할 수가 없었던 것입니다. 실제로 태백일사를 저술한 이맥 이후 고성이씨 가문은 몰락하기 시작합니다. 이맥의 손자 이방(李滂)은 1545년(인종 원년) 평안도 삭주도호부사로 삭주로 옮겨간 후 삭주에 정착하게 된다. 고성이씨 가문은 이방의 삭주도호부사 발령을 좌천성 인사로 보고 있다. 이후 인조대 ‘이괄의 난’은 고성이씨집안의 활로를 완전히 차단하는 역할을 합니다. 당연히 민족의 자주성을 강조한 역사 사료는 조선시대 때 자료가 없을 수밖에 없는 것입니다. 사서수거령 이후에도 임진왜란과 병자호란이라는 양대 전란으로 말미암아 또 다시 우리 사서가 탈취, 소실되었습니다. 한일합방 이후에는 일제가 행한 조선사 말살작전으로 총 51종 20여만 권의 서적이 소각 또는 인멸되었습니다. 이러한 이유로 자주적인 역사서들이 모두 자취를 감춘 것입니다. 이런 상황에서『환단고기』는 특히 더 가치가 있는 소중한 책입니다

 

 

 

................