종종 갑자기 숨이 잘 안쉬어져요

안녕하세요. 하이닥- 상담의 김창래 입니다.

호흡곤란이 지속된다면 심부전과 같은 심장 질환이나 폐질환에 대한 감별이 필요합니다.

내과 진료를 권해드립니다. 만약 검사상 이상이 없다면 심리적인 문제일 수 있어 정신건강의학과

진료가 필요합니다. 답변이 도움이 되었기를 바랍니다.

숨쉬는걸 의식하는 자체가 비정상인데 병명을 찾고 치유 하기가 쉽지 않습니다.

숨 쉬는걸 의식하면서 숨이 차거나 호흡이 좋지않은 느낌이 오는분은 공황장애나 기립성저혈압 빈혈 스트레스 폐질환이나 기관지,천식 환자,역류성식도염으로 속이 답답한 환자로 나눌수가 있습니다.

은행열매는 옛부터 백과 라고 하여 기침,가래,해소,기관지,천식 폐결핵 치료제로 사용해온 식재료이자 약용식물입니다.

폐암으로 폐를 절제한 환자가 은행발효식초를 드시고 숨찬 증상에 없어졌다고 자랑하고 다닙니다.

그분 말고도 기관지 천식 진폐 폐기종 폐쇄성폐질환 폐섬유화 폐렴 등 폐에 관련된 환자중 기침 가래나 숨이찬 분들을 대상으로 임상실험 해본 결과 눈에띄게 증상이 완화되는 것을 발견 하였습니다.

약으로는 개발할 자금이나 능력이 없어 발효식품으로 허가 내어 공급해 드리고 있습니다.

필자도 등산할 때 생수병에 은행발효식초를 연하게 타서 가지고 다니는데 숨도 덜차고 피로가 훨신 덜 합나다.

지금은 10년숙성 은행식초를 공급하고 있는데 혈액순환이나 면역력 자기치유력을 향상 시킵니다

2008년에 설립한 한국은행나무연구소는 민간 연구소 이지만 그동안 은행 은행잎의 쓰임새에 대하여 임상실험을 많이 했는데 은행나무전체는 혈액순환 개선물질 항산화물질 항암물질 천연방부 물질 호흡기나 폐는 물론이고 흥분 쾌락 신경 전달물질 이라는 세로토닌,도파민 생성에 관여하여 각종 뇌에서 일어나는 질환 예를 들면 조현증 공황장애 우울증 불안장애 갱년기 등에 효과가 보고되고 있습니다.

심지어 비타민D 모체가 되는 물질인 엘고스테린이 함유 되어 있어 칼슘흡수 골다공증 연골재생 까지 한다는 연구결과도 있습니다.

10년숙성 은행식초는 임산부 젖먹이어린이 노약자 심지어 목에 삽관을 한 환자도 안심하고 복용 할수있는 안전한 천연발효초입니다.

폐가 나쁜분이나 역류성식도염, 공황장애,우울증 같은 정신과 소견이 있는 분들이 드시고 만족 하십니다.

한국은행나무연구소

스트레스를 받아 마음이 불안하게 되면 코티졸이라는 홀르몬이 분비가 되어 목과 양어깨의 근육이 긴장되어 딱딱하게 뭉치게 되고, 심장은 더욱 심하게 박옹하므로 호흡을 정상적으로 할 수가 없게 됩니다. 근육이 뭉쳐서 딱딱하게 되면 순간적으로 스트레스를 푼다고 하여도 일시적이고 시간이 지나면 바로 근육이 뭉치게 됩니다. 가슴이 아픈 이유 중에 가장 많은 원인으로는 스트레스로 인하여 잘못된 호흡에 기인하는 경우가 많습니다. 병원에 가기 전에 먼저 본인의 호흡을 검사해 보기 바랍니다.

마음이 불안하면 호흡도 동시에 불안하게 됩니다. 호흡은 우리의 자율신경이 직접 관여하고 있기 때문에 무시해서는 안 됩니다. 신경증인 사람의 호흡을 조사해 보면 평상시에 호흡도 매우 약하고, 빠르고, 불 규칙적인 것이 특징입니다. 우리가 갑자기 놀라는 경우에 숨이 꽉 막히는 것을 경험하리라 생각합니다. 그와 같은 현상이 반복적으로 발생한다고 생각됩니다. 호흡이 약하다고 하는 것은 대기중에 있는 산소도 충분히 공급되지 못하고, 몸 안에 있는 탄산가스도 배출하지 못하기 때문에 우리의 혈액이 산성화되어 버립니다. 그렇게 되면 피로물질인 젖산이 분비가 되어 항상 피로를 느끼게 되는 것입니다. 신경성인 사람의 호흡은 숨을 들어 마시면 정상적인 사람과 반대로 아랫배가 들어가고 가슴부위가 위로 올라가는 흉식호흡을 하는 경우가 많으니 본인과 비교해 보기 바랍니다. 가슴부위를 올리기 위해서는 가슴 주위의 모든 근육이 움직여야 하기 때문에 목과 가슴주위의 근육이 딱딱하게 굳어지게 됩니다. 그리고 흉식호흡을 하게 되면 가슴 주위에 자연히 흉압이 걸리기 때문에 가슴이 답답한 느끼게 됩니다. 그리고 목에 힘이 들어가게 되면 경추의 3, 4, 5번의 근육의 수축으로 횡격막을 상부로 올리는 작용을 하므로 복부의 수축과 이완이라는 운동이 없으므로 장의 운동이 되지 않아 소화도 되지 않고, 복부에 있는 정맥혈이 심장으로 되돌아갈 힘이 없으므로 혈액순환도 잘 되지 않아 자주 빈혈을 호소하는 경우가 많습니다. 약한 호흡 상태에서는 우리가 행복감을 느끼게 하는 세로토닌 이라는 신경전달물질이 뇌에서 생성이 되지 않기 때문에 우울증을 호소하기도 합니다. 그래서 먼저 목과 양어께의 근육을 이완하는 방법밖에는 없습니다. 폐 자체에는 근육이 없기 때문에 폐 주위에 있는 근육과 목과 양어깨의 근육이 이완되어야 만 호흡이 가능합니다.

<공황장애와 원한귀의 관계(호흡,소화)>

사주를 분석하면 원한귀의 정체가 100% 밝혀지게 됩니다

​원한귀의 정체를 밝혀내서 천도를 해드리게 되면

* 소화기관의 불편함

​* 호흡기관의 불편함

* 안절부절하는 불안심리 등의

공황장애는 다시는 재발없이 치료가 됩니다

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<원한귀의 정체파악>

* 만세력으로 자신의 사주를 세워서 다음에 대입해 보세요

1, 사주 천간의 원한귀의 번호입니다

(1)종 6대조부 제위영가, (2)종 5대조모 제위영가,

(3)종 고조부 제위영가, (4)종 증조모 제위영가,

(5)종 증조부 제위영가, (6)종 7대조모 제위영가.

자신의 일간이

甲목,乙목이면 - 戊(1), 己(2), 庚(3). 辛(4), 丙(5), 丁(6)

丙화,丁화이면 - 庚(1), 辛(2), 壬(3), 癸(4), 戊(5), 己(6)

戊토,己토이면 - 壬(1), 癸(2), 甲(3), 乙(4), 庚(5), 辛(6)

庚금,辛금이면 - 甲(1), 乙(2), 丙(3), 丁(4), 壬(5), 癸(6)

壬수,癸수이면 - 丙(2), 丁(2), 戊(3), 己(4), 甲(5), 乙(6) 입니다

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2,사주 지지의 원한귀 번호입니다

(1),아버지 남형제 제위영가, (2),아버지 여형제 제위영가,

(3),고조부 남형제 제위영가, (4),고조부 여형제 제위영가,

(5),증조부 남형제 제위영가, (6),증조부 여형제 제위영가.

자신의 일간이

甲목,乙목이면- 辰戌(1), 丑未(2), 申(3), 酉(4), 巳(5), 午(6)

丙화,丁화이면- 申(1), 酉(2), 亥(3), 子(4), 辰戌(5), 丑未(6)

戊토,己토이면- 亥(1), 子(2), 寅(3), 卯(4), 申(5), 酉(6)

庚금,辛금이면- 寅(1), 卯(2), 巳(3), 午(4), 亥(5), 子(6)

壬수,癸수이면- 巳(1), 午(2), 辰戌(3), 丑未(4), 寅(5), 卯(6) 입니다

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<원한귀(怨恨鬼)의 의미를 아시나요?>

원한귀(怨恨鬼)란

사주의 원국에 나타나는 오행을 육친으로 대입을 해서

확인해 보면 원한귀(怨恨鬼)의 실체가 나타나게 됩니다.

원한귀란 사주원국 8자중의 한글자씩으로 나타나게 되며,

이 영혼들은 정해진 임기가 없기 때문에,

인간이 태어날때 한번 따라붙게 되면 천도를 해서,

황천세계로 올려 보내주지 않는한,

인간의 수명이 다할때까지

뇌파를 흔들고 지배하게 되는 영혼들입니다.

이렇게 스스로(자력으로)는

황천세계로 직행을 하지 못하는 영혼으로서

종조상귀(從祖上鬼)와 선망귀(先亡鬼)로 나누어지게 됩니다

종조상귀(從祖上鬼)란 어른 영혼으로서

구천세계를 떠돌다가,

원한귀 자신들과 동일가문의

후손이 태어날때 따라붙은 종조상귀(從祖上鬼)이며,

선망귀(先亡鬼)란 아이의 영혼으로서

​지천세계를 떠돌다가

원한귀 자신들과 동일가문의

후손이 태어날때 따라붙은 선망귀(先亡鬼)라 합니다

이런 영혼을 원한귀(종 조상귀 + 선망귀)라고 정의합니다.

이러한 원한귀(怨恨鬼)들은 사람으로 치면

깡패, 거지, 노숙자 등의 형태로 볼수가 있읍니다

원한귀들은 제삿상을 차려줄 후손이 없기 때문에

일년에 한끼 식사마져 찿아 먹을수가 없는 영혼들입니다

그래서 원한귀들은 항상 배가고픈 상태에 있으며,

후손을 자신들의 담장처럼 기대고 있는 상태로서,

후손의 뇌파를 흔들고 조종을 하게 되는데,

담장 역활을 하던 후손이 수명을 다해서 죽게되면,

기대고 있던 담장이 무너지는 형국이 됩니다.

그러면 원한귀들은 또 다른 담장을 찿아서

누군가에게 붙을수밖에 없게 됩니다

이렇게 망자에게 붙어 있던 영혼들이,

문상객들에게 따라붙게 되는 경우를 주당이라 합니다,

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​어느 누구에게든 원한귀는 따라붙어 있읍니다만.

일간에게 도움을 주는 원한귀가 많이붙은

사주를 타고나면, 그 인생은 순조로운 인생이 될것이며

일간에게 피해를 주는 영혼이 많이붙은

사주를 타고나면, 그 인생은 가시밭길 인생이 될것입니다

이러한 현상을 나타내 주는것이 바로 사주(四柱)입니다

사주를 차량에 비유하면

튼튼하게 만들어진 차와, 고장난 차로 비유가 되는데,

고장이 많은 차량이라면 미리 고쳐서 달려야만,

힘든삶이 그나마 순조로워 지게 되는 것이랍니다.

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종조상귀(從祖上鬼)란

일간의 부계(父系) 조상의 형제 항렬이거나

부계 조상에게 시집을 온 모계(母系) 조상의

동서 항렬에 해당되는 어른 영혼입니다

종 조상귀란 결혼은 했지만,

​아들 자식을 두지 못하고 죽어간 영혼입니다.

종조상귀(從祖上鬼)는 신생아 사주의

년간, 월간, 시간중 어느 한곳에 안착한 영혼을 말합니다

사주원국의 오행이 양간으로 나타나는 경우에는,

일간과 같은 성씨의 부계(父系) 종(從)조상귀입니다

사주원국 오행이 음간으로 나타나는 경우에는

일간의 집안으로 시집을 온 모계(母系) 종(從)조상귀입니다

이렇게 보면

결혼을 해서 딸자식을 여러명 두었다 하더라도

아들자식을 두지 못하고 죽는다는 얘기는

사바세계(우주)의 질서와 법칙을 어기면서,

씨앗의 승계를 이루지 못한 죄를 범함으로서

구천세계를 떠도는 영혼이 된다는 뜻입니다

종조상귀가 사주에 나타나는 이유는 무엇 때문일까요?

영혼의 최종 안착지는 조상신의 세계인 황천세계입니다만.

아들을 두지 못한 종조상귀는,

황천세계로 승천을 하고 싶더라도,

자력으로는 승천을 할수가 없게 되는 것입니다.

그래서 동일 가문의 후손중 누군가에게 붙었다가,

황천세계로 승천할 기회를 노리게 되는 것입니다.

다시 말해서

승천의 기회를 잡아보기 위해서

동일 가문의 후손중 누군가가 태어날때 따라붙는 것입니다

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귀신의 인연법은 성씨와 가문에 따르게 됩니다

그래서 종조상귀든 선망귀이든 원한귀는,

타 가문의 아기가 태어날때 따라붙는 경우는 절대로 없으며,

자신과 성씨가 같거나, 같은 문중의 아기가

태어나는 순간에만 따라붙는 것입니다

아기가 태어나는 순간에만 따라붙는 이유는,

지구상의 모든 생명체는 탄생의 순간이,

가장 약한 상태이므로,

탄생의 순간을 노리고 따라붙는 것으로 생각이 됩니다.

종조상귀(從祖上鬼)가 일간에게 미치는 영향을,

득 과 실로 구분해서 따져보면

사주의 구성에 따라서 달라지게 되는데,

일간에게 득이되는 경우도 있고, 해가되는 경우도 있읍니다

그래서 우리 후손들로서는 종조상귀들이라 하더라도,

천도로서 무턱대고 승천을 시킬것만은 아니라는 것입니다

나를 도와주는 쪽의 종조상귀라면,

굳이 천도를 해서 승천을 시킬것이 아니고,

죽을때까지 붙잡고 늘어져서라도 도움을 받아야 하며,

내게 피해를 주는 종조상귀라면,

하루라도 빨리 승천을 시켜 드려서,

내 생활의 안정된 삶을 찿아야 하는 것입니다.

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일간에게 해를 끼치는 종조상귀(從祖上鬼)의 영향을

인간사로 비교해서 그 피해의 정도를 짐작해 봅시다

인간이란 형제간에도 이익의 득실을 놓고 다투기도 합니다

하물며 4촌이나 6촌, 8촌..... 등으로,

가지가 갈라지게 되면, 많이 다투게 되는 것이랍니다

같은 항렬이란, 2촌,4촌,6촌,8촌....등

수도없이 많을수가 있읍니다.

직계조상이라면 자비가 따르는것이 상식입니다

그러나 종조상귀란 자비가 있을수가 없답니다

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< 영혼의 종류 >

영혼은 성씨와 가문에 따라서 인연법이 생기게 됩니다

영혼의 종류에는 신(神)과 귀(鬼)와 영(靈)이 있습니다

1, 신(神)은

조상신(祖上神)과 객귀신(客鬼神)으로 구분이 됩니다

* 조상신(祖上神)은 행운(대운,년운,월운,일진)의

천간에서 그 정체가 밝혀지게 됩니다

* 객귀신(客鬼神) 행운(대운,년운,월운,일진)의

지지에서 그 정체가 밝혀지게 됩니다

* 조상신과 객귀신은 행운의 천간과 지지로 짝을지어 나타납니다

* 조상신(祖上神)과 객귀신(客鬼神)은 임기가 있읍니다

* 조상신(祖上神)과 객귀신(客鬼神)은 임기가 되면

어김없이 왔다가 임기가 끝나면 스스로 떠나는 영혼들입니다

* 조상신(祖上神)과 객귀신(客鬼神)의 임기는

10년간인 대운, 1년간인 년운 또는 세운, 1개월간인 월운,

1일간인 일진등으로 그 임기는 각각 다르게 나타나게 됩니다

* 임기가 끝나지 않은 조상신도

천도를 해드리게 되면 황천세계로 올라 가시게 되며

그 자리에는 배우자 되는 조상이 오시게 됩니다

* 객귀신은 성씨도 이름도 모르는 영혼이기 때문에

불러서 천도를 할수있는 방법이 없으며 퇴마는 가능합니다

* 신이란 밝고, 따뜻한 곳을 좋아하게 되며

밝고 따뜻한 소리에 쉽게 반응을 하게 되므로

부를때는 목탁이나 죽비등의 소리를 내어서

부르게 되면 쉽게 반응을 하게되는 영혼들입니다

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2, 귀(鬼)는 보통 원한귀(怨恨鬼)라고 부릅니다

원한귀(怨恨鬼)는

종조상귀(從祖上鬼)와 선망귀(先亡鬼)로 구분이 됩니다

* 종조상귀(從祖上鬼)는

사주원국의 천간에서 그 정체가 밝혀지게 됩니다

* 선망귀(先亡鬼)는

사주원국의 지지에서 그 정체가 밝혀지게 됩니다

* 종조상귀(從祖上鬼)와 선망귀(先亡鬼)는

사주 원국의 천간과 지지로 짝을 지어서 나타나게 됩니다

* 원한귀(怨恨鬼) 즉 종조상귀(從祖上鬼)와 선망귀(先亡鬼)는

인간이 태어날때 따라붙게 되는 영혼들인데,

한번 따라붙게 되면 천도를 해서 보내주기 전까지는

죽을때까지 일간의 뇌파를 지배하는 영혼들입니다

* 원한귀들은 어둡고, 습한 곳을 좋아하게 되며

맑고, 청량하고, 차가운 쇳소리등에 쉽게 반응을 하게 되므로

부를때는 징, 꾕가리, 방울, 요령 소리 등을 내어서

부르게 되면 쉽게 반응을 하게되는 영혼들입니다

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3, 영(靈)은

* 태아령(胎兒靈)과 지박령(地縛靈)으로 구분이 됩니다

* 태아령(胎兒靈)과 지박령(地縛靈)은

어디에서도 정체를 밝혀 낼수가 없습니다

그래서 영(靈)의 정체는 감으로 짐작할수밖에 없읍니다

* 태아령(胎兒靈)은 낙태시킨 부모가 짐작할수가 있습니다

* 태아령은 손발과 눈이 생겨나기 전에 낙태한 영혼입니다

* 태아령은 손발과 눈이 생겨나기 전에

낙태가 되었으므로,걸을수도 볼수도 없읍니다

그래서 어머니의 뱃속이 무덤이 됩니다

* 태아령은 성별마져 구분할 수가 없으므로

남아태아 제위영가, 여아태아 제위영가 라고 해서

불러낼수가 있으며, 쉽게 천도도 할수가 있습니다

* 태아령이란 어머니의 뱃속처럼

사방이 막힌 조용한 곳을 좋아하며

뱃가죽을 두드릴때 나는 소리처럼

둥둥 울리는 소리에 반응을 하게 되므로

북소리를 내어서 부르게 되면 쉽게 반응을 하게 됩니다

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* 지박령(地縛靈)은 수명외의 죽음 객사한 영혼입니다

* 자살,사고,행방불명사,전쟁사,등등을 지박령이라 합니다

* 지박령은 4촌 이내의 친척이나 가족에게 인연이 생깁니다

* 친족 4촌, 외 4촌, 이종 4촌, 고종 4촌, 4촌 이내의 조상

등이 모두 지박령에 포함이 되며,

잠자리를 한 젊은 남녀는 부부의 인연 즉 무촌이 됩니다

* 지박령의 정체는 그야말로 감으로 짐작할 수밖에 없으며

함부러 정체확인 장담할수 없는 어려움이 따르게 됩니다

* 지박령은 누구에게 어떻게 붙어있는지도 불분명 합니다

조현병이나 빙의 증상 또는 환청,환시,환촉,환각 등이 있는

사람은 우선 지박령을 의심해 보는 것이 상책이 됩니다

지박령은 불러내서 천도를 해서 결과를 확인하기 전에는

절대로 함부러 장담을 해서는 안될 일입니다

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오행사 혜명스님

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