속담과 그속담의 뜻 알려주세요

가난한 집 신주( 神主 ) 굶는 듯하다.

가난한 집에서는 제사를 그때마다 지낼 수 없으니, 신주가 굶을 수 밖에 없다. 그러나 신주는 창피하여 말도 못하니, 할 수 없이 말도 못하고 굶는다는 뜻.

5리 보고 10리 간다.

적은 일이라도 좋은 일이면, 수고를 아끼지 말라는 뜻.

가까운 길 마다하고 먼길로 간다.

편하고 빠른 방법이 있는데도 구태여 어렵고 힘든 방법을 택한다는 뜻.

가까운 이웃이 먼 친척보다 낫다.

이웃과 서로 돕고 가까이 지내면 그것이 먼 곳에 있는 친척보다 더 친하고 다정하다는 말.

가까운 집은 깎이고 먼데 절은 비친다.

좋은 사람이라도 늘 함께 있으면 그 진가를 알지 못하고, 그 반대로 멀리 있는 사람은 잘 모르면서도 과대평가하기 쉽다는 뜻.

가난 구제는 나라도 못 한다

가난한 사람을 도와 주는 것이 옳은 일이지만 그것은 나라의 힘으로도 어려운 일이다. 그러므로 가난에서 벗어나는 것은 스스로 노력해야 한다는 뜻입니다. 옛날이나 지금이나 나라는 백성(국민)이 골고루 잘 살도록 온갖 노력을 기울이고 있으나 가난한 사람을 제대로 구제하여 모두 잘 살도록 한 적은 없다. 그만큼 가난을 구제하기는 어려운(불가능한) 일이다.

가난도 비단 가난.

아무리 가난해도 체통을 잃지 않고 견딘다는 말.

가난한 집 제사 돌아오듯 한다

형편이 어려운 집일수록 치르기 힘든 일이 자주 닥쳐온다는 뜻입니다. 식구가 많은 가난한 집에 엎친데 덮친 격으로 제사가 자주 돌아오면 제상 차리기, 제사에 참석하는 일가 친척 음식 대접 등 얼마나 많은 비용과 노력이 들겠는가? 어려운 일이 끊이지 않을 때 이런 속담을 쓴다.

가난한 집에 자식 많다.

가난한 집에는 먹을 것과 입을 것이 늘 걱정인데, 게다가 자식까지 많다고 하여 이르는 말

가난할수록 기와집 짓는다

가난한 사람일수록 남에게 잘 사는 것처럼 보이려고 겉치장을 잘한다는 뜻입니다. 가난하게 사는 사람은 자칫 남에게 업신여김을 당하기 쉽다. 그렇기 때문에 가난하게 살수록 빚을 내서라도 집 치장을 더욱 잘하게 된다.

가는 날이 장날.

생각하지 않고 간 날이 마침 장날이었다는 말이니, 뜻밖의 일이 공교롭게 잘 들어맞을 때 하는 말.

가는 말에 채찍질한다.

잘 하는 일을 더 잘 하게끔 격려한다는 뜻.

가는 말이 고와야 오는 말도 곱다.

남에게 말이나 행동을 좋게 해야 자기에게도 좋은 반응이 돌아온다는 말

가는 방망이 오는 홍두깨.

세상일이 내가 남에게 조금이라도 잘못하면, 나에게는 더 큰 해가 돌아온다는 뜻.

가는 손님 뒷꼭지가 예쁘다.

자기 가족들도 먹기가 어려운 가난한 집에는, 빨리 떠나는 손님이 마음속으로 고맙다는 뜻.

가는 정이 있어야 오는 정이 있다.

상대방이 잘해 주기를 바란다면 먼저 상대방에게 잘해 주어야 한다는 뜻.

가다 말면 안 가느니만 못하다.

어떤 일을 하다가 도중에 그만 두려면, 처음부터 하지 않는 편이 낫다는 뜻.

가랑비에 옷 젖는 줄 모른다.

작게 내리는 가랑비에 옷이 젖는 줄 모르게 젖는다는 것이니, 조금씩 재산이 없어지는 줄 모르게 줄어드는 것을 말한 뜻.

가랑비에 옷 젖는 줄 모른다.

아무리 사소한 것이라도 거듭되면 무시하지 못할 정도로 된다는 말.

가랑잎에 불붙듯 한다.

성격이 매우 급하고 도량이 좁은 사람을 일컫는 뜻.

가랑잎으로 눈 가리고 아웅한다.

보통 자기의 일을 다 알고 있는 사람 앞에서 거짓말을 하고, 속이려고 할 때 쓰이는 뜻.

가랑잎이 솔잎보고 바스락거린다고 한다.

자신의 나쁜 점을 모르고 다른 사람의 작은 허물을 나무라는 어리석은 행동을 이르는 말.

가래 터 종놈 같다.

가래질하는 마당의 종놈처럼 무뚝뚝하고 거칠며 예의 범절이라고는 도무지 모른다는 말.

가려운 곳 긁어 주듯.

불편한데가 없도록 여러 마음을 써 시중을 든다는 뜻.

가루 가지고 떡 못 만들랴.

곧 가장 쉬운 일을 못하겠는가?

가루는 칠수록 고와지고 말은 할수록 거칠어진다.

가루는 채로 칠수록 고와지지만, 말은 이 입에서 저 입으로 옮겨 갈수록 보태져서 점점 거칠어진다는 뜻.

가만히 먹으라니까 뜨겁다고 더 소리친다.

비밀스레 한 일이 드러난다는 뜻.

가문 덕에 대접받는다.

좋은 가문에 태어난 덕분에 변변하지 못한 사람이 대우를 받는다는 말.

가물 끝은 있어도 장마 끝은 없다.

가물은 아무리 심한 경우라도 농작물의 다소의 소출은 있지만 큰물이 지면 모든 것을 쓸어가 버리므로 아무 소출도 없게 된다는 말.

가뭄에 도랑친다.

가물 때 도랑을 만들어 두면, 장마 때 걱정이 없다는 말이니, 무슨 일이고 미리 준비하는 것을 일러하는 뜻.

가슴이 화룡선 같다.

사람의 도량이 크고 속이 트였음을 말함.

가을 바람에 새털 격이다.

가벼운 새털이 가을 바람에 맥없이 휘날린다는 뜻으로, 꿋꿋하지 못한 것을 가리키는 말.

가을에는 부지깽이도 덤벙인다.

가을 추수 때의 몹씨 바쁜 농촌의 모습을 비유한 말인데 최근에는 농기계가 발달되어 바인더나 콤바인으로 손쉽게 수확하지만 옛날에는 도리깨 등으로 두드려 탈곡하던 매우 바쁠 때는 어린 아이들까지도 아궁이의 불을 헤치는 막대기인 부지깽이를 사용해서 수확을 도왔다는데서 유래.

가자니 태산이요 돌아서자니 숭산이라.

이러지도 저러지도 못할 난처한 처지에 있음을 이르는 말.

가재는 게 편이다.

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가재는 게 편이다.

서로 비슷한 것끼리 한편이 된다는 뜻.

가죽이 상하지 않게 호랑이를 잡을까?

호랑이의 가죽을 상하지 않게 하고 호랑이를 잡을 수 없음과 같이 힘 들이지 않고 어려운 일을 할 수 없음을 비유하는 말.

가지 나무에 목을 맨다.

자살하려고 할 때는 목을 맬 나무의 크고 작은 것을 가리키지 않는다는 뜻이니, 급하면 수단과 방법을 가리지 않는다는 말.

가지 많은 나무, 바람 잘 날이 없다.

가지가 많은 나무는 늘 바람에 흔들리듯, 자손이 많은 부모는 늘 근심이 떠나지 않는다는 뜻.

간에 가 붙고 쓸개에 가서 붙는다.

자기 이해만 계산해서 체면과 인격은 생각하지 않고, 자기에게 이로운 데로운 붙어 아첨하는 사람을 두고 이르는 말.

갈수록 태산이다.

갈수록 힘들고 험난하여 어려운 지경에 처하게 됨을 이르는 말.

갈치가 갈치 꼬리 문다.

친한 사이에 서로 해를 끼친다는 뜻.

감기 고뿔도 남은 안 준다.

감기나 고뿔은 누구나 다 싫어하는 병인데도, 남에게 주지 않는다니, 상당히 인색한 사람을 두고 하는 말.

감기 고뿔도 남을 안 준다.

감기까지도 남을 안 줄 정도로 몹시 인색하다는 말.

감꼬치의 곶감 빼 먹듯.

있는 재물을 늘리기는 커녕 하나씩 하나씩 축내며 살아가는 모양을 이르는 말.

감나무 밑에 누워 감이 떨어지기를 기다린다.

무슨 일이고 노력 없이 이익을 바란다는 뜻.

감나무 밑에 누워도 삿갓 미사리를 대어라.

아무리 좋은 기회라 하더라도 그것을 놓치지 않으려는 노력이 있어야 한다는 말.

감장 강아지로 돼지 만든다.

비슷한 것으로 대신해서 남을 속이려 한다는 말.

감투가 커도 귀가 짐작한다.

실제 능력보다 더 큰 감투를 쓰게되면 어떤 형태로든 그 실체가 드러난다.

갑갑한 놈이 송사( 訟事 )한다.

무슨 일이나 아쉬운 사람이 남보다 먼저 일을 시작한다는 말.

값도 모르고 싸다 한다.

일의 사정도 잘 모르면서 이러니저러니 참견을 하거나 비평을 하려 든다.

값도 모르고 싸다고 한다.

일의 속내 사정도 잘 모르고 이러쿵저러쿵 한다는 뜻.

갓 마흔에 첫 버선.

오래간만에 기다리던 일이 이루어졌을 때 쓰는 말.

갓 쓰고 자전거 탄다.

제 격에 맞지 않는 일을 할 때 비유하는 말.

강물도 쓰면 준다.

강물은 한없이 많은 것 같지만, 그것도 자꾸 쓰면 줄듯이 아무리 많아도 아껴 써야 한다는 뜻.

강아지 똥은 똥이 아닌가.

다소의 차이는 있을지라도 그 본질에 있어서는 다를 것이 없다는 말.

강태공의 곧은 낚시질.

큰 생각을 가지고 기회가 오기를 기다리며 하는 일없이 나날을 보낸다는 뜻.

강한 장수에게는 약졸이 없다.

강한 장수에게는 내버릴 병사가 없다는 뜻으로 사람은 누구나 잘 이끌어주면 훌륭해진다는 것을 교훈적으로 이르는 말.

갖은 황아라.

여러 가지를 다 갖추어 가지고 다니는 황아 장수라는 뜻으로 나쁜 성격이나 질병 따위를 많이 지녔음을 이르는 말.

같은 값이면 다홍치마.

값이나 조건 등이 같을 바에는 이왕이면 좋고 마음에 드는 쪽을 택한다는 말.

개 꼬락서니 미워서 낙지 산다.

제가 미워하는 사람에게는 그 사람이 싫어하는 일을 하게 된다는 말.

개 눈에는 똥만 보인다.

어떤 것을 몹시 좋아하면, 모든 물건이 다 그 물건으로만 보인다는 뜻.

개 머루 먹 듯 한다.

어떤 일이고 그 내용도 모르고 건성으로 넘기려 한다는 뜻.

개 못된 것은 들에 가 짖는다.

제 밥 먹고 쓸데없는 짓만 하고 다니는 사람을 비꼬아 이르는 말.

개 못된 것은 들에 가 짖는다.

개는 집에서 기르며 외부 사람이나 도둑이 들어오면 짖어야 하는데 집에서는 짖지도 않고 짖을 필요도 없는 들에 가서 짖는다는 뜻으로 정당히 해야 할 일도 못하는 주제에 필요 없는 곳에 가서 엉뚱한 짓을 할 때를 두고 하는 말.

개 못된 것은 부뚜막에 올라간다.

제 구실도 제대로 못하는 사람이 오히려 미운 짓만 골라서 한다.

개 보름 쇠듯.

잘 먹고 잘 입을 명절 같은 때에도 잘 먹지 못하고 지낼 때 이르는 말

개 뼈다귀 은(銀) 올린다.

쓸데없는 데에 돈을 들여 치레함을 이르는 말.

개 장수도 올가미가 있어야 한다.

무슨 일에나 거기에 필요한 준비와 기구가 있어야 한다.

개 팔자가 상팔자라.

놀고 있는 개가 부럽다는 뜻으로, 분주하고 고생스러울 때 하는 말.

개가 똥을 마다한다.

평소에 좋아하던 것을 뜻밖에도 사양함을 보고 천하게 이르는 말.

개가 웃을 일이다.

말 같지도 않은 같잖은 일이다.

개같이 벌어서 정승같이 쓴다.

천한 일을 하여 돈을 벌어도, 쓸 때는 깨끗하고 보람있게 쓴다는 뜻.

개구리 낯짝에 물 붓기.

물에 사는 개구리의 낯에 물을 끼얹어 보았자 개구리가 놀랄 일이 아니라는 뜻으로 어떤 자극을 주어도 그 자극이 조금도 먹혀들지 않음을 이르는 말.

개구리 올챙이 적 생각을 못 한다.

잘되고 나서 지난날의 미천하거나 어렵던 때의 일을 생각지 않고 행동하는 경우를 경계하여 이르는 말.

개구리 올챙이 적 생각을 못한다.

어렵게 지냈거나 미천했던 옛일은 생각지 못하고 처음부터 그랬던 것처럼 잘난 체하며 호기만 부린다는 뜻.

개구리 주저앉는 뜻은 멀리 뛰자는 뜻이다.

큰일을 이루기 위한 준비 태세는 우리가 볼 때는 어리석고 못나게 보임을 비유한 말.

개구리도 움츠려야 뛴다.

어떤 일이고 아무리 급하더라도 반드시 준비할 시간은 있어야 한다는 뜻.

개구멍에 망건 치기.

남이 빼앗을까 보아 겁을 내어 막고 있다가, 막던 그 물건까지 잃게 됨을 이르는 말.

개구멍에 망건치기.

남이 빼앗을까 겁을 내어 막고 있다가 막던 물건까지 잃어버린다는 말.

개구멍으로 통량갓을 굴려 낼 놈.

교묘한 수단으로 남을 잘 속이는 사람을 두고 이르는 말.

개꼬리 삼 년 묻혀도 황모는 될 수 없다.

개꼬리를 황모라고 삼 년씩이나 묻어두어도 황모는 안되니, 원래 자신의 천성은 고치기 어렵다는 뜻.

개도 나갈 구멍을 보고 쫓는다

남을 너무 되게 몰아세우면, 도리어 해를 입게 되기 쉽다.

개도 닷새가 되면 주인을 알아본다.

남의 은덕은 모르는 배은망덕한 사람을 꾸짖는 말.

개도 무는 개를 돌아본다

온순하기만 해서는 오히려 대접을 못 받고 당당히 요구를 하고 나서야 정당한 대접을 받는다는 말.

개도 무는 개를 알아본다.

개도 무는 개를 두려워한다는 말이니, 사람도 사나운 사람을 대할 때 혹 화를 입지 않을까 조심하여 잘 해준다는 뜻.

개똥밭에 굴러도 이승이 좋다.

천하고 고생스럽게 살더라도 죽는 것보다는 사는 것이 낫다는 말.

개똥밭에도 햇볕들 때가 있다.

천하고 볼 것 없던 사람도 좋은 운을 당할 때가 있다는 뜻.

개똥밭에서 인물 났다.

볼 것 없는 집안에서 훌륭한 인물이 난다는 뜻.

개똥참외는 먼저 맡은이가 임자라.

임자 없는 물건은 먼저 발견한 사람이 차지하게 마련이라는 말.

개미 금탑 모으듯 한다.

재물을 조금씩 알뜰히 모은다는 뜻. 부지런히 벌어서 재산을 모으는 사람을 두고 가리켜 하는 말.

개미 메 나르듯.

개미가 먹이를 물어 나르듯 하다는 말로 조금씩 가져다 나른 일이 마침내는 매우 많은 것을 가져다 모은 결과가 되었음을 이르는 말.

개미 쳇바퀴 돌 듯 한다.

뺑뺑 물고 돌아서 끝간데를 모른다는 뜻. 조금도 진보가 없이 제자리걸음만 한다.

개미가 정자나무 건드린다.

약자가 힘이 센 사람에게 대담하게 맞서나가는 경우에 이르는 말.

개밥에 도토리.

축에 끼이지 못하고 따돌려져 외롭고 고립된 사람을 이르는 말. 따로 따돌림을 받아 여러 사람과 어울리지 못하는 사람을 말함.

개살구 지레 터진다.

능력도 없고 되지 못한 사람이 오히려 먼저 하려고 덤빈다는 말.

개살구도 맛들일 탓.

시고 떫은 개살구도 자꾸 맛을 들이면 그런 대로 먹을 수 있게 된다 함이니] 모든 일은 자기가 하기 나름이라는 말.

개살구도 맛들일 탓이다.

개살구는 몹시 떫어서 누구나 싫어한다. 그러나, 그 떫은 맛도 재미를 붙이면 좋아진다는 것. 궂은 일도 재미를 붙이면 좋아질 수 있다는 말.

개새끼도 주인을 보면 꼬리를 흔든다.

하등 동물도 저에게 은혜를 베푼 사람을 고맙게 생각하는데 어떻게 사람이 주인의 은혜를 모르겠냐는 뜻.

개에게 메주 멍석 맡긴 것 같다.

강아지에게 메주 멍석을 지키라고 맡겨두면, 얼마나 잘 먹는가? 믿을 수 없는 사람에게 중요한 물건을 맡길 때 쓰는 말.

개천에 든 소.

개천에 든 소는 이곳저곳 양 쪽 풀을 다 뜯어먹을 수 있으니, 가운데에 끼어 앙쪽으로 다 얻어먹을 것이 많다는 뜻.

개천에서 용났다.

변변치 못한 집안에서 훌륭한 인물이 났을 때 쓰는 말.

개하고 똥 다투랴.

상대하여 말할 가치도 없을 때, 멸시하는 투로 이르는 말.

객주집 칼도마 같다.

이마와 턱이 툭 불거져 나오고 코 부근이 움푹 들어간 얼굴을 비유하여 이르는 말.

객지 생활 삼 년에 골이 빈다.

집을 나와 객지로 돌아다니게 되면 아무리 잘 해준다 해도 고생이 된다는 말.

거둥길 닦아 놓으니까 깍쟁이가(미친 년이)먼저 지나간다.

애써서 이루어 놓은 공이 하찮은 일로 하여 보람없이 되었을 때 이르는 말.

거둥에 망아지 새끼 따라다니듯 한다.

요긴하지 않은 사람이 쓸데없이 이곳 저곳 따라다님을 빈정대는 말.

거문고 인 놈이 춤을 추면 칼 쓴 놈도 춤을 춘다.

못난 주제에 남의 흉내만 내다가 웃음거리가 됨을 이르는 말.

거미는 작아도 줄만 잘 친다.

크기는 작더라도 저 할 일은 다 할 수 있다는 뜻.

거미도 줄을 쳐야 벌레를 잡는다.

거미도 줄을 치지 않고는 벌레를 잡을 수 없는 것과 같은 이치로, 모든 일은 준비가 있어야 결실을 얻을 수 있다는 뜻.

거북이 잔등의 털을 긁는다.

구하여도 얻지 못할 곳에 가서 애써 구하려 하는 어리석음을 탓할 때 하는 말.

거적문에 금구슬.

거적문이면 새끼로 얽어매는 것이지, 금구슬을 달면 격에 맞겠는가? 모든 것에 있어서 제 분수에 맞지 않음을 가리켜 하는 말.

거적문에 돌쩌귀.

제 격에 맞지 않아 어울리지 아니함을 이르는 말.

거지 옷 해 입힌 셈이다.

거지에게 옷을 해주면 얼마나 좋은 일을 한 것인가? 그러나, 거지에게서 어찌 그 갚음을 받을 수 있겠는가? 무릇 그 갚음을 바랄 처지가 못되는 사람에게 은혜를 베풀 때 쓰는 말.

거지가 말 얻은 것.

건사하기 힘드는 말까지 가지게 되었다는 뜻으로, 괴로운 중에 더욱 괴로운 일이 겹쳐졌을 때 이르는 말.

거지가 밥술이나 먹게 되면 거지 밥 한 술 안 준다.

가난하게 살던 사람이 형세가 나아지면 어려운 사람 생각을 못 한다.

거지끼리 동냥 바가지 깬다.

서로 도와주고 동정해야 할 사람들이 서로 다투고 해친다는 말.

거지끼리 자루 찢는다.

대수롭지 않은 어떤 결과를 놓고 서로 그 공을 따지며 제각기 더 많이 차지하려고 다툴 때 이르는 말.

거지도 도승지를 불쌍하다 한다.

불쌍한 처지에 있는 사람이 도리어 자기보다 나은 사람을 동정할 때 이르는 말.

거지도 부지런해야 더운밥을 얻어먹는다.

사람은 언제나 부지런해야만 복받고 살 수 있다는 뜻.

거지도 손 볼 날이 있다.

아무리 가난한 집이라도 손님 맞을 때가 있다는 뜻으로 어렵게 지내더라도 깨끗한 옷가지를 준비해 두어야 한다는 말.

거짓말도 잘만 하면 논 닷 마지기보다 낫다.

거짓말도 잘 하면 살아가는데 도움이 된다는 뜻.

거친 두벌이 꼼꼼 애벌 보다 낫다.

어리고 적을 때 김을 매면 능률이 오르고 힘도 적게 들지만 풀이 크게 자라 무성해진 뒤 김을 매면 두 번 매는 것보다 한번 매는 노력이 더 들게 되므로 김은 풀이 어렸을 적에 자주 매라는 뜻.

걱정도 팔자.

하지도 않아도 될 걱정을 자꾸하는 사람을 비웃는 말.

걱정이 반찬이면 상다리가 부러진다.

걱정을 하고자 들면 끝도 없는 것, 쓸데없이 하는 걱정에 못을 박기 위해 하는 말.

건너 산보고 꾸짖기.

남을 비판하거나 욕을 할 때, 본인에게 직접 하지 못하고, 간접으로 할 때 쓰는 말.

건너다보니 절터.

아무리 욕심을 내고 노력해도 남의 것이라서 목적을 이룰 수 없을 때 쓰는 말.

건너다보니 절터라.

욕심을 내보았자 자기 것이 될 수 없다는 뜻으로, 마음에는 있으나 불가능할 때 이르는 말. 내용을 다 보지 않고 겉으로만 보아도 대강 짐작할 수 있다는 말.

건넛산 보고 꾸짖기.

당사자 없는 데서 그를 헐뜯거나 욕하는 짓을 이르는 말.

걷기도 전에 뛰려고 한다.

쉽고 작은 일도 못 하면서 더 어렵고 큰 일을 하려 한다.

걷지도 못하면서 뛰려고 한다.

아직 걷지도 못하는 것이 뛰려고 하는 것은 분수를 모르는 일이니, 모든 일을 계단을 밟고 해야한다고 할 때 쓰는 말.

걸어가다가도 친구 보면 타고 가자고 한다.

혼자 있을 때는 홀로 모든 일을 처리해 나가다가도, 공연히 친구만 만나면 의지하고 싶어한다는 뜻.

검다 희다 말이 없다.

반응이나 의사 표시가 전혀 없음을 이르는 말. 쓰다 달다 말이 없다.

검둥개 돼지 편이다.

인연(因緣)이 있는 데로 따르게 마련이라는 말.

검둥개 멱감듯(감기듯).

어떤 일의 보람이 나타나지 않을 때 이르는 말. 악인이 끝내 제 잘못을 뉘우치지 못함을 이르는 말.

검둥개 멱감듯(감기듯).

어떤 일의 보람이 나타나지 않을 때 이르는 말. 악인이 끝내 제 잘못을 뉘우치지 못함을 이르는 말.

검둥개 목욕시킨 것 같다.

검정개를 아무리 목욕시킨들 희어질 수가 없으니, 자기의 천성은 고치기 어렵다는 뜻.

검불밭(마른 잡초가 우거진 곳)에서 바늘 찾기.

지극히 이루기 어렵고 힘든 일을 가리켜 하는 말.

검은 고기 맛 좋다 한다.

겉모양만 가지고 내용을 속단하지 말라는 훈계의 말.

검은 고양이 눈감은 듯.

검은 고양이가 눈을 떴는지 감았는지 얼른 알아보기 어렵듯이 경계가 뚜렷하지 않아 분간하기 어려울 때 이르는 말.

검은 구름에 백로 날아간다.

정처 없이 떠돌아다니는 사람을 두고 일러하는 말.

검은 머리 파뿌리 되도록 살다.

검은 머리가 파뿌리처럼 허옇게 셀 때까지의 뜻으로] 부부가 의좋게 오래 삶을 이르는 말.

검은머리 파뿌리 되도록.

검은머리가 파뿌리처럼 하얗게 된다 함이니 아주 늙도록 까지라는 뜻

겉 볼 안이라.

겉만 보아도 그 속내용이 어떤지 짐작할 수 있다.

겉 불안이라.

겉모양만 보고 그 속의 모습을 짐작해 알 수 있다는 뜻.

겉보리 서 말만 있으면 처가살이하랴.

여간해서 처가살이를 하겠느냐는 말.

게 새끼는 집고, 고양이 새끼는 할퀸다.

천성이나 본능은 어쩔 수 없음을 이르는 말.

게 잡아 물에 넣는다.

소득도 없이 헛수고만 함을 이르는 말.

게눈 감추듯 한다.

음식을 먹을 때 매우 빨리 먹어 치운다는 말.

게도 구럭도 다 잃었다.

소득을 얻기는커녕 가진 것마저 잃어버렸다는 말.

게으른 선비 책장 넘기기.

어떤 일이고 일은 빨리 안하고 그 일에서 벗어날 궁리만 하는 것을 가리켜 하는 뜻.

게으른 여편네(놈,일꾼) 밭고랑 세듯.

하기 싫은 일을 억지로 마지못해 하는 태도를 이르는 말.

게으름뱅이 7,8월에 애닯다.

농사를 잘 지으려면 이른 봄부터 꾸준히 그리고 때 맞추어 빈틈없이 농사관리를 하여야 하는데 음력 7월, 8월이면 이미 후회하고 뉘우치게 된다는 뜻.

겨 먹던 강아지 쌀 먹는다.

겨를 훔쳐먹던 개가 맛을 알고 나중에는 쌀까지 훔쳐먹게 되었다는 말.

겨 묻은 개가 똥 묻은 개 나무란다.

자기의 잘못은 깨닫지 못하고 남의 잘못만 흉본다는 뜻.

겨 주고 겨 바꾼다.

보람없는 쓸데없는 짓을 함을 이르는 말.

겨울 바람이 봄바람 보고 춥다 한다.

못된 자가 저보다 나은 이를 도리어 트집잡고 나무란다는 뜻.

겨울바람이 봄바람보고 춥다 한다

자기 허물을 생각지 않고 오히려 남의 작은 허물을 나무람을 이르는 말.

겨울이 다 되어야 솔이 푸르름을 안다.

어려운 때를 당해야 사람의 진가를 알 수 있다는 말.

겨울이 지나지 않고 봄이 오랴.

급하다고 해서 무슨 일이나 억지로 될 수 없음을 이르는 말.

겨울이 지나지 않고 봄이 올 수 있나?

세상일에는 무엇이나 다 일정한 순서가 있는 것이니, 급하다고 하여 억지로 순서를 밟지 않고는 할 수 없다는 뜻.

경 치고 포도청 간다.

죽을 욕을 보고도 또 포도청에 잡혀가 벌을 받는 것처럼 매우 혹독한 형벌을 거듭 당한다는 뜻.

경신년 글 강 외듯 한다.

거듭 신신 당부함을 이르는 말. 하지 않아도 될 말을 거듭 되풀이함을 이르는 말.

경점 치고 문지른다.

일을 그르쳐 놓고 그 잘못을 얼버무리려 함을 이르는 말.

경주 돌이면 다 옥돌인가?

경주에서 옥돌이 많이 난다고 해서 경주의 돌을 다 옥돌이라고 할 수는 없다는 뜻이니, 좋은 것이 많은 가운데는 나쁜 것도 섞여 있다는 말.

경험은 바보라고 할지라도 현명하게 만든다.

사람의 경험은 대단히 소중한 것이므로, 자꾸 경험해 보면 바보 같은 사람도 똑똑해질 수 있다는 뜻.

곁집 잔치에 낯을 낸다.

제 물건은 쓰지 않고 남의 물건으로 생색을 낸다는 말.

계란에도 뼈가 있다.

운수 나쁜 사람이 하는 일은 될 일도 뜻밖의 재앙이 들어 안 된다는 뜻.

계란으로 바위 치기.

처음부터 가능하지 못 한 일. 아무리 해도 되지 않을 방법으로 무턱대고 일을 추진하려는 것을 두고 하는 말.

계수번을 다녔나 말도 잘한다.

거짓말을 잘하는 사람을 두고 하는 말.

계타고 집 판다.

처음에는 이득을 보았다가 나중에는 도리어 손해를 입는다는 말.

고기 값이나 해라.

어떻게 하거나 죽게 되었으니 개죽음은 하지 말고, 자기 몸 값어치의 행동이라도 하라는 뜻.

고기 맛본 중.

뒤늦게 쾌락을 맛본 사람이 제정신을 못 차리는 경우를 두고 하는 말.

고기 보고 기뻐하지 말고 가서 그물로 떠라.

무슨 일이든 그 목적을 이루려면 빨리 준비를 하라는 뜻.

고기는 씹어야 맛을 안다.

겉으로 핥는 것처럼, 일을 건성 보아서는 그 참뜻을 모른다는 말.

고기는 씹어야 맛이고 말은 해야 맛이다.

속으로 끙끙거리지 말고, 말도 할 말이면 시원하게 해 버려야 좋다는 말.

고기도 자기 놀던 물이 좋다.

평소에 낯익은 곳이 좋다는 말이니 정든 제 고장이 좋고 항상 가까이 지내는 사람들 사이에 있는 것이 좋다는 뜻.

고기도 저 놀던 물이 좋다.

낯익은 곳이 역시 좋다는 말.

고깃값이나 하여라.

추하게 행동하지 말고, 부끄럽지 않은 일을 하라는 말.

고독한 천재보다는 행복한 범인( 凡人 )이 되겠다.

혼자만 특출 나게 똑똑하거나 최고인 듯 잘난 체 만하면 사람들이 멀리하게 되고 고독해 지므로 외롭게 되므로 너무 알아도 모르는 척 보통사람처럼 살아야 한다는 말.

고래 그물에 새우가 걸린다.

큰 것을 목적하였는데 결국 얻은 것은 하찮은 것이었음을 뜻함.

고래 싸움에 새우 등 터진다.

남의 싸움에 아무 관계없는 사람이 해를 입거나, 윗사람들 싸움으로 아랫사람이 해를 입을 때 쓰는 말.

고름이 살 되나?

이왕 그릇된 일이 다시 잘되지 않을 것이라는 뜻.

고사리도 꺾을 때 꺾는다.

어떤 일이고 그 시기에 해야하며, 그 시기를 놓치지 말라는 뜻.

고생 끝에 낙이 온다.

어려운 일 괴로운 일을 겪고 나면 즐겁고 좋은 일이 찾아온다는 말.

고슴도치 외 따지듯.

여기저기에서 빚을 많이 짊어짐을 이르는 말. 고슴도치 외 걸머지듯.

고슴도치도 제 새끼가 함함하다면 좋다 한다.

칭찬을 받지 못할 일이나 행동이라도 좋다고 부추겨 주면 좋아한다는 뜻.

고슴도치도 제 새끼는 귀엽다고 한다.

고슴도치도 제 자식의 바늘 갑옷이 도리어 약하다고 변호한다는 말이니, 제 자식의 잘못은 모르고 덮어놓고 옹호한다는 뜻.

고양이 덕과 며느리 덕은 느끼지 못 한다.

비록 드러나게 큰공은 없어도, 알지 못하는 사이에 자연히 그 힘을 얻게 되는 경우에 쓰는 말.

고양이 목에 방울 단다.

실행할 수 없는 헛일을 쓸 데 없이 의논할 때 쓰는 말.

고양이 앞에 고기 반찬.

제가 워낙 좋아하는 것이라 남이 손댈 겨를도 없이 후딱 차지해 버림을 이르는 말.

고양이 앞에 고기 반찬.

자기가 좋아하는 음식을 남이 손 댈 틈 없이 먹어버릴 때 쓰는 말.

고양이 앞에 쥐.

몹시 무서워서 쩔쩔매고 꼼짝달싹 못한다는 뜻.

고양이 앞의 쥐걸음.

강자 앞에서 꿈쩍도 못 하는 약자의 모습을 이르는 말.

고양이 죽은 데 쥐 눈물.

고양이가 죽었는데 쥐가 무엇이 슬프고 괴로워서 눈물이 나겠는가? 아예 없거나 양이 극히 적다는 뜻으로 쓰는 말.

고양이 쥐 사정 보듯 한다.

고양이가 쥐의 사정을 볼 리는 없다. 속으로는 해칠 생각을 가지면서, 겉으로는 좋아하는 체 할 때 쓰는 말.

고양이 쥐 생각하네.

생각해 주는 척함을 이르는 말.

고양이 채소 먹는구나.

고양이가 고기는 먹지 않고 채소만 먹는다면 바로 들릴 리가 있을까? 속은 시커먼 생각을 하고, 겉만 꾸민다는 뜻.

고운 사람 미운 것 없고, 미운 사람 고운 데 없다.

남을 한 번 좋게 생각하면, 그 사람 하는 일은 다 좋게 보이고, 한번 밉게 보면 모두 밉게만 생각된다는 뜻.

고운 일하면 고운 밥 먹을 수 있다.

남의 일을 할 때 주인의 마음에 들도록 잘하면, 그만큼 좋은 대가를 받는다는 뜻이니, 무슨 일이든 그 보답은 하는 일의 결과에 달렸다는 말.

고인 물도 밟으면 솟구친다.

아무말없이 가만히 있는 순한 사람도 함부로 건드리거나 얕보면 맞서 반항한다는 것을 이르는 말.

고자쟁이가 먼저 죽는다.

남에게 해를 입히려고 고자질을 하는 사람이 남보다 먼저 해를 입게 된다는 말.

고자질장이 먼저 죽는다.

무슨 일이든지 남을 나쁘게 하려고 날뛰는 사람은 반드시 먼저 해를 당한다는 뜻.

고주박 잠.

앉아서 자는 잠.

고추는 작아도 맵다.

비록 몸이 작아도 힘이 세든지, 성질이 모질든지, 어떤 무슨 일이든 야멸 차게 하는 사람을 두고 하는 말.

곡식은 익을수록 고개를 숙인다.

생각이 많은 사람일수록 교만하지 않고 겸손하다는 뜻.

곤자손이(소의 궁둥이 속에 있는 창자의 한 부분)에 발기름이 끼었다.

자기 생활이 좀 넉넉하게 되었다고 자신있게 뽐내는 사람을 두고 하는 말.

곧은 나무 쉬 꺾인다.

똑똑한 사람이 쉬 죽거나 먼저 따돌림을 당한다는 말.

곧은 나무가 먼저 꺾인다.

곧은 나무는 재목으로 쓸데가 많기 때문에 먼저 베이고, 사람도 잘난 사람이 일찍 죽는다는 말.

곧은 나무는 재목(材木)으로 쓰이고, 굽은 나무는 화목(火木)으로 쓰인다.

모든 것은 그 재능에 따라 모두 쓰일 데가 있다는 뜻.

곯은 달걀 꼬끼요 하거든.

곯은 달걀을 암만 품어 주어도 병아리가 생길 수 없으니, 이것은 아주 희망이 없을 때 쓰는 말.

곯은 달걀 지고 성 밑을 못 가겠다.

곯은 달걀을 지고도 성 밑을 갈 수 없으니, 무릇 모든 일에 너무 의심을 갖는 사람을 일러 하는 말.

곰 가재 뒤지듯.

느릿느릿하게 행동함을 이르는 말.

곰 창날 받듯.

우둔하고 미련하여, 자기에게 해가 되는 일을 스스로 함을 비유하여 이르는 말.

곰 창날 받듯.

곰이 창날을 제 가슴에 대고 그 창을 빼앗으려고 잡아당기다가, 끝엔 그 창에 찔려 죽는다는 말이니, 어리석은 사람은 제가 한 행동에 제가 손해를 보게 된다는 뜻. 즉, 자기에게 해가 되는 일을 감행하는 우둔한 사람을 비유하는 말.

곰이라 발바닥을 핥으랴.

먹을 것이라고는 아무 것도 없다는 말

공것 바라기는 무당의 서방.

공것이라면 무엇이든지 좋아하는 사람을 빗대어 이르는 말.

공것이라면 양잿물도 먹는다.

공짜라면, 먹으면 죽는 양잿물까지도 먹는다는 뜻으로 공짜라면 무엇이든 가리지 않고 거두어들이는 것을 비꼬아 이르는 말.

공든 탑이 무너지랴.

공을 들이고 힘을 들여 한 일이 그리 쉽게 없어지거나 실패하지 않는다는 뜻.

공자 앞에서 문자 쓴다.

어떤 사실에 대하여 더 많이 알고 있는 사람도 가만히 있는데 별로 아는 것도 없으면서 아는 척 하는 사람을 두고 하는 말.

공작새는 깃털로, 사람은 교육으로 치장한다

,

공중을 쏘아도 알과녁만 맞힌다.

별로 애쓰지 않고 한 일이 제대로 잘 이루어지게 됨을 이름.

과부 사정은 홀애비가 안다.

남의 사정은 같은 처지에 있는 사람이라야 알 수 있다는 말.

과부는 은이 서말이고, 홀애비는 이가 서말이다.

여자는 홀로 되어도 알뜰하여 살아 갈 수 있으나, 남자는 혼자되면 그 생활이 곤궁함이 보통이라는 말.

과붓집 똥 넉가래 내세우듯 한다.

적게도 융통성 없이 자기 고집만 내세우는 사람을 이르는 말.

과붓집 똥 넉가래 내세우듯 한다.

적게도 융통성 없이 자기 고집만 내세우는 사람을 이르는 말.

관가( 官家 ) 돼지 배 앓는다.

걱정되는 일이 있어도, 남이 그 입장을 아는 사람이 없어서 누구도 함께 위로해 주지 않음을 이르는 말.

관속에 들어가도 막말은 말라.

죽는 한이 있더라도 극에 달하는 말은 말아야 한다는 말로 결국은 막말로 인하여 피해를 보게 된다는 말.

광에서 인심 난다.

자기의 살림이 넉넉하고 유복해져야 그 다음에 비로소 남을 동정하게 된다는 말.

구 년 홍수에 볕 기다리듯 한다.

몹시 안타깝게 기다리는 것을 비유하는 말.

구관이 명관.

옛날부터 오래 있던 사람은 그곳에서의 지난 동안 여러 가지 상황을 잘 알고 있으므로 새로 부임하여 아무리 잘하려고 해도 구관의 경험과 일처리 보다 못하다는 말.

구더기 무서워 장 못 담을까?

큰 일을 하려면 다소 방해되는 일이 있다고 하더라도 마땅히 할 일을 해야 한다는 말.

구렁이 담 넘어가듯 한다.

구렁이는 몸 움직임이 빠르지 못하고 소리도 내지 않고 기어다니므로, 어떤 일을 해결하는 데 있어 음흉하게 하는 사람을 두고 하는 말.

구렁이 담 넘어가듯.

일처리를 분명하고 깔끔하게 하지 못하고 슬그머니 얼버무려 버림을 탓하여 하는 말.

구멍은 깎을수록 커진다.

잘못된 일을 해결하려다가 점점 더 크게 잘못되어 가는 것을 두고 하는 말.

구멍을 보아 말뚝 깎는다.

형편을 보아 가며 알맞게 일을 꾸려 나간다는 말.

구복( 口腹 )이 원수.

생계 때문에 여러 가지 곤란을 당해 죄를 짓게 된다는 뜻.

구복이 원수라.

먹고살기 위하여 어쩔 수 없이 잘못을 저질렀음을 이르는 말.

구시월 세단풍.

구월, 시월의 고운 단풍이란 뜻으로 당장 보기에는 좋아도 얼마 가지 않아 흉하게 될 것임을 뜻함.

구운 게도 다리를 떼고 먹는다.

구운 게도 물릴까 다리를 떼어 놓고 먹는다는 말로, 무슨 일이나 앞뒤를 신중히 고려하여 안전하게 행동하라고 교훈적으로 이르는 말.

국수 잘하는 솜씨가 수제비 못하랴.

어려운 것을 능히 하는 사람이 쉬운 것을 못할 리가 없다는 말.

국에 데인 놈, 물만 보고도 놀란다.

어떠한 일에 깜짝 놀라면, 그것과 비슷한 것만 봐도 미리 겁을 먹는다는 뜻.

군밤 둥우리 같다.

옷을 입은 맵시가 헐렁하여 맞지 않음을 놀리는 말.

군불에 밥짓기.

어떤 일에 곁따라 다른 일이 쉽게 이루어짐을 이르는 말.

굳은 땅에 물이 괸다.

검소하고 절약하는 결심이 굳은 사람이라야 재산을 모을 수 있다는 말.

굴 우물에 돌 던지기.

깊은 우물에 돌을 아무리 던져 넣어도 다 메워질 수가 없다는 것이니, 아무리 노력해도 한이 없다는 뜻.

굴 우물에 말똥 쓸어 넣듯 한다.

음식을 가리지 않고 마구 먹는 것을 조롱하는 말.

굴뚝 막은 덕석 같다.

해어지고 더러운 옷을 이르는 말.

굴러 들어온 돌이 박힌 돌을 밀어낸다.

멀리서 굴러오거나 날아온 돌이 그 자리에 잘 박혀 있는 돌을 밀어 내거나 빼낸다는 말로 흔히 직장에서 새로 들어온 낙하산이 기존의 터줏 대감들을 밀어낸다는 말로 비유.

굴러 온 돌이 박힌 돌 뺀다.

딴 곳에서 들어온 사람이 본디부터 있던 사람을 내쫓는다는 말.

굴우물에 돌 넣기.

아무리 하여도 끝이 없는 일을 비유하여 이르는 말.

굶기를 밥먹듯 한다.

자주 굶는다는 말.

굶어 죽기는 정승하기 보다 어렵다.

아무리 가난하여도 굶어 죽지는 않는다는 뜻.

굼벵이 천장( 무덤 옮기는 일 )하듯 한다.

게으른 사람이 일을 느리게 할 때 쓰는 말.

굼벵이 천장( 遷葬 )하듯.

어리석은 사람이 일을 지체하며 빨리 이루지 못함을 비유하여 이르는 말.

굼벵이도 구르는 재주가 있다.

아무리 둔하고 미련한 굼벵이도 뒹구는 재주는 있으니 언뜻 보기에는 미련한 사람도 다 제각기 재주 하나쯤은 있다는 뜻.

굼벵이도 밟으면 꿈틀한다.

아무리 보잘 것 없고 우둔한 놈이라도, 너무 멸시하면 반항한다는 뜻.

굽은 나무가 선산을 지킨다.

못난 듯이 보이는 것이 도리어 나중까지 소용이 된다는 뜻.

굿 구경하려면 계면떡( 굿이 끝난 뒤에 무당이 나누어주는 떡 )이 나올 때가지 해라.

무슨 일이고 한번 시작하면 끝까지 끌고 가 해결을 봐야 한다는 뜻.

굿 뒤에 날 장구 친다.

굿이 다 끝난 뒤에 치는 장구는 소용이 없고, 일이 다 끝난 뒤에 쓸 데 없는 일을 시작할 필요는 없다는 말.

굿에 간 어미 기다리듯 한다.

굿에 구경간 어머니는 떡을 얻어 가지고 올 것이므로, 몹시 기다려진다는 뜻으로, 어떠한 일에 즐거움을 가지고 그것을 몹시 기다릴 때 쓰는 말.

굿이나 보고 떡이나 먹지.

굿판에서 구경하며 차려 놓은 떡이나 먹지 무슨 잔소리냐 하는 뜻. 쓸데없는 간섭을 하지 말라는 뜻.

굿하고 싶어도 며느리 춤추는 것 보기 싫어 안 한다.

무슨 일을 하려고 해도, 자기 마음에 들지 않는 얄미운 사람이 뛰어들어 기뻐하는 것이 싫어서 못 하겠다는 것.

궁둥이에서 비파 소리가 난다.

바쁘게 쏘다닌다는 뜻.

궁시가 맞아야 한다.

활은 궁사의 힘에 알맞는 것이어야 하듯이 화살도 활의 저항력에 알맞는 것이어야 한다는 것아라야 좋은 활 쏘기가 된다는 말이다.활의 저항력은 약한데 무거운 화살을 쏜다든지 활의 저항력은 강한데 가볍고 가는 화살을 쏜다든지 하면 제대로 갈일이 없다. 궁,시,기가 혼연 일체가 되어야 좋은 활쏘기가 된다는 원리를 담은 말이다.

권에 못 이겨 방립 산다.

남이 권하면 무엇이나 잘 듣는 사람을 두고 이르는 말.

권에 못 이겨 방립 쓴다.

남의 권을 물리치지 못하여 싫으면서도 따라 하게 됨을 이르는 말.

귀 막고 도둑질한다.

방울을 도둑질하려고 해도 소리가 날것이 무서워, 자기의 귀를 막고 도둑질하면 무슨 필요가 있겠는가? 아무 효력 없는 일을 할 때 쓰는 말.

귀 장사하지 말고, 눈 장사하라.

귀로 많이 듣는 것보다는 실지로 눈으로 보는 것이 더 확실하니, 보지 않고는 얘기하지 말라는 말.

귀가 보배로다.

공부는 못하지만 귀로 들어서 약간의 지식이 있는 사람을 약 올일 때 쓰는 말.

귀뚜라미 풍류한다.

게을러서 농사일에 손을 대지 아니하는 것을 비꼬아서 이르는 말.

귀머거리 삼 년이요, 벙어리 삼 년이라.

여자가 처음 시집을 가서 시집살이하기가 매우 어렵다는 말.

귀신 듣는 데서는 떡 소리도 못 하겠다.

무슨 말이 떨어지기가 무섭게, 그것을 해줄 것을 요구하는 경우를 이르는 말.

귀신 듣는데 떡 소리한다.

귀신은 떡을 좋아하기 때문에 그 앞에서 이야기를 하면 좋아한다는 뜻이니, 누구 앞에서든 그 사람이 좋아하는 이야기를 할 때 쓰는 말.

귀신도 빌면 용서해 준다.

사람이라면 남이 자기에게 진심으로 용서를 비는데 용서하지 않을 수 없다는 것. 관용을 가지고 살라는 뜻.

귀신은 경문( 驚門 )에 막히고, 사람은 인정에 막힌다.

사람이 사정하는 데는, 각박하고 고집스런 처사는 못한다는 뜻.

귀신은 경문에 막히고, 사람은 인정에 막힌다.

사람이 사정하는 데는, 각박하고 고집스런 처사는 못한다는 뜻.

귀신이 곡할 노릇이다.

일이 하도 신기하여, 귀신도 탄복할 만하다는 말.

귓문이 넓다.

다른 사람의 말을 잘 듣는 사람을 두고 이르는 말.

그 밥에 그 나물이다.

수수하게 제 분수와 처지에 어울려, 별로 흉 되는 것이 없는 것을 비유하는 말.

그 아비에 그 자식이다.

아비가 못된 사람이면 자식도 못된 사람이 된다는 말.

그림의 떡.

먹고 싶지만 먹을 수 없는 것. 어떤 일을 두고 할 수 없을 경우에 쓰는말.

그물에 든 고기.

이미 잡힌 몸이 되어 벗어날 수 없는 신세.

그물에 든 새.

어쩔 수 없는 몸이 되어 목숨이 위태롭게 된 처지를 일러 하는 말.

그물이 삼천 코라도 벼루가 으뜸.

아무리 수가 많다 해도, 그것을 통솔하는 사람이 없으면 소용없다는 뜻.

글 못한 놈 붓 고른다.

학식이나 기술이 모자라는 사람일수록 공연한 트집을 잘 잡는다는 말.

글 속에 글 있고 말 속에 말 있다

말과 글은 그 속뜻을 잘 음미해 보아야 한다는 말.

글에 미친 송 생원.

집안 일은 조금도 하지 않고 오직 글만 읽는 사람을 가리키는 말.

긁어 부스럼.

필요 없는 짓을 하여 자기 스스로 재화를 끌어들인다는 말.

금값도 모르고 싸다고 한다.

물색도 모르고 어떤 일에 관여하려고 하는 사람에게 이르는 말.

금강산 그늘이 관동 팔십 리.

위대한 것의 영향력은 아주 먼데까지 미침을 이르는 말.

금강산도 식후경.

아무리 재미있고 즐거운 일이라도 배가 부른 뒤에 좋은 것이지, 배가 고프면 구경할 기분이 없다는 뜻.

금주에 누룩 흥정.

술은 못 먹게 되었는데 누룩이 무슨 소용이 있는가? 쓸데없는 헛수고를 할 때 하는 말.

급하다고 갓 쓰고 똥누랴?

아무리 급하더라도, 무례하게까지 일을 해서는 안 된다는 뜻.

급하다고 바늘 허리에 실 매어 쓸까?

무슨 일이든 일정한 절차와 순서가 있는 것이니 아무리 급하더라도 침착하게 일을 처리해가야 한다는 뜻.

급하다고 우물에 가서 숭늉 달랜다.

숭늉은 밥을 지어 낸 뒤에 생기는 것인데, 어떻게 우물에서 찾는가? 모든 일에 있어 아무 절차도 없이 급히 굴 때 쓰는 말.

급하면 부처님 다리를 안는다.

보통 때는 등한히 여기다가도 급하면 부처를 찾는다는 것이니, 평소에 가져야할 신앙심은 가져야 뒤탈이 없다는 뜻.

급하면 콩마당에 간수 치겠다.

콩을 곱게 갈아서 간수를 쳐야 두부가 되는 것인데, 콩을 말려 놓은 마당에다 간수를 친다고 두부가 될 것인가? 즉, 순서도 없이 두부를 바란다는 말이니, 상당히 성미가 급하다는 뜻.

급할수록 돌아가라.

급할수록 허둥대다가 더욱 늦게 가고 다른 길로 가기 쉬우니 빠른 길을 택하지 말고 정확한 길로 가라. 즉, 차분하게 일처리하라는 말.

급히 더운 방이 쉬 식는다.

급히 이루어 놓은 그 결과가 좋지 않다는 뜻.

급히 먹은 밥에 목이 멘다.

너무 급히 하면 모든 일을 그르치기 쉽고 실패한다는 뜻.

기는 놈 위에 나는 놈 있다.

아무리 재주가 있다고 해도 그 위에는 더 나은 사람이 있고, 또 그보다 높은 사람이 있으니 너무 자랑 말라는 뜻.

기도 못 하면서 날려고 한다.

자신의 실력으로는 이룩할 수 없는 사람이 하려고 하는 것을 비웃는 뜻.

기르던 개에게 다리를 물렸다.

자신이 도와주고 은혜를 베푼 사람에게 도리어 큰 화를 입었다는 말.

기와 한 장 아껴려다 대들보 썩힌다.

조그마한 것을 아끼다가 오히려 더 손해를 본다는 뜻.

기와집에 옻칠하고 사나?

굉장한 욕심장이를 두고 조롱할때 이르는 말.

기운이 세다고 소가 왕 노릇할까?

소가 아무리 기운이 세다할지라도 왕 노릇은 못하듯, 지혜없이 힘만 세다고 남을 거느릴 수 없다는 뜻.

긴 병에 효자 없다.

어떤 일이건 간에 한가지 일만 오래 지속하게 되면, 자연 성의가 부족하여진다는 뜻.

길 아래 돌부처도 돌아앉는다.

남편이 첩을 두면 돌부처처럼 말이 없고 착한 아내라도 투기한다는 뜻.

길고 짧은 것은 대어 보아야 안다.

누가 나은 가는 실제로 겨루어 보아야 안다는 말. 무슨 일이나 실제로 겪어 보아야 잘 알게 된다는 말.

길로 가라면 메(산)로 간다.

일마다 엇나가기만 하는 사람을 빗대어 하는 말.

길마 무거워 소 드러누울까.

일을 당하여 힘이 부칠까 걱정하지 말라는 말.

길을 두고 산으로 가나?

가기 쉬운 길을 두고 험한 산길로 간다는 뜻이니, 모든 일을 함에 있어 쉽게 할 수 있는 일을 구태여 힘들게 할 때 쓰는 말.

길을 알면 앞서가라.

해 나갈 자신이 있으면 당당하게 행동하라는 뜻.

길이 아니면 가지 말고, 말이 아니면 탓하지 말라.

지나치게 옳고 그름에 어그러진 말을 하는 것은 어쩌면 그것을 탓하여 어떤 것이 옳으냐 시비를 할 필요조차 없다는 뜻.

김 안나는 숭늉이 더 뜨겁다.

쉽게 떠 벌이는 사람보다도 침묵을 지키는 사람이 더 무섭다는 뜻.

김칫국 먹고 수염 쓴다.

실속은 없으면서 겉으로만 있는 체한다는 말.

깃털도 안 난 것이 날기부터 하려고 한다.

자신의 분수에 안 맞는 행동을 하려고 하는 사람을 보고 하는 말.

깊은 물이라야 큰 고기가 논다.

물이 깊을수록 큰 고기가 있는 건 당연한 이치. 크게 될 사람은 될 수 있으면 넓고 큰 곳에서 생활하여야 그 크기에 맞는 일과 능력을 발휘하게 할 수 있다는 말. 또, 사람들이 많은 곳에는 큰 인물이 있다는 말로도 쓰임.

까마귀 고기를 먹었나

잘 잊어버리는 사람을 두고 이르는 말.

까마귀 날자 배 떨어진다.

아무런 생각 없이 한일이 뜻밖에도 어떤 다른 일과 때를 같이하여 안 좋은 일이 생기는 것을 일러하는 말.

까마귀 날자 배 떨어진다.

아무 뜻 없이 한 일이 다른 일과 공교롭게 때가 일치하여, 무슨 관계가 있는 것처럼 의심을 받게 되는 경우를 비유하여 이르는 말.

까마귀가 메밀을 마다한다.

평소에 즐겨하던 것을 뜻밖에 사양할 때 이르는 말.

까마귀는 검어도 살은 희다.

겉모양은 흉하고 보기 싫어도 속은 깨끗하다는 말이니, 겉모양만을 보고 모든 것을 판단하지 말고 속마음까지 생각해 보자는 뜻.

까막까치도 제 집이 있는 데.

모든 만물이 다 잠들 집은 있다는 뜻.

깎은 밤 같다.

겉모양이 말쑥하고 단정한 사람을 이르는 말.

깐깐 오월, 미끄럼 유월, 어정 칠월에 건들 팔월이라.

오월부터 팔월까지는 특히 변화가 심하다는 뜻으로, 오월은 보리고개의 절정이므로 힘들고 지루하게 지나가고, 유월은 밀보리가 나고 모심는데 바빠서 어느새 지나가는지 모르고, 칠월은 김이나 매면서 어정거리는 동안에 지나가고 보니 어느새 건들바람이 부는 팔월이 되었다는 것을 비겨 이르는 말.

깨어진 그릇 맞추기.

한번 그릇된 일을 다시 전대로 원상 복귀하려면 아무리 힘써도 되지 않는다는 뜻.

꺽저기( 쏘가리 비슷한 민물고기의 한가지)탕에 개구리 죽는다.

꺽저기 탕을 끓이려면 꺽저기가 필요하지, 개구리가 무슨 필요가 있겠는가? 당치 않는 일에 필요없이 희생된 것을 이르는 말.

껍질 없는 털이 있을 수 있나?

털은 껍질에 생기기 마련이므로, 모체 없이는 생산이 안 된다는 뜻.

꼬리가 길면 밟힌다.

아무리 남이 몰래 하는 일도 오래 계속하면 결국은 들키게 된다는 뜻.

꼬리가 길면 밟힌다.

나쁜 짓을 오래 계속하면 결국 들키고 만다는 뜻.

꼬이기는 칠팔월 수수잎 꼬이듯 한다.

무슨 말이고 솔직히 직접 하지 않고, 간접적으로 비꼬아 하는 사람을 두고 이르는 말.

꼭뒤에 부은 물이 발뒤꿈치로 내린다.

사람의 좋지 못한 행동은 곧 아랫사람에게 큰 영향을 준다는 듯.

꼴 같지 않은 말은 이도 들쳐 보지 않는다.

말은 살 때, 이를 쳐들어 보고 그 나이를 알아보고 흥정을 하는 것인데, 겉모양이 형편 없는 말은 사기보다는 이까지도 들쳐 볼 이유가 없다는 뜻.

꼴보고 이름 짓는다.

겉모양을 보고 이름을 짓는다는 뜻.

꽁지 빠진 새 같다.

새는 꽁지가 있어야 겉모양이 보기 좋은데, 꽁지가 빠졌으니 얼마나 보기 흉한가? 즉 꼴이 추레하거나 우습게 생겼다는 말.

꽃밭에 불지른다.

도무지 풍류를 모르는 짓을 한다는 말. 인정 사정없는 처사를 한다는 말. 한창 행복할 때 재액(災厄)이 닥친다는 말.

꽃밭에 불지른다.

도무지 풍류를 모르는 짓을 한다는 말. 인정 사정없는 처사를 한다는 말. 한창 행복할 때 재액(災厄)이 닥친다는 말.

꽃은 목화가 제일이다.

목화는 꽃으로 별로 아름답지 못하지만 그 쓰이는데가 많아 살림에는 매우 요긴하다는 뜻인데, 외모는 어떻든 간에 실익( 實益 )만 있으면 된다는 말.

꽃이 좋아야 나비가 모인다.

자기가 완전해야만 좋은 상대방을 구할 수 있다는 말. 자기의 상품이 좋아야 고객을 끌어 많이 팔 수 있다는 말.

꾸어 온 보릿자루.

이야기를 서로 주고받는 자리에서, 말없이 한쪽에 앉아 있기만 하는 사람을 농조로 이르는 말.

꾸어 온 보릿자루냐.

여러 명이 모여 떠드는데, 혼자 아무 소리 없이 앉아 있는 사람을 조롱하는 말.

꾼 값은 말 닷 되.

내가 남에게 먼저 조금 잘못하면 그에게서는 그보다도 더 큰 해를 입게 된다는 뜻. 내가 남을 손으로 때리면 그 맞은 사람은 몽둥이로 때린다.

꿀도 약이라면 쓰다.

자기에게 이로우라고 타이르는 말을 싫어한다는 뜻. 도움이 되는 것도 권하면 잘 받아들이지 않는 경우를 두고 이르는 말.

꿈보다 해몽.

사실은 그렇지 못하나 해석이 그럴싸하다는 말.

꿈보다 해몽이 낫다.

좋고 나쁜 것은 풀이하기에 따라 얼마든지 좋아질 수 있다는 말.

꿈에 본 돈이다.

아무리 좋아도 제 손에 넣을 수 없다는 뜻.

꿈에 서방 만난 것 같다.

꿈에 남편을 만난 것과 같이, 자기 마음에 만족하지 못한 경우에 쓰는 말.

꿈에 서방 맞은 격.

제 욕심에 차지 않는다는 말. 분명하지 않은 존재.

꿈에 서방 맞은 격.

제 욕심에 차지 않는다는 말. 분명하지 않은 존재.

꿈을 꾸어야 임을 보지.

원인 없는 결과는 있을 수 없다는 뜻.

꿩 구워 먹은 자리.

어떤 일을 하고도 아무 흔적이 보이지 않음을 이르는 말.

꿩 대신 닭.

자기가 원하던 것이 없으면, 그와 비슷한 것으로 대신 쓴다는 뜻.

꿩 먹고 알 먹고.

한꺼번에 두 가지 소득을 볼 때 이르는 말.

꿩 잡은 것이 매다.

꿩을 잡지 못하면 매라고 할 수 없음과 같이 실제로 제 구실을 해야 한다는 말.

꿩장수 후리듯 한다.

꿩 장수는 매를 잘 조정하여 꿩을 잡기 때문에 남을 잘 속여 자기 이익을 도모하는 것을 두고 이르는 말.

끈 떨어진 뒤웅박.

혼자 외따로 떨어져서 아무 곳에도 붙일 곳 없이 굴려 돌아다니는 것이니, 조금도 의지할 곳이 없을 때 쓰는 말.

끓는 국에 맛 모른다.

한가지 세력이 너무 강하기 때문에 다른 세력이 나타나지 않을 때 쓰는 말.

끓는 물에 덴 고양이는 찬물도 무서워한다.

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끝 부러진 송곳.

가장 긴요한 곳이 탈이 나서 못쓰게 됨을 이르는 말.

 

 

 

 

 

ㄴ

나 누울 자리를 장만한다.

아주 거기서 죽을 때까지 끝장을 보겠다는 말.

나 많은 말이 콩 마달까.

별로 좋아하지 않을 것으로 보이겠지만 사실은 남 못지 않게 그것을 좋아한다는 말.

나 먹자니 싫고, 남 주자니 아깝다.

나에게는 소용없는 물건도 남에게 주기는 싫다는 뜻.

나가던 범이 물러 든다.

위험한 일을 모면하고 막 마음을 놓으려고 했던 차에 새삼스럽게 다시 위험이 생긴다는 뜻.

나간 사람 몫은 있어도 자는 사람 몫은 없다.

게으른 자, 일하지 않는 자를 돌보지 않는다는 뜻.

나갔던 며느리 효도한다.

처음에 좋지 않게 여겨지던 사람이 뜻밖에 잘할 때 쓰는 말.

나귀는 주인만 섬긴다.

보잘 것 없는 미물도 제가 지닌 지조는 지킨다는 뜻.

나귀등에 짐을 지고 타나, 싣고 타나.

나귀를 타고 가면서 자신이 가진 짐을 나귀등에 실으면 더 무거울 거라 생각하고 자신이 지고타지만, 나귀에게 있어서는 무겁기가 똑같다는 뜻이니, 이렇게 하나 저렇게 하나 결과는 같다는 말.

나그네 귀는 석 자라

나그네는 주인이 자기를 어떻게 대하는가를 항상 살피게 되므로 주인의 소곤거리는 말까지도 다 듣는다는 말.

나그네 귀는 석자다.

나그네는 주인의 눈치를 잘 알아차리므로 손님이 있는 데서 그에 대한 말을 함부로 소곤거리지 말라고 이르는 말.

나는 놈 위에 타는 놈.

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나는 바담 풍해도, 너는 바람 풍 해라.

자기의 잘못은 잘 모르면서 남에게만 잘 하라고 요구하는 사람을 풍자해서 하는 말.

나는 새도 깃을 쳐야 날아간다.

어떤 일이고 순서를 밟아야 목적을 이룰 수 있다는 말이니 준비가 없이는 결과를 얻을 수 없다는 뜻.

나는 새도 떨어뜨린다.

권세가 대단하여 모든 일을 자기 뜻대로 한다는 말.

나는 새에게 여기 앉아라, 저기 앉아라 할 수 없다.

제 뜻대로 날아다니는 새를 이편의 생각대로 만들 수 없다는 뜻이니, 그 사람마다 의지가 있는 사람의 자유를 구속할 수 없다는 말.

나도 덩더쿵 너도 덩더쿵.

덩더쿵은 북치는 소리니, 의견이 맞선 사람이 서로 제 의견이 옳다고 고집하고, 타협이 좀체로 이루어지지 않을 때 하는 말.

나도 덩더쿵 너도 덩더쿵.

덩더쿵은 북치는 소리니, 의견이 맞선 사람이 서로 제 의견이 옳다고 고집하고, 타협이 좀체로 이루어지지 않을 때 하는 말.

나라가 편해야 국민이 편하다.

나라가 태평하여야 국민이 편히 지낼 수 있다는 뜻.

나룻이 석 자라도 먹어야 샌님.

체면만 차리고 얌전히 있다가는 아무 일도 할 수 없다는 말.

나막신 신고 대동배( 대동미를 받아 운반하는 배 )를 쫓아간다.

나막신을 신고 대동 배를 쫓아갈 수는 없는 것이다. 이와 같이 방법이 없이 일이 조금도 진전이 없음을 비유해서 하는 말.

나무공이 등 맞춘 것 같다.

서로 상반되는 꼴(경우)임을 비유하여 이르는 말.

나무는 어릴 때 구부리지 않으면 안 된다.

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나무는 큰 나무 덕을 못 보아도 사람은 큰 사람 덕을 본다.

뛰어난 인물에게서는 알게 모르게 가르침이나 영향을 받게 된다는 말.

나무는 큰 나무 덕을 못 보아도, 사람은 큰 사람의 덕을 본다.

남의 혜택을 입어 일을 성공하였을 때 쓰는 말.

나무때기 시집보낸 것 같다.

사람됨이 변변하지 못하여 무슨 일이나 제대로 하지 못한다는 말.

나무에 오르라 하고 흔드는 격.

솔깃한 말로 남을 꾀어 난처한 처지에 빠뜨리는 경우를 이르는 말.

나무에 잘 오르는 놈도 떨어지고, 헤엄 잘 치는 놈도 빠져 죽는 수가 있다.

보통 자기가 자신 있는 일에 도리어 실패하는 수가 많다는 뜻.

나무접시 놋접시 될까.

아무리 하여도 좋게 될 수 없는 일이나 사람을 두고 하는 말.

나무칼로 귀를 베어가도 모르겠다.

어떤 일에 열중하고 있는 사람을 두고 하는 말.

나무칼로 귀를 베어도 모르겠다.

어떤 한가지 일에 마음이 쏠리어 다른 일에 관심을 기울일 겨를이 없음을 이르는 말.

나물 밭에 똥눈 개는 늘 저 개 저 개 한다.

한 번 잘못하게 되면, 언제나 의심을 받기 쉽다는 뜻.

나이 값이나 해라.

나잇살이나 먹은 사람은 대접을 받을 수 있는 행동을 하라는 말.

나이 많은 말이 콩 싫다고 할까.

나이 많이 먹은 말은 좋아하는 콩을 안 먹을 리가 없다는 말이니, 어떤 음식을 너무 좋아할 때 쓰는 말.

나이 젊은 딸이 먼저 시집간다.

시집가는 데는 나이 적은 이가 유리하고 나이 젊은이가 더 사회에 잘 쓰인다는 말.

나이 차 미운 계집 없다.

무엇이나 한창일 때는 다 좋게 보인다는 말.

남의 말하기는 식은 죽 먹기. 남의 잘못을 끄집어내어 말하기는 매우 쉽다는 말.   남의 발에 감발( 感發 )한다. 자기 일을 한다는 것이 도리어 다른 사람의 이익만을 위하여 힘쓴 일이 되었을 때 쓰는 말.   남의 밥 속에 든 콩이 더 굵어 보인다. 남의 것이 자기 것보다 좋게 보인다는 것이니, 사람의 욕심이 한계 없음을 두고 이르는 말.   남의 사돈이야 죽거나 말거나. 자기에게 관계없는 일은 관여하지 않는다는 말.   남의 싸움에 칼 빼기. 자기와는 아무런 관계도 없는 일에 공연히 뛰어들어 참견한다는 뜻.   남의 염병이 내 고뿔만 못하다. 아무리 남의 큰 걱정이라도 이해하지 못하고 자기에게 관계없는 일은 대단하지 않게 생각하고 행동하는 사람을 말함.   남의 일을 보아주려거든, 삼 년 내 보아 주어라. 상제 집일을 돌봐 주려거든, 삼년상 날 때까지 다 도와주라는 말이니, 남의 일을 도와주려면, 끝까지 도와주라는 뜻.   남의 일이라면 발벗고 나선다. 남의 일에도 자기 일처럼 적극적으로 덤벼들어 잘 도와준다는 말.   남의 일이면 쌍지팡이 짚고 나선다. 남의 말을 잘 탓하고 나서는 사람을 두고 하는 말.   남의 제삿날도 우기겠다. 제삿날은 그 집사람이 잘 알 것인데, 남의 제삿날까지 자신이 잘 안다고 고집하니, 얼마나 고집이 센 사람인가? 고집 센 사람을 가리켜 이르는 말.   남의 집 제사에 절하기. 상관없는 남의 일에 참여하여 헛수고만 한다는 뜻.   남의 친환( 부모의 병환 )에 단지( 옛날에 부모의 병이 위중할 때 무명지 손가락을 끊어서 피를 내어 입어 넣으면 낫는다고 해서, 보통 아이들이나 딸이 단지를 함. ) 쓸데없이 남의 걱정을 대신 하거나 남의 일에 관심을 갖는다는 뜻.   남의 흉 한 가지면 제 흉은 열 가지. 제 잘못은 생각지 않고 남의 흉만 본다는 뜻.   남이 내 상전을 두려워할까? 자기 주인은 자기가 위하고 생각해 주어야지 남이 위해 주지 않는다는 뜻.   남이 떡 먹는데 팥고물 떨어지는 걱정한다. 쓸데없는 남의 일에 헛 걱정을 할 때 이르는 말.   남이 장에 간다니가 씨 오장이(종자를 넣어 두는 오장이) 떼어지고 간다. 남이 장에 간다니까 자기는 갈 필요도 없으면서, 내년에 씨하려고 준비해 놓은 씨 오장이를 떼어 가지고 나선다는 말이니, 남의 행동에 따라 움직이는 사람을 조롱하는 말.   남이 장에 간다니까 거름 지고 나선다. 남이 하는 대로 따라 똑같이 행동하는 사람을 비웃는 말.   낫 놓고 기역자도 모른다. 무식한 사람을 두고 이르는 말.   낫으로 몸 가리기. 낫과 같이 그 폭이 좁은 것으로 어떻게 온몸을 가릴 수 있겠는가? 당치 않은 방법으로 자기 흔적을 숨기려고 할 때 쓰는 말.   낮 도깨비 같다. 체면도 없이 구는 사람을 비유해서 하는 말.   낮말은 새가 듣고 밤 말은 쥐가 듣는다. 아무도 안 듣는 데에서도 말은 조심하여야 한다는 뜻. 아무리 비밀로 해도 한 말은 결국 남의 귀에 들어가게 된다는 말.   낮말은 새가 듣고 밤말은 쥐가 듣는다. 아무리 비밀히 한 말도 누군가가 듣는다는 뜻으로, 항상 말조심을 하라는 말.   낮에 나서 밤에 컸나? 밝은 낮에 태어나서 깜깜한 밤에만 자랐는지, 멍청이처럼 답답하고 모자란 짓만 한다는 뜻.   낮에 난 도깨비. 염치없이 제 욕심만 부리며 하는 깃이 해괴 망측한 사람을 두고 이르는 말.   낯가죽도 두껍다. 도무지 염치가 없고 뻔뻔스러워 부끄러워 할 줄 모르는 사람을 일컫는 말.   내 고기 한 점이 남의 고기 열 점보다 낫다. 남의 것으로 많은 이익을 얻느니보다 나의 것으로 적은 이익을 얻는 것이 낫다는 말.   내 돈 서 푼 중한 것은 알고, 남의 돈 칠 푼 중한 줄은 모른다. 어떤 것이고 자기 것만 소중히 여긴다는 뜻.   내 돈 한 푼이 남의 돈 천 냥보다 낫다. 남의 돈이 천냥이나 있든 무슨 소용이 있겠는가, 남의 돈은 내 돈 한푼보다 중하지 않다는 말.   내 딸이 고와야 사위를 고른다. 자기가 든든해야 그에 걸맞은 좋은 것을 바랄 수 있다는 말.   내 마신 고양이 상. 연기를 마신 고양이 얼굴이라는 뜻으로, 사납게 변한 얼굴을 두고 이르는 말.   내 말( 馬 )이 좋으니 네 말이 좋으니 하여도, 달려 봐야 한다. 무슨 일이고 실제로 알아보아야 정확히 알 수 있다는 뜻.   내 말은 남이 하고 남 말은 내가 한다. 누구나 사람은 제 잘못보다는, 남의 흉 말하기를 즐겨 한다는 말.   내 몸이 높아지면 아래를 살펴야 한다. 남의 윗자리에 있는 사람은 언제나 아랫사람들 보살펴 주고 또한 조심해야 한다는 말.   내 밑들어 남 보이기. 자기 자신의 부주의한 언어나 행동이 자신의 안 좋음을 드러내게 된다는 뜻.   내 발등의 불을 꺼야 아비 발등의 불도 끌 수 있다. 급할 때는 아무리 가까운 관계라도 자기 자신의 일부터 먼저 해결한다는 뜻.   내 밥 먹은 개가 발뒤축 문다. 은혜를 갚기는커녕 도리어 배반하는 경우를 이르는 말.   내 밥 준 개가 발등을 문다. 자기에게 도움을 받은 사람이 후에 도리어 자기를 해롭게 괴롭힌다는 뜻.   내 배가 부르니 평안감사가 조카 같다. 잘먹고 배가 부르니 평안감사 같은 좋은 자리도 부럽지 않다는 말.   내 손에 장을 지져라. 손가락을 불에 간장과 함께 지져도 좋다는 말로 흔히 자신의 주장이 틀림없다고 확신할 때 자주 쓰는 말.   내 집이 최고다. 아무리 좋은 곳을 다녀도 내 집이 제일 편하고 좋다는 말.   내 칼도 남의 칼집에 들면 찾기 힘들다. 자신의 것도 남의 손에 들어가면 찾기 어렵다는 뜻.   내 코가 석 자. 내 사정이 급하여 남의 걱정까지 할 여유가 없다는 뜻.   내 코가 석 자. 자기 일도 막막한 처지라, 남의 고통이나 슬픔을 돌볼 겨를이 없음을 이르는 말.   내 코가 석 자. 자기 일도 막막한 처지라, 남의 고통이나 슬픔을 돌볼 겨를이 없음을 이르는 말.   내가 중이 되니 고기가 천하다. 자기가 어떤 물건이 필요하게 되어 구할 때는 몹시 귀하지만, 그러나 그 물건이 필요 없게 되니까, 갑자기 흔해졌다고 느껴지는 경우에 쓰는 말.   내가 할 말을 사돈이 한다. 내가 해야 할 말을 남이 가로채어 한다. 내가 원망해야 할 일인데 남이 도리어 나를 원망한다. 내가 하고 싶었던 말을 남이 대신 해 주어 잘 되었다.   내가 할 말을 사돈이 한다. 내가 해야 할 말을 남이 가로채어 한다. 내가 원망해야 할 일인데 남이 도리어 나를 원망한다. 내가 하고 싶었던 말을 남이 대신 해 주어 잘 되었다.   내닫기는 주막집 강아지라. 무슨 일이 있기만 하면, 금세 나서서 무게 없이 왔다갔다하는 사람을 이르는 말.   내리 사랑은 있어도 치 사랑은 없다. 윗사람이 아랫사람을 사랑할 수는 있어도 아랫사람이 윗사람을 사랑하는 일은 적다는 뜻.   내리사랑은 있어도 치사랑은 없다. 부모가 자식을 사랑하는 만큼 자식이 부모를 사랑하기는 어렵다는 말.   내배 부르니 평안감사도 안 부럽다. 잘 먹고 배부르니 평안감사 같은 좋은 자리도 탐나지 않는다는 말이니. 자기 일 때문에 별 수 없이 남의 일을 먼저 해준다는 뜻.   내외간 싸움은 칼로 물 베기. 부부는 싸우기도 하지만, 곧 화해하기도 쉽다는 말.   냉수 먹고 이 쑤시기. 실속은 없으면서 겉으로는 있는 체하는 것을 조롱하는 말.   냉수 먹고 이 쑤신다. 실속은 아무 것도 없으면서 겉으로 있는 체 필요 없는 짓을 한다는 말.   냉수도 불면서 마신다. 별 격정도 아니 것을 가지고 겁을 내는 사람을 가리켜 이르는 말.   너구리 굴 보고 피물( 짐승 가죽을 벗겨 판 돈 )돈 내어 쓴다. 일도 채 완성되기 전에 미리 사용한다는 뜻.   너울 쓴 거지. 몹시 시장하여 체면을 돌볼 수 없게 된 처지.   넉살 좋은 강화 년이다. 하는 짓이 체면도 염치도 돌보지 않는 사람을 조롱하여 이르는 말.   넋이야 신이야 한다. 잔뜩 벼르던 말을 거침없이 털어놓음을 이르는 말.   네 병이야 어찌 되든, 내 약값이나 내어라. 그 일의 결과는 따지지 않고 그 보수나 달라는 말이니, 제 욕심만 차린다는 뜻.   네 콩이 크니 내 콩이 크니 한다. 어느 것이 좋고 그름을 분별하기 어려운 것을 두고 서로 다툴 때 쓰는 말.   노는 손에 이 잡는다. 손을 그냥 아무 하는 일없이 놀리는 것보다 무엇이든 하는 것이 낫다는 말.   노는 입에 염불하기 .   노래기 회도 먹겠다. 염치도 체면도 없이 치사하게 구는 사람을 보고 이르는 말.   노루 고리가 길면 얼마나 길겠느냐? 똑똑하지 못한 사람이 자기의 작은 재주를 너무 믿을 때, 저 사람이 재주가 있으면 얼마나 있을까 ? 하는 뜻의 조롱.   노루 때린 막대. 어쩌다가 한번 노루를 때려잡은 막대기를 가지고, 그것만 가지면 언제나 노루를 잡을 수 있다고 터무니없는 생각을 가진다는 뜻이니, 노력 없이 요행을 바라는 사람을 두고 이르는 말.   노루 잠자듯. 노루는 안심하고 폭 잠들지 못하므로, 잠을 잠들지 못하고 설잔다는 뜻.   노루 제 방귀에 놀라듯. 사람됨이 경솔하고 침착치 못함을 이르는 말.   노루가 꼬리가 길면 얼마나 길까? 아는 체하여 보았자 얼마나 알겠느냐는 말.   노루도 악이 나면 뒷다리를 문다. 아무리 순한 사람이라도 막다른 지경에 이르면 대항한다는 것을 이르는 말.   노루를 피하니 범이 나온다. 점점 일이 더 험하고 어려워져 갈 때 쓰는 말.   노루보고 그물 짊어진다. 일이 다급하게 되어서야 허둥지둥 준비함을 이르는 말.   노루잠에 개꿈이라. 노루잠은 시원찮게 자는 잠이요, 개꿈은 역시 보잘것 없는 꿈이니, 별로 신통치 않은 일이라는 뜻.   노루잡기 전에 골무감 마련한다. 노구는 잡지도 않았는데 벌써 노루 가죽으로 골무 만들 것을 준비하려고 한다는 뜻이니, 일도 다 완성하기 전에 먼저 이용할 일부터 생각한다는 말.   노적가리에 불지르고 사라기 주워 먹는다. 큰 것은 다 시원찮게 없애고 작은 것을 아낄 때 쓰는 말.   녹비에 가로왈 자. 녹비에 써 놓은 가로 왈(曰)자는, 녹비를 아래위로 당기면 날일(日)자로도 보이는 데서 일이 이리도 되고 저리도 되는 형편을 이르는 말.   논두렁에 구멍 뚫기. 매우 심술이 사납다.   놀부 심사다. 심술궂고 마음이 사나워 남이 잘못되길 바라는 사람을 이르는 말.   농담 끝에 살인 난다. 농담이 지나치면 큰 싸움이 나서 살인까지 하는 경우도 있으므로 농담을 조심하라는 말.   농민은 논가에 어민은 물가에 살아야 한다. 농민은 논에 자주 나가 보아야 벼의 생육상태나 병충해 발생상황을 알 수 있고 어민은 바닷가에 자주 나가 보아야 물의 흐름. 고기의 상태를 알 수 있다는 말로, 들에 자주 나가 농작물을 가꾸어야 한다는 말에서 유래.   농사군이 굶어도 종자는 베고 죽는다. 자기가 죽으면 재물은 아무 소용없이 되는 것인데, 그것을 모르고 굶어 죽으면서도 몹시 아낀다는 뜻, 농사군은 종자를 소중히 생각한다는 말, 어리석고 인색하기만 한 사람을 아르는 말.   농작물은 주인 발자국 소리 듣고 자란다. 농민이 논밭에 자주 나가 살피게 되면 생육장해요인(피, 잡초, 병충해)을 쉽게 발견하고 즉시 제거시켜 작물생육을 촉진시키고 잘 자랄 수 있는 여건과 환경을 조성할 수 있어 풍년 농사를 지을 수 있다. 즉 농작물 돌보기를 소홀히 하지 말고 정성을 다하면 좋은 결실을 얻을 수 있다는 뜻.   놓아먹인 말( 馬 ). 보고 배운 것 없이 자기 혼자 막 자란 사람을 두고 이르는 말.   놓아먹인 망아지 같다. 가정 교육을 받지 못해서 버릇없이 제멋대로 행동한다는 뜻.   놓친 고기가 더 크다. 사람은 무엇이나 지나간 것을 더 아쉽게 여긴다는 뜻.   누구나 젊은 시절에는 아주 용감했다고 자랑한다. 자살하려고 할 때는 목을 맬 나무의 크고 작은 것을 가리키지 않는다는 뜻이니, 급하면 수단과 방법을 가리지 않는다는 말.   누운 소 타기. 매우 쉬운 일을 한다는 뜻.   누울 자리를 봐 가며 발 뻗어라. 다가올 결과를 생각해 가면서 모든 것을 미리 살피고 일을 처리하라는 뜻. 모든 것을 미리 살펴 다가올 결과를 생각해 가면서 일을 시작한다는 말.   누워서 떡 먹기. 어떤 일을 하는데 힘이 전혀 들지 않고 쉽게 할 수 있다는 ' 말.   누워서 침 뱉기. ,   누워서 침 뱉기. 남에게 해를 끼치려다가, 도리어 자기에게 해가 될 때 쓰는 말.   누이 믿고 장가 안 간다. 남은 떡 줄 생각도 않는데 김치국 마신다는 말과 같이 남은 생각지도 않는 일을 혼자서 기대를 걸고 있는 자를 두고 이르는 말.   누이 좋고 매부 좋다. 양쪽에게 다 이롭다는 말.   눅은 데 패가. 싼 물건을 자꾸 사들이다가 결국 망한다는 뜻.   눈 가리고 아웅한다. 결코 넘어가지 않을 얕은 생각으로 남을 속이려고 한다는 뜻.   눈 먹는 토끼, 얼음 먹는 토끼 다 각각. 사람은 자기가 살아온 경험에 따라 성격. 관습. 습성이 각각 다르다는 뜻.   눈 먹는 토끼, 얼음 먹는 토끼 다 각각. 사람은 자기가 살아온 경험에 따라 성격. 관습. 습성이 각각 다르다는 뜻.   눈 먹던 토끼 얼음 먹던 토끼가 다 각각. 사람은 자기가 겪어 온 환경에 따라 각기 그 능력이나 생각이 다름을 이르는 말.   눈 밖에 났다. 신임을 잃었다는 말.   눈 위에 서리친다. 눈 온 뒤에 서리까지 내린다는 말이니, 일이 점점 더 어려워간다는 뜻.   눈 찌를 막대. 아무리 약하고 힘없는 사람이라도, 자기 몸을 보호할 수단은 가지고 있다는 말.   눈감으면 코 베어 갈 세상이다. 세상 인심이 험악하고 무서운 것을 이르는 말.   눈뜨고 코 베어 갈 세상. 눈뜨고 보고 있는데도 해를 받을 정도로 무서운 세상이 되었다는 뜻.   눈뜨고도 못 보는 당달봉사. 무식해서 글을 알아보지 못한다는 말.   눈먼 개 젖 탐한다. 자신의 능력 이상의 짓을 한다는 말.   눈먼 고양이 갈밭 매듯. 분수없이 크게 떠들고 돌아다니는 현상을 이르는 말.   눈먼 놈이 앞장선다. 부족한 사람이 다른 사람보다 먼저 나설 때 쓰는 말.   눈먼 말 워낭소리 따라 간다. 눈먼 말이 앞의 말의 워낭소리를 듣고 따라 간다는 말이니, 모르는 사람이 아는 사람의 행동을 그대로 모방한다는 뜻.   눈먼 말 타고 벼랑을 간다. 어렵고 힘든 위태로운 상태.   눈먼 자식 효도한다. 보기에 신통치 않았던 자식이 매우 소용있는 인물이라고 느꼈을 때 쓰는 말.   눈먼 탓이나 하지 개천 나무래서 무엇하나? 제 잘못을 생각할 일이지 남을 탓할 것이 아니라는 말.   눈썹을 뽑으면 똥 나온다. 굉장히 화가 많이 난다는 뜻.   눈에 가시다. 몹시 미워하고 보기 싫은 사람을 이르는 말.   눈에 넣어도 아프지 않다. 눈에 넣어도 아프지 않을 만큼 예쁘고 사랑스럽다는 말.   눈에 헛거미가 잡힌다. 굶어서 기운이 없을 때 눈에 헛것이 보이는 것처럼, 욕심이 눈을 가리어 사물을 바로 보지 못하는 것을 비유하는 말.   눈엔 익어도 손엔 설다. 눈으로 보면 쉽게 할 수 있을 것 같으나 실제 손을 대 해보면 잘 안 된다는 뜻으로 무슨 일이든지 보는데 만 그치지 말고 직접 해보면서 익숙해져야 함을 이르는 말.   눈은 풍년이나 입은 흉년이다. 포장작황이 겉으로는 매우 좋아 보이나 병충해, 재해 등으로 결실이 좋지 않아 짚 농사만 지었거나 영농비의 과다 지출로 실제 소득이 오히려 줄어들어 농가에는 별로 소득이 없다는 말에서 기인됨.   눈을 떠야 별을 보지. 어떠한 결과를 얻자면, 반드시 원인과 노력이 있어야 한다는 뜻.   눈이 빠지도록 기다리다. 무척 간절히 기다렸다는 뜻.   눈이 아무리 밝아도 제 코는 안 보인다. 사람은 제아무리 똑똑하다 하더라도 제 자신을 잘 모른다는 뜻.   눈치 빠르기는 도갓집 강아지. 도갓집 강아지는 여러 사람을 대하므로 사람의 기분을 잘 살핀다는 뜻으로 무릇 눈치 빠른 사람을 비웃는 말.   눈치가 빠르면 절에 가서도 젓국을 얻어먹는다. 사람이 눈치가 있으면 어디를 가도 군색하지 않다는 말.   느린 소도 성낼 적이 있다. 아무리 성미가 느리고 순한 듯한 사람도 화가 나면 상당히 무섭다는 뜻.   늙게 된서방 만난다. 늙어갈수록 신세가 더 좋아진다는 뜻.   늙은 개는 쉽사리 짖지 않는다. 경험이 많은 사람은 쓸데없는 짓은 하지 않는다는 뜻.   늙은이 말 들어 손해 가는 일없다. 경험이 많은 노인의 말을 들으면 손해 보지 않는다는 뜻.   늙은이 아이 된다. 늙어지면 모든 말과 행동이 아이들과 같아진다는 뜻.   늙은이도 세 살 먹은 아이의 말을 귀담아 들어야 한다. 아무리 나이 어린아이의 말이라도 들을만한 좋은 말이 있으면, 들어두어야 한다. 지혜는 나이에 따라 정해지는 것이 아니라는 말.   늙은이도 세 살 먹은 아이의 말을 귀담아 들어야 한다. 아무리 나이 어린아이의 말이라도 들을만한 좋은 말이 있으면, 들어두어야 한다. 지혜는 나이에 따라 정해지는 것이 아니라는 말.   능 참봉(능을 지키는 참봉)을 하니까 거동이 한 달에 스물 아홉 번이라. 모처럼 능 참봉을 하게 되니 거동이 한 달에도 스물 아홉 번이나 있어 일만 많고 벌이는 적다는 뜻.   능구렁이 다 되었다. 겉으로는 세상일을 모르는 체 하면서도 속으로는 자신의 실속만 차리는 사람을 두고 이르는 말.   능라도 수박 같다. 능라도에 심은 수박은 장마 때 빗물을 자꾸 맞기 때문에, 맛이 싱겁고 달지 않아서, 맛 없는 음식을 두고 하는 말.   능력있는 매는 발톱을 감춘다. 자신의 역량을 함부로 드러내서는 안 되며, 유사시에 대비하여 힘을 기르는 편이 낫다는 뜻.   늦 바람이 고배를 벗긴다. 사람도 늙어서 늦게 바람이 나기 시작하면 걷잡을 수 없게 번져 간다는 뜻.   늦게 배운 도둑이 날새는 줄 모른다. 늦게 시작한 일에 몹시 흥미와 관심을 가지고 골몰한 사람을 일러 하는 말. 어떤 일에 재미를 모르다가 늦게 서야 재미를 붙이면 몹시 열중한다는 뜻.   늦게 배운 도둑이 날새는 줄 모른다. 늦게 시작한 일에 매우 흥미를 느끼고 골몰한다.   늦은 밥 먹고 파장( 시장이 끝남 ) 간다. 기회를 놓치고 늦게 행동을 시작한다는 뜻.   늦잠은 가난 잠이다. 아침에 일찍 일어나지 않고 늦게까지 자는 버릇이 있으면, 게을러서 가난하게 된다는 뜻.         ㄷ 다 닳은 대갈마치(말굽에 편자를 박는 마치)라. 남의 충고를 잘 듣지 않고 행동이 좋지 않은 사람을 이르는 말.   다 된 밥에 재 뿌리기. 잘되어 가던 일을 갑자기 망쳐 실패가 되었을 때 쓰는 말.   다 밝게 범두와소리( 옛날에 순라군이 밤에 순회하며 지르는 소리 )다. 밤에는 순회하지 않고 다 밝아서야 겨우 순회한다는 말이니, 때를 놓치고 나서 늦게 거동을 시작한다는 뜻.   다람쥐 쳇바퀴 돌듯 한다. 노력을 하여도 진보와 발전이 없음을 말함.   단 솥에 물 붓기. 불에 달아 있는 솥에 물을 부으면 뜨거운 물이 튀어 올라 물 붙는 사람이 데이기 쉽다. 즉, 경험이 많은 사람이 해야 할 일이거나 상당히 주의를 하지 않으면 어려운 일을 두고 하는 말, 형편이 이미 기울어서 아무리 도와 주어도 보람이 없을 때 쓰는 말.   단맛 쓴맛 다 보았다. 세상의 즐거움과 괴로움을 다 겪었다는 말.   단칸방에 새 두고 말할까? 몹시 가까운 사이엔 비밀이 있을 수가 없다는 뜻.   단판 씨름. 성쇠 흥망을 결정하는 씨름.   닫는 데 발 내민다. 달리기하는 데 발을 내밀어 방해한다는 말이니, 남의 일을 가운데에서 훼방할 때 쓰는 말.   달걀 노른자. 어떤 사물에 있어 매우 중요한 부분을 일컬어 이르는 말.   달걀도 굴러가다가 서는 모가 있다. 모든 일이 미루어 해결해 가다가도 끝이 날 때가 있다는 말.   달고 치는데 아니 맞는 장구 있나? 아무리 힘이 강한 사람이라도 여러 명이 힘을 합쳐 대들어 치면 도저히 당할 수 없다는 뜻.   달기는 엿집 할미 손가락이라. 엿이 다니까 엿집 할머니 손가락까지도 달거라고 생각하는데, 어떤 음식에 너무 반하면, 먹지 못하는 것까지 먹는 것으로 잘못 알고 덤벼든다는 말.   달도 차면 기운다. 행운과 번영이 오랫동안 계속되는 것이 아니라는 뜻.   달도 차면 기운다. 행운과 번영이 오랫동안 계속되는 것이 아니라는 뜻.   달도 차면 기운다. 행복이 차고 넘친 후에는 반드시 불행이 닥쳐온다.   달리는 말도 채찍질한다. 형편이 좋을수록 더 잘되게 노력한다는 뜻.   달면 삼키고 쓰면 뱉는다. 신의나 지조를 생각하지 않고 자기에게 이로우면 가깝게 사귀고 필요하지 않으면 배척한다는 말.   달밤에 삿갓 쓰고 나온다. 상당히 어리석은 행동을 두고 하는 말.   달밤에 체조한다. 밤에는 체조하는 사람이 없는 것처럼 적당한 시기를 모르고 엉뚱한 때 어떤 일을 한다는 말.   달보고 짖는 개. 쓸데없는 짓을 두고 이르는 말.   달아나는 노루보고 얻은 토끼를 놓쳤다. 너무 큰 욕심을 내다가 결국 자기 손에 있던 것까지 잃고 말았다는 뜻.   달팽이 눈이 되다. 야단을 맞든지 또는 겁이 날 때, 소심하게 기운이 팍 꺾인 모양을 이르는 말.   닭 소 보듯 소 닭 보듯. 서로 마주 보면서도 모르는 척 한다는 말.   닭 잡아 겪을 나그네 소 잡아 겪는다. 조그만 닭 한 마리를 준비해 대접할 수 있는 손님을, 큰 소를 잡아 대접하게 되었다는 말이니, 다시 말하면 적은 돈을 들여 병을 고치지 않고 있다가, 나중에 더 안 좋게 되어 큰 돈을 들이게 된 경우와 같은 때 쓰는 말.   닭 잡아먹고 오리발 내민다. 자기가 저지른 나쁜 일이 드러나게 되자 서투른 수단으로 남을 속이려 할 때 하는 말.   닭 쫓던 개 지붕 쳐다본다. 하려고 애쓰던 일이 실패로 돌아가거나 같이 애를 쓰다가 남에게 뒤떨어져 어찌할 도리가 없이 민망할 때 이르는 말.   닭똥 같은 눈물. 몹시 슬퍼 굵게 뚝뚝 떨어지는 눈물.   닭을 잡는데 도끼를 쓴다. 닭을 잡으려면 작은 칼 하나면 충분한데 도끼까지 쓰겠는가? 즉 극히 사소한 일에 불필요한 도구나 일을 크게 벌려 놓을 때를 두고 하는 말.   담배 씨로 뒤웅박을 판다. 인색하고 소견이 좁은 사람을 이르는 말.   담배씨로 뒤웅박 판다. 담배씨 같이 작고 약한 것으로 뒤웅박을 파다니, 성질이 더러운 사람이나 몹시 속이 좁은 사람을 두고 이르는 말, 매우 세밀하고 자질구레하여 어렵고 품이 많이 드는 일을 함을 비겨 이르는 말.   담벼락하고 말하는 편이 쉽겠다. 이해를 잘 하지 않는 사람과 말하는 것은 소용없다는 뜻.   닷돈 추렴에 두돈 오푼 내었다. 친구들 모인 곳에서 떳떳한 대우를 못 받거나 회의 때 발언권을 제대로 얻지 못할 때 쓰는 말.   닷새를 굶어도 풍잠 멋으로 굶는다. 자기 체면만을 세우기 위해서 곤난을 홀로 겪는다는 뜻.   당나귀 못된 것은 샌님만 업신여긴다. 훌륭하지도 못한 자가 도리어 윗사람을 우습게 여길 때 쓰는 말.   대 끝에서도 삼 년이라. 어렵고 힘든 고비에서 참고 견디어 정진함을 이르는 말.   대가리를 잡으려다 꼬리를 잡는다. 큰 것을 바라다가 겨우 조그마한 성과밖에 이루지 못한 경우를 두고 하는 말.   대가리에 쉬 슬 놈. 썩은 송장처럼 어리석고 무능한 사람을 가리켜 하는 말.   대구멍으로 하늘 쳐다보기. 사물현상을 전면적으로 넓게 보지 못하고 일면적으로 좁게 보는 것을 이르는 말.   대못박이. 대로 만든 못은 나무를 뚫을 수 없기 때문에 너무 엉뚱하고 용렬하여 교육할 수 없는 사람을 두고 하는 말.   대문 밖이 저승이라. 저승이 대문 밖에 있는 것과 같이 가깝게 느껴진다는 뜻이니, 사람의 죽고 사는 것은 덧없다는 말.   대문 턱 높은 집에 정갱이 높은 며느리 들어온다. 마땅한 일이나 격에 맞는 사건이 생겼을 때 쓰는 말.   대문이 가문. 아무리 가문이 높은 집안이라도 가난하면 권위가 떨어진다는 뜻.   대부동에 곁낫질이라. 여간해서는 꼼짝 않을 큰 나무에 낫질하는 것과 같이 커다란 세력에 보잘것없는 힘으로 대항하는 경우에 쓰는 말.   대신 댁 송아지 백정 무서운 줄 모른다. 어리고 철없는 자가 무서운 것 없이 날뛴다는 뜻.   대장간 집 아이는 불꽃을 무서워하지 않는다. ,   대천 바다도 건너보아야 안다. 무엇이나 바로 알려면 실제로 겪어 봐야 한다는 뜻.   대추나무에 연 걸리듯. 여러 곳에 빚을 많이 진 것을 비유하는 말.   대추씨 같다. 키가 자고 성격이 야무지고 단단해서 모든 일에 빈틈이 없는 사람을 일러서 하는 말.   대통 맞은 병아리 같다. 눈 깜짝할 사이에 남에게 얻어맞거나 뜻밖의 변을 당하여 정신이 얼떨떨한 것을 이르는 말.   대학을 가르칠라. 옛날 어떤 농부가 글 배우기를 원하여, 서당 선생이 훌륭히 생각해 대학을 가르쳤으나, 무더운 여름날에 의관을 깨끗이 입고 꿇어앉아 아무리 읽어야 그 뜻을 모르겠으므로, 글 읽기를 그만두고 도로 돌아가 밭을 가는데, 소가 말을 잘 안 듣자, 소를 꾸짖어 이르기를 "이 소 대학을 가르칠라" 하였다는 말에서 보통 어리석은 사람의 용렬한 행동을 비유하는 말.   댑싸리 밑의 개팔자. 보잘것없는 인간이 행운을 잡아 신세가 편하게 된 것을 조롱하는 말.   댓진먹은 뱀. 뱀이 댓진을 먹으면 필경 죽을 것이니, 이미 운명이 결정되었을 때 쓰는 말.   더부살이 환자(나라에서 봄에 가난한 백성들에게 창고의 곡식을 빌려주었다가 가을에 받아 들이는 것) 걱정. 주제넘게 자기와 아무 필요없는 일을 걱정한다는 뜻.   더운 죽에 혀 대기. 더운 죽은 서서히 식혀 먹어야 하는데 성급히 먹으려다 보면 데기 마련. 즉, 일의 순서에 따라 차근차근 진행해야 한다는 뜻, 가깝고 치밀하게 그 일에 덤벼들지 않고 겁을 먹을 때 쓰는 말.   더위 먹은 소 달만 보아도 헐떡인다. 한번 어떤 것에든 혼이 나면, 늘 겁을 내고 의심을 하게 된다는 뜻.   덜미에 사잣밥( 초상 집 문 앞에 밥 세 그릇을 상에 놓고 지옥 사자에게 접대한다는 것 )을 짊어졌다. 목숨을 걸고 위험한 일을 해야 한다는 뜻.   덮어놓고 열 넉량 금. 생각해 보지도 않고 아무렇게나 우물쭈물 넘기려고 할 때 쓰는 말.   덴 소 날치듯 한다. 화가 나서 펄펄 뛰는 행동을 가리키는 말.   도감포수 마누라 오줌 짐작. 무엇이나 정확하게 따져보지 않고 짐작으로만 모든 일을 하다간 실패하기 쉽다는 뜻.   도깨비 대동강 건너듯. 도깨비가 대동강를 건너는 것은 눈에 보이지 않는 것처럼, 사물의 흐름이 눈에는 안 보이지만 결과는 뻔히 나타남을 일러 하는 말.   도깨비 땅 마련하듯. 실속은 없이 헛 땀만 흘린다는 뜻.   도깨비도 수풀이 있어야 모인다고. 의지할 곳이 있어야 무슨 일이고 할 수 있다는 말.   도끼 가진 놈이 바늘 가진 놈 못 당한다. 바늘로는 사람을 찔러도 사람이 죽을 턱이 없지만, 도끼로 사람을 찍으면 사람이 죽게 되기 때문에 도기를 가진 사람은 결국 찍지 못한다. 그렇게 되니, 바늘 가진 사람이 이기게 된다는 뜻.   도끼가 제 자루 못 깎는다. 자기 일은 자기 자신이 처리하기 어렵다는 뜻.   도끼를 베고 잤나? 아침에 일찍 일어난 사람을 놀리는 말. 잠을 편안히 자기 못하고 일찍 일어났다는 뜻.   도둑 맞고 빈지 고친다. 준비가 늦어 모든 것을 마치고 손해보았다는 뜻.   도둑괭이가 살찌랴. 훔쳐 먹는 것이 배불리 먹을 수 있는가. 곧, 얻거나 주운 물건 또는 도둑질한 물건으로는 풍요롭지 못하다는 말.   도둑놈 개 꾸짖듯. 남이 알까 두려워하여 속으로 꾸물꾸물 한다는 말.   도둑놈 개에 물린 셈이다. 도둑놈이 개에게 물려도 아프다는 소리도 못 지르는 것처럼, 안 좋은 일을 당해서도 남에게 말도 못하고 끙끙거리고 있는 상태를 두고 이르는 말.   도둑놈 문 열어 준 셈. 나쁜 사람에게 나쁜 일을 할 기회를 만들어 주고 자신이 도리어 손해를 입었다는 말.   도둑놈더러 인사불성이라고 한다. 도둑놈 같은 나쁜 사람에게 인사를 하지 않는 것 정도는 책망할 여지가 없다는 말.   도둑에게도 의리가 있고, 땅군에게도 꼭지가 있다. 못된 짓을 한다 할지라도 의리는 지켜야 하고, 질서는 차려야 한다는 말.   도둑을 맞으려면 개도 안 짖는다. 재수가 없으려면 계속해서 일이 안 되게만 된다는 뜻.   도둑을 앞으로 잡지, 뒤로 잡나? 도둑을 잡으려면 정확하고 신빙성 있는 증거가 있어야 잡는데, 충분한 증거 하나 없이 공연히 사람을 의심해서는 안 된다는 말.   도둑의 때는 벗어도 자식의 때는 못 벗는다. 도둑의 누명은 범인이 잡히면 벗을 수 있으나 자식의 잘못은 부모가 져야한다.   도둑의 때는 벗어도 자식의 때는 못 벗는다. 자식의 잘못은 부모가 어쩔 수 없이 책임을 져야 한다는 말.   도둑의 때는 벗어도, 화냥의 때는 못 벗는다. 도둑질은 다시 아니 하면 누명이 없어지지만, 화냥질은 한번 하면 그 누명은 영원히 없어지지 않으니 품행을 조심하라는 말.   도둑의 씨는 없다. 도둑은 유전적으로 하게 되는 것은 아니라는 말.   도둑의 집에도 되가 있다. 아무리 나쁜 짓을 많이 하는 사람도 인간성이 아주 없지는 않다는 뜻.   도둑이 "도둑이야!" 한다. 잘못을 저지른 사람이 자기가 안 한 듯이 시치미를 떼고 남이 할 말을 한다는 뜻.   도둑이 매를 들고나선다. 제가 저질러 놓은 일을 도리어 자랑스럽게 큰소리치고 나선다는 뜻.   도둑이 없으면 법도 필요 없다. 도둑질이 가장 나쁘다는 말. 법은 도둑 때문에 생겼다는 뜻.   도둑이 제발 저리다. 죄를 지은 자가 그것이 드러날까 걱정이 되어 너무 두려워 한 나머지 도리어 자기도 알지 못하는 사이에 그 사실을 나타내게 된다는 뜻.   도둑질은 내가 하고 오라는 네가 져라. 죄는 내가 지을 터이니, 벌은 네가 받으라는 말이니, 잘못은 자신이 해놓고 아무 잘못도 없은 사람에게 책임을 전가하는 것.   도둑질을 해도 손이 맞아야 한다. 무슨 일이든 같이 하려면 굳이 말을 하지 않아도 서로 눈빛이나 손짓만 해도 알아차릴 만큼 눈치코치가 있어야 무슨 일이든 같이 할 수 있다는 말.   도련님 풍월에 염( 한시를 지을 때 자음 높낮이를 맞추는 방법 )이 있으랴? 아직 익숙하지 못한 사람이 하는 일을 이러쿵저러쿵하고 가혹한 비평을 할 것은 못 된다는 뜻.   도마 위엣 고기가 칼을 무서워하랴? 이미 죽게 된 처지에 이른 사람이 무엇이 무섭겠느냐는 뜻.   도마에 오른 고기. 운명이 다 되었음을 이르는 뜻.   도포 입고 논 설기. 도포 입고 논에서 일할 사람이 있을까? 모든 일이 도리에 들어맞지 않는다는 뜻.   도회(도시) 소식을 들으려면 시골로 가거라. 도리어 가까운 곳에서 실정을 잘 모른다는 뜻.   독 안에 든 쥐. 쥐가 독 안에 빠졌으니 어디로 피하겠는가 아무리 애를 쓰고 노력하여도 벗어나지 못하고 꼼짝 할 수 없는 처지에 놓여 있다는 말.   독 틈에 든 용수( 用水 ). 독 틈에 낀 용수는 그래도 꾀를 부리면 빼 낼 수 있다는 뜻에서, 불가능해 보이는 일도 생각하기에 따라서는 조금은 농간을 부릴 수 있다는 말.   독 틈에 탕관( 국이나 약을 끓이는 그릇 )이라. 사이에 끼어서 어떻게 할 수 없는 지경에 빠졌다는 뜻.   독사 아가리에 손가락을 넣는다. 매우 위험한 일을 하고 있다는 뜻.   독서당 개가 맹자왈 한다. 모자란 사람도 언제나 보고들은 일은 쉽게 하게 된다는 뜻.   독을 보아 쥐를 못 친다. 독 속에 쥐가 들어갔으나 독이 깨질까 봐서 못친다는 말이니, 일을 처리하려 하나 그 때문에 다른 일이 잘못될까봐 참는다는 뜻. 다시 말하면 을을 해하고자 하나, 갑에게 해가 돌아갈까 두려워 못하고 참는다는 뜻.   독장수 경륜. 옛날 어떤 독장수가 피곤하여 길가에서 독을 베고 낮잠 자다가, 꿈에 큰 부자가 되었다. 이 독장수는 하도 기뻐서 좋아하다가 깨어보니, 곁에 놓아두었던 독이 산산이 깨어 졌다는 말에서 온 것으로, 헛된 욕망을 꿈꾸고 있는 사람을 두고 이르는 말.   돈 모아 줄 생각 말고, 자식 글 가르쳐라. 자식을 위해서 재산을 물려주는 것보다는 공부를 가르쳐 지식을 물려주는 것이 더 중요하다는 뜻.   돈 한 푼 쥐면 손에서 땀이 난다. 재물을 너무 인색할 정도로 아낀다는 뜻.   돈만 있으면 개도 엄첨지라. 미천한 사람도 재산만 있으면, 남들이 후하게 대접해 준다는 뜻.   돈만 있으면 귀신도 부릴 수 있다. 돈만 있으면 세상에 하지 못할 일이 없다는 뜻.   돈은 앉아서 주고 서서 받는다. 돈은, 남에게 빌려주기는 쉬워도 받기는 어렵다는 말.   돈이 돈을 번다. 돈이 있는 사람은 돈을 굴리고 굴려 자꾸 불어 가지만, 굴릴만한 돈도 없고 하루하루 벌어서 사는 사람은 마냥 그대로이므로 돈이 있어야 돈을 벌 수 있다는 말.   돈이 장사라. 돈을 가지고 있으면 힘이 저절로 난다는 뜻.   돈이 제갈량이다. 돈만 있으면 못난 사람도 제갈량과 같이 될 수 있음과 마찬가지로 돈만 있으면 무엇이나 다 할 수 있다는 뜻.   돈이면 안 되는 것이 없다. 돈이 있으면 무슨 일이나 다 할 수 있다는 말.   돈주고 못 살 것은 기개라. 기개를 가지고 있는 사람은 절대로 재물에 농락되지 않는다는 뜻.   돌다리도 두드려보고 건너라. 무슨 일이나 앞뒤를 신중히 고려하여 안전하게 행동하라는 말.   돌담 배부른 것. 돌담의 배가 부르면 전부 무너뜨리고 다시 쌓는 수밖에 바로잡을 길이 없다. 즉, 어쩔 수 없다는 말.   돌부리를 차면 발부리가 아프다. 쓸데없이 화를 내면 도리어 자기만 해롭다는 말.   돌부처도 꿈적인다. 아무리 순하고 착한 사람도 화를 낼 때가 있다.   돌을 차면 제 발부리만 아프다. .   돌절구도 밑 빠질 날이 있다. 단단한 돌절구의 밑도 망가질 때가 있다는 말이니, 즉 아무리 마음이 굳은 사람도 실패할 수가 있다는 뜻.   돌팔이 의사가 사람 잡는다. 변변치 못한 지식이나 엉터리 솜씨를 가진 사람이 일을 망친다는 뜻.   동냥도 안 주고 자루만 찢는다. 도와주지는 않으면서 도리어 나쁜 짓만 해준다는 뜻.   동네 색시 믿고 장가 안 간다. 될 거라고 믿고 있던 일을 기다리다가 낭패한다는 뜻.   동네마다 홀아비 아들 하나씩 있다. 여러 사람이 모인 곳에는 언제나 나쁜 사람이 한 둘 섞이어 있게 마련이라는 뜻.   동네북인가? 여러 사람이 한 사람을 때리거나 놀릴 때 쓰는 말.   동녘이 환해야 세상인 줄 안다. 날이 새면 아침인줄 알고 해가 지면 밤이란 것 외엔 모르는 바보라는 뜻.   동무 따라 강남 간다. 자기는 별로 하고 싶지 않은 일을 남에게 이끌려서 좇아하게 되는 경우에 쓰는 말.   동무 몰래 양식 낸다. 여러 동무가 양식 쌀을 모아 가지고 밥을 같이 해 먹을 때 동무들 모르게 양식을 조금 더 내었다는 말이니, 별로 생색 없는 일을 하였을 때 쓰는 말.   동아 속 썩는 것은 밭 임자도 모른다. 남의 마음속 깊이 있는 걱정은 아무리 친한 사람도 모른다는 말.   동헌에서 원님 칭찬하듯. 실상 칭찬할 것이 없는데 그 자리를 모면하기 위해 헛 칭찬하는 것을 이르는 말.   돼지 우리에 주석 자물쇠. 바탕에 전혀 맞지 않게 멋을 부린다는 뜻.   돼지가 그려 붙이겠다. 맛있고 진귀한 음식을 자기 혼자 먹으며, 가까운 사이인 사람과 나누어 먹지 않는 사람을 조롱하는 말.   돼지에게 진주. 돼지우리에 진주가 있으면 돼지가 그 진주가 귀중한 것을 알겠는가. 즉, 아무 쓸모없는 것을 말함.   되글을 가지고 말글로 써 먹는다. 아는 것은 얼마 되지 않으면서 효과 있게 써먹는다는 뜻.   되는 집에는 가지나무에 수박이 열린다. 운이 좋아 잘되어 나아가는 집에서는 언제나 좋은 일이 생긴다는 말.   되로 주고 말로 받는다. 조금 주고 그 대가로 몇 갑절이나 더 받는다는 말.   되면 더 되고 싶다. 되면 될수록 부족하게 여겨지고, 더 잘 되고 싶어지는 것이 사람의 마음이란 말.   될성부른 나무는 떡잎부터 알아본다. 결과가 좋게 나타날 것은 처음부터 그 기미가 엿보인다는 뜻.   두 손뼉이 마주쳐야 소리가 난다. 어떤 것이고 상대자가 없이 혼자서는 무척 어렵다는 뜻. 서로 손이 맞아야 같이 일을 할 수 있다는 말.   두 손에 떡. 욕심때문에 양손에 모두 떡을 들고 먹으려니 아무래도 편하게 먹기는 힘들다. 즉, 욕심만 앞세우고 어리석은 행동을 할 때를 두고 하는 말.   두 절 개 같다. 두 절에 살고 있는 개는, 밥을 얻어먹기 위해 웃 절로 갔다가 아랫 절로 갔다가 하며 돌아다니느라고 결국은 어떤 절에서도 밥을 얻어먹지 못한다는 뜻으로, 사람의 마음이 단단하지 못하여, 이리 쓰리고 저리 쏠리고 하면서 마지막에는 목적한 바를 이루지 못한다는 말.   두꺼비 씨름이라. 두꺼비 씨름은 승패를 결정짓기 어렵기 때문에 피차일반이라는 뜻.   두꺼비 씨름하듯. .   두더지 혼인 같다. 자신의 입장을 생각하지 않고 엉뚱한 소원을 가짐을 비유하는 말.   두렁에 누운 소. 하는 일없이 팔자 늘어진 사람을 비유하는 말.   두부에도 뼈라. 뼈가 있을 리 만무한 두부에도 뼈가 있다는 말이니, 운이 없는 사람이 하는 일은 보통 될 일도 뜻밖의 안 좋은 일이 생긴다는 뜻.   둘러치나 매어치나 매일반. 이렇게 하나 저렇게 하나 똑 같다는 뜻.   둥둥하면 굿소리로 여긴다. 둥둥하는 소리만 들으면, 곧 그것이 굿하는 소리라고 여기고 나선다는 뜻이니, 어떤 것이든지 듣기만 하면 곧 움직일 수밖에 없는 사람을 두고 하는 말.   뒤로 자빠져도 코가 깨진다. 운이 나쁜 사람은 전혀 상관없는 일에서도 해를 입는다는 뜻.   뒤로 호박씨 깐다. 겉으로는 어리석은 체하면서 속마음이 엉큼하여 딴 짓을 하는 사람을 이르는 말.   뒤에 난 뿔이 우뚝하다. 후배가 선배보다 훌륭하게 된 경우에 쓰는 말.   뒤에 볼 나무는 그루를 높이 돋우어라. 키워서 미래에 덕을 볼 나무는 미리 잘 가꾸어야 한다는 뜻.   뒤에 볼 나무는 뿌리를 높이 잘라라. ,   뒤웅박 신은 것 같다. 뒤웅박을 신으면 얼마나 불편한가? 어떤 일을 함에 있어 위험한 것을 보고 이르는 말.   뒷간 기둥이 방앗간 기둥을 더럽다고 한다. 자기의 나쁜 점은 생각지 않고 남의 흉만 보는 사람을 두고 조롱하여 이르는 말.   뒷집 짓고 앞집 뜯어 내린다. 자신의 일에 방해가 되거나 손해가 된다 하여 자신보다 먼저 한 사람의 일을 이러쿵 저러쿵 한다는 뜻.   드나드는 개가 꿩을 물어온다. 가만히 묶어 놓고 기르는 개보다 풀어놓고 자유 자재로 기르는 개가 부지런하여 상황에 따라 꿩도 물어 오는 재주가 있기도 하다. 즉 고립시키는 것보다는 자유로이 풀어놓는 것이 더 이로울 때가 많다는 의미.   드는 돌에 낯 붉는다. 땅이 박혀 있는 돌을 대수롭지 않게 여기며 빼 내려다 기를 써도 빼내지 못할 경우가 많이 있다. 그것은 땅속에 박혀 있는 부분을 제대로 파악할 수 없기 때문이다. 즉, 어떤 일의 내막을 잘 알지 못하면서 성급히 덤벼들 때를 두고 하는 말.   드문드문 걸어도 황소걸음. 앞으로 전진해 가는 속도는 느리나, 그것이 도리어 착실하고 믿음직스럽다는 뜻.   든 거지 난 부자. 집안 살림은 거지와 같지만, 겉으로는 부자인 체하여 보이는 사람.   든 버릇, 난 버릇. 어쩔 수 없이 가지고 있는 버릇. 타고난 버릇과 자라면서 생긴 버릇.   듣기 좋은 이야기도 계속 들으면 싫다. 아무리 듣기 좋은 말이라 할지라도 여러 번 되풀이하면 싫증이 생긴다는 뜻.   들 중은 소금 먹고 산 중은 나물 먹는다. 자기와 전혀 관계없는 일에 시간 낭비하지 말고 자기 분수나 지켜 가면서 살라는 뜻.

들은 풍월 얻은 문자.

배우고 읽어서 얻은 학식이 아니라, 얻어들으면서 문자를 조리있게 쓰는 사람을 두고 이르는 말.

등잔 밑이 어둡다.

등잔 밑이 어둡운 것처럼 오히려 너무 가까운 곳에서 생긴 일을 상당히 먼 곳에서 벌어진 일 보다 잘 모른다는 뜻.

등치고 간 낸다.

겉으로는 이익이 있고 위하는 체 하면서 사실은 손해를 준다는 말.

딱딱하기는 삼 년 묵은 박달나무 같다.

고집이 세고 남의 말에 귀를 잘 기울이지 않는 사람을 두고 이르는 말.

딱딱하기는 삼 년 묵은 박달나무 같다.

고집이 세고 남의 말에 귀를 잘 기울이지 않는 사람을 두고 이르는 말.

딸의 굿에 가도 전대가 셋.

딸을 위하여 하는 굿에 가더라도 자기 이익을 추구한다는 말이니, 아무리 남을 위해서 하는 일이라도, 자기 욕심은 챙긴다는 뜻.

딸이 셋이면 문을 열어 놓고 잔다.

딸을 많이 둔 사람이 딸들을 다 결혼시키고 나면 집안 살림이 몹시 가난해진다는 뜻. 딸 셋을 다 시집 보내고 나면 돈이 너무 많이 들어 재산이 많이 줄게 되므로 잘 때 문을 열어놓고 잠을 자도 도둑도 들지 않을 정도로 몹시 가난해진다는 뜻.

딸자식은 도둑이다.

딸은 출가할 때도 많은 것을 해 가지고 가며, 출가 후에도 친정에만 오면 무엇이나 가지고 가려고 하기 때문에 이르는 말.

땅 짚고 헤엄치기.

손으로 땅을 짚고 헤엄치는데 물에 빠져 죽을 리 있겠는가? 모든 일이 안전하고 쉽다는 뜻.

땅 파다가 은 얻었다.

대단하지 않는 일을 하다가 상상외의 이익을 얻었다는 뜻.

땅이 꺼질까봐 발끝으로 다닌다

아무리 세게 뛰어도 땅이 꺼질리는 없는데 쓸데없는 걱정을 한다는 말..

때리는 시어머니보다 말리는 시누이가 더 밉다.

자기에게 직접 좋지 않는 짓을 하는 사람보다도 자기를 위해 주는 체 하고, 속으로는 해치려는 사람이 더 얄밉다는 뜻.

떠오르는 달이라.

인물이 훤하고 아름답다는 말.

떡 본 김에 제사 지낸다.

어떤 일을 하는데 그 일에 꼭 필요한 물건을 가지게 되자, 곧 그것을 이용해서 해결했을 때 쓰는 말.

떡 주무르듯 한다.

이랬다 저랬다 제 기분 내키는대로 한다는 뜻. 어떤 일을 하고 싶은 대로 마음대로 다룬다는 뜻. 곧, 능수 능란하게 일을 처리한다는 뜻.

떡 줄 사람 생각지도 않는데, 김칫국부터 마신다.

해줄 사람은 생각지도 않는데 일이 다 된 것처럼 여기고 미리부터 기대한다는 뜻.

떡 줄 사람은 꿈도 안 꾸는에 김칫국부터 마신다.

상대편은 생각도 않는데, 자기가 지레짐작으로 된 일로 생각하고 행동한다는 뜻.

떡 줄 사람은 생각도 하지 않는데, 김칫국부터 마시지 마라.

떡과 김칫국은 예로부터 찰떡궁합. 어떤 일이나 상황의 진척이 앞으로 어떻게 될찌 모르는 상황이니 지레 짐작으로 그렇게 될 것으로 믿고 행동하지 말라는 뜻.

떡국이 농간 부린다.

별로 능력도 없는 사람이 나이 먹은 경험만으로 큰 일을 해결했을 때 쓰는 말.

떡도 떡같이 못해 먹고 생떡국으로 망한다.

흰 떡을 가져다가 떡국을 끓여 먹기 전에 생떡국으로다 먹어 벼렸다는 말이니, 어떤 일이 다 이루어지기도 전에 실패로 돌아갔다는 뜻.

떡방아 소리 듣고 김치국 찾는다.

끝이 나려면 아직도 멀었는데 벌써 다 된 것처럼 생각하고 행동한다.

떡으로 치면 떡으로 치고, 들로 치면 들로 친다.

자기에게 잘 해준 사람에게는 자신도 그렇게 베풀고 그렇지 않은 경우에는 역시 그 사람이 한 것과 똑같이 대한다는 뜻.

떼 꿩에 매 놓기.

꿩이 많이 모여 있는 곳에 있는 매는 어느 놈을 잡아야 할지 고민하다가, 도리어 한 마리도 못 잡게 된다는 말이니, 욕심 많게 한꺼번에 많은 재물을 바라다가는 작은 소득도 없다는 뜻.

똥 누러 갈 적 마음 다르고, 올 때 마음 다르다.

사람의 마음이 자주 변하는 태도를 말함.

똥 누면 분칠하여 말려 두겠다.

너무 자기 것을 아끼는 인색한 사람을 두고 조롱하여 이르는 말.

똥 먹던 강아지 안 들키고 겨 먹던 강아지 들킨다.

크고 나쁜 일을 한 사람은 쉽게 안 들키고 작은 일을 못한 사람이 들켜 애매하게 남의 죄까지 뒤집어쓰게 되었을 때 쓰는 말.

똥 묻은 속옷을 팔아서라도.

어떠한 수단과 방법을 동원해서라도 준비하여 놓겠다고 결심할 때 하는 말.

똥 묻은 속옷을 팔아서라도.

어떠한 수단과 방법을 동원해서라도 준비하여 놓겠다고 결심할 때 하는 말.

똥 싼 주제에 매화 타령한다.

실수하여 잘못하고도 부끄러운 줄 모르는 뻔뻔한 사람을 비웃는 말.

똥구멍이 찢어지게 가난하다.

몹시 가난하다는 뜻으로써, 시골서 가난한 사람은 나물만 먹게 되기 때문에, 똥을 눌 때 똥이 되어서 잘 나오지 않아, 똥구멍이 찢어지도록 굉장히 아플 때가 있기 때문에 이렇게 말한다.

똥이 무서워서 피하나 더러워서 피하지.

행동이 나쁜 사람은 서로 만나 얘기 할 수 없으니, 이쪽에서 참고 피하라는 뜻. 악한 사람을 피하는 것은 무서워서가 아니라 자기마저 악하게 될까봐 피한다는 뜻.

뚝배기보다 장 맛.

겉보기에는 보잘것없으나 내용은 겉에 비하여 훨씬 실속이 있다는 뜻.

뛰는 놈 위에 나는 놈이 있다.

뛰어난 사람이 있으면 그보다 더 뛰어난 사람이 있다는 뜻.

뛰어 봐야 벼룩이지.

벼룩이 제아무리 뛰어봐도 보잘것없는 것같이 제 딴엔 아무리 훌륭하다고 해도 별 볼일이 없다는 뜻.

뜨거운 국의 맛 모른다.

이유도 모르고 날뛰는 사람, 혹은 생각없이 행동하는 사람을 두고 하는 말.

뜬 쇠도 달면 어렵다.

성격이 부드럽고 순한 사람도 한번 화를 내면 무섭다는 뜻.

 

ㅁ

마구 뚫어놓은 창구멍.

아무 생각없이 함부로 지껄여대는 사람을 가리켜 이르는 말.

마누라 속옷을 팔아서라도

어떠한 수단과 방법을 동원해서라도 준비하여 놓겠다고 결심할 때 하는 말

마디에 옹이.

마디 잇는 데 또 옹이까지 있으니 안 좋은 일이 계속됨을 이르는 말.

마렵지 않은 똥을 으드득 누라 한다.

무리하게 억지로 요구할 때 쓰는 말.

마루 넘은 수레 내려가기.

마루턱을 넘은 수레는 굉장히 잘 내려간다. 일이 순조롭게 잘 해결돼 나아간다는 뜻.

마른 나무 좀먹듯.

병으로 인해서 몸이 점점 쇠약하여 가거나, 재산이 자신도 모르는 사이에 줄어짐을 일컬어 이르는 말.

마른 나무에서 물이 날까?

마른 나무에서 물이 날 턱이 없다는 말이니, 원인이 없은 곳에서 결과가 생길 수 없다는 뜻.

마른 하늘에 날벼락.

뜻하지 않게 큰 재앙을 당했을 때 사용하는 말.

마방집 ( 말을 재우고 먹이고 하는 것을 직업으로 하는 집 )이 망하려면 당나귀만 들어온다.

마방집이 망할려고 하면, 죽을 먹는 말은 들어올 생각을 않고 날것만 먹는 당나귀만 들어온다는 뜻으로, 잇속 있는 사람은 오지 않고 반갑지 않은 사람만 찾아온다는 말.

마음 한번 잘 먹으면 북두칠성이 굽어보신다.

착한 마음을 가지면 하늘이 보살핀다는 것으로 세상만사가 사람의 올바른 마음에서 비롯된다는 뜻.

마음씨가 고우면 옷 앞섶이 아문다.

마음씨가 아름다우면 겉모습이나 표정에 나타난다.

마음에 없는 염불.

아무 정성도 없이 형식으로만 꾸인다는 뜻.

마음은 굴뚝같다.

마음속으로는 하고 싶은 생각이 간절하다는 말.

마음을 잘 가지면 죽어도 옳은 귀신이 된다.

착한 마음을 가지고 있으면 죽어서도 좋은 곳으로 갈 수 있다는 말.

마음이 즐거우면 발도 가볍다.

마음에 드는 일은 하면 기쁘기 때문에 행동도 가벼워진다는 말.

막다른 골목이 되면 돌아선다.

극도에 다다르면 또 달리 길을 생각하게 된다는 말.

막동이 씨름하듯.

힘이 거의 비슷한 놈끼리 서로 싸우는 것을 두고 이르는 말

말 많은 집에 장맛도 쓰다.

집안에 잔말이 많으면 살림이 잘 안 된다는 뜻.

말 잘하고 징역 가랴?

말을 잘하여 그럴 듯하게 변명을 하면, 지은 죄도 용서받을 수 있다는 뜻.

말 타면 경마 잡히고 싶다.

처음에는 말이나 차고 싶다고 바라다가, 말을 타고 나니가 도 경마가지 하고 싶다는 뜻이니, 사람의 욕심은 끝이 없다는 말.

말 태우고 버선 깁는다.

장가 보내려고 말에 태워놓고, 신랑의 버선을 깁는다는 뜻이니, 준비가 매우 늦었다는 말.

말고기를 다 먹고 무슨 냄새가 난다고 한다.

아쉬워할 때는 언젠데, 배가 차니까 배부른 소리를 하느냐고 비웃는 말.

말고기를 다 먹고 무슨 냄새가 난다고 한다.

아쉬울 때는 감지덕지 하다가도, 욕심을 다 채우고 나면 트집을 잡는다는 뜻.

말꼬리에 파리 같다.

남의 세력에 기운을 얻어 위세를 보이는 사람을 두고 이르는 말.

말똥도 모르고 마의( 馬醫 ) 노릇한다.

아무 것도 모르면서 그 일을 담당하고 있는 자를 두고 이르는 말.

말똥에 굴러도 이승이 좋다.

아무리 고생을 하더라도 죽는 것보다는 사는 것이 낫다는 말.

말만 잘 하면 천냥 빚도 갚는다.

말을 잘하고 못 하는 것은 일상 생활에 큰 영향을 끼치는 것이니, 말할 때는 언제나 조심하라는 뜻.

말속에 뼈가 있다.

예사롭게 하는 말속에 단단한 속뜻이 들어 있음을 나타낸다.

말에게 실렸던 것을 벼룩 등에 실을까?

큰 책임을 약한 자에게 뒤집어씌우기는 어렵다는 뜻.

말은 갈수록 보태고, 봉송(큰일을 치는 뒤에 음식을 싸서 보내는 것)은 갈수록 던다.

말은 이 사람 저 사람 옮겨가는 동안에 없는 말도 보태게 되고, 음식은 멀리 전하여 가는 동안에 줄어들게 된다는 뜻.

말은 적을수록 좋다.

사람이 말이 많으면 쓸 말보다도 필요없는 말을 많이 하게 되어 그 결과가 좋지 못하다는 뜻.

말은 정직하고 올바르게 해야 한다는 뜻.

사람의 말과 행동은 일치하기가 어려우니 죽고 난 다음이 아니면, 자기 행동에 대한 자신있는 말은 하기 힘들다는 뜻.

말은 청산유수( 靑山流水 ) 같다.

말을 막힘 없이 아주 잘 한다는 뜻.