신내림 받을 사주인가요.

무당을 찾아가면 99.9% 그렇게 말합니다 신[귀신]을 모실팔자라고 모두 비즈니스죠

sbs 그것이 알고싶다 tv 다시보기 194회와 205회를 보세요 194회는 무당에게 사기 당하는

사건이고205회는 절간 중에게 내림굿 받고 귀신이 붙어서 엄마와 어린딸이 죽는 사건입니다

tv 다시보기 지금 223회쯤 됩니다

신내림이 맞다해도 그런거 받지않고 사시는것이 좋습니다

신내림이란 내가 귀신에게 종이되겠다라는

하나의 약속이 신내림입니다

​

집안에 내려오는 신내림일지라도

나의 생명을 강하게 만들면 받지않고

누르고 지금보다 편안하게 살수있는것이

공왕불기도라고 있습니다

​

꾸준히 공왕불기도를 하게되면

생명력을 높여주어 귀신의 영향을 받지않게됩니다

그래서 일이 풀리지않고 인생이 힘들었던것도

모두 귀신의 영향을 받고있었기때문은

맞습니다

​

어디가서 그런소리를 들었다면 귀신의 영향을 받고있음은 맞지만 그렇다해서

인간이 귀신의 종이 되어서는 안되는것입니다

​

생명치료 희망쉼터 까페를 보시면

인간의 생명력이 약해지면 인간은 귀신의 영향을 받아 가위눌림이나 신기 신내림등이 생기는것을

알수있는데 그 생명력을 높이는

공왕불기도를 꾸준히 하게되면

​

가위눌림은 사라지고

신경정신계가 좋아져서 공황장애 우울증은 물론이고

신내림이라 하더라도 누르고 편하게 살수있는것은

이 기도외에는 없음을 알수있습니다

​

이렇게 생명력이 약할때는

절대로 점집 철학관 사주 팔자 굿당 근처에도

가질않아야 합니다

​

귀신에게 가서 물어보면

나에게 돌아오는것은 공덕이아니라

귀신임을 아셨음좋겠습니다

​

꾸준히 공왕불기도를 하셔서

귀신의 영향에서 벗어나시길 바랍니다

더욱자세한부분은 생명치료 희망쉼터 까페를

참고하시면됩니다

일단 사주만 보고 판단하는건 경솔한겁니다.

그리고 테스트라뇨...

신줄있는 사람이 테스트 받다가 바로 내려지는경우도

허다합니다.

테스트는 내림결정후 준비과정에서 하시면 됩니다.

저도 무당입니다만 테스트는 비추천입니다.

그리고 어떤기도를 올리라고 6번을 들었다는건지요?

이해가 안가네요..

아래 글을 읽고 스스로 판단해야 합니다.

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*구병(구명)시식(천도재의 일종)~

원인을 알수 없는 이유로 아픈 사람, 즉 사람에게 빙의한 귀신이나, 무주고혼(자손이 없고, 의지할 곳이 없어 떠돌아 다니는 베고프고, 외로운 영혼)을 천도하는 의식으로, 귀신에게 음식과 법문을 베풀어, 이승에서의 몸에 베어 있는 집착을 버리게 하여 저승으로 인도하는 의식이다. 이것은 귀신을 다루는 의식이므로, 원력이 있는 사람이 하지 않으면, 오히려 위험해 지거나 효험이 없다고 함. (원력이 있는 스님이나 시중의 법사, 무속인)

​

*신내림과 빙의(신내림과 귀신이 붙은 빙의는 구분되어야 함)

신내림~천상에서 깨달음을 얻기 위해 수도중이던 천인이, "자신의 능력으로 인간에게 여러 도움을 주겠다", "자신의 능력을 과시하고 인간으로부터 받들음을 받겠다"등의 생각을 가지는 순간, 인연이 있는 자에게 신내림을 요구하여 무당의 신이 됨. 그런데, 신내림을 받은 무당이 "신"을 모시기에 소흘히 하고, 돈벌이에만 욕심을 부리면, 그 신은 떠나게 되고, 그 자리에 능력이 없는 잡신이 들어와서 아무렇게나 말하여 신뢰를 잃게 됨. 신내림을 받지 않으려면, 불법에 귀의하거나, 평소 마음을 정갈히하고, 수도정진하며 기도와 주문,염불,불경독송등을 열심히 하여야 함.

빙의~무주고혼(의지할곳없이 떠도는 배고픈 영혼),자살귀, 원혼귀, 집착령(이승에 미련을 가진 영혼), 조상령(아무런 깨달음이나 능력도 없이 자손을 도우겠다는 일념으로 저승가기를 거부하고, 자손에 집착을 가지고 있는 영혼/이런 조상령은, 평소 지장전에 가서, 기도,염불,불경을 꾸준히 읽어 드리고, 마지막에 회향을 해주어야 함)등이 천도재의 대상이다. 이들중에서 다른 사람의 몸에 들어와 살면서, 사람의 마음을 마음대로 조정하는 것을 빙의라 말하는데, 이들은 방언을 하거나, 조상이라고 속이거나, 스스로를 신이라 말하는 등, 자신을 받들고 배고픔을 면하고 대접을 받기 위해, 온갖 거짓말로 사람을 희롱한다. 방치하면 조현병이 된다. 이들도 천도재의 대상이지만 강한 집착력을 보이므로, 대부분 원력있는 스님이나, 법사, 무속인에 의한 퇴치의 대상이다. 이들을 퇴치한 후, 재 접근을 막기위하여 주문, 진언, 염불, 경전읽기를 꾸준히 하여야 합니다.

즉, 평소에 귀신이 보이는 사람은, 주문, 진언, 염불등을 꾸준히 하여, 귀신의 접근을 막아야 하고, 이미 빙의가 있는 사람은, 격렬한 저항이나 집착을 보일 수 있으므로, 주문,진언, 염불보다, 원력 있는 스님, 법사, 무속인에 의한 퇴치가 우선입니다.→ 평소에 귀신이 보이는등, 신기가 있다고 생각되는 사람은 아래의 "업과 역학의 사주팔자, 풍수지리" 블로그의 "무속인 사주?"부분을 잘 읽어 보시기 바랍니다.

무속인~신을 받아 일을 하는 무속인은, 부속적으로 신점을 보기도 하지만, 이승에 떠도는 무주고혼, 집착령, 원한령등과, 이러한 집착령, 원한령 등에 빙의 된자를, 신의 힘으로 퇴치하거나, 저승으로의 천도하는 일이 주된 일입니다. 또한, 이러한 집착령, 원한령등은 스스로 저승에 갈수 있는 방법을 알지 못하므로, 자손에게 고통을 주어, 자손이 스스로 사찰 스님, 시중의 법사, 무속인을 찾아 상담하도록 하여, 자신을 천도해 줄때까지 계속 고통을 주며, 천도를 요구한다는 것입니다. 이런 천도의 일은, 중생을 도운다는 보살행의 일종이므로, 스스로를 보살님이라 말하고 있습니다.

*윤회~오온을 통한 생각과 느낌은 나의 본체가 아니고, 그 생각과 느낌을 감지하는 그것, 그 자체가 나의 본체이다. 나의 오온이 소멸하더라도(육신의 소멸, 죽음), 나의 본체는 그대로 존재하게 된다. 이것이 저승이다. 혹시, 나의 본체가 미망으로, 이승에 미련과 집착과 원한등을 가지며, 이승에 간섭하려 하고, 이승에 머룰려고 집착하는 영혼이, 집착령, 원혼령등의 귀신이다.(죽으면 아무것도 없다고 생각하여, 자살을 하게 되면, 그 속마음은 이승에 대한 원한이 깊어, 자살을 한 것이므로, 이승에 원한이 있는 일종의 원한령이다). 이들이 천도재의 대상입니다. 이들중 산사람의 몸에 들어와, 그 사람의 마음을 지배하고, 방언도 하는 것을 빙의라 말하는데, 이러한 빙의한 귀신은 강한 집착력을 보이므로, 천도보다는 원력있는 스님,법사,무속인에 의한 퇴치의 대상일 뿐입니다.

한편, 이승에 대한 원한과 집착을 버리고, 다음생을 기다리며 살게 되는 곳을 저승이라 하며, 이런 저승의 삶에서 업의 소멸을 위하여, 인연법으로 다시 이승에 오게 되는 자연현상을 윤회라 말함.[인연법으로, 저승에서 이승으로 올 때, 과거의 모든 기억은 무의식(제8식 “아뢰아식”)에 저장됨과 동시에, 모든 기억은 잊어버리게 되며, 새로 받은 오온(육신)에 의한, 과거의 업을 소멸시키는 방향으로 살아가는 것(역학에서는 이를 통계적으로 분석하여 “사주”라 말함)이 이승의 삶] → 저승의 모습은 "색즉시공 공즉시색원문 뜻해석"블로그 참조

*우주와 별~우주에는 1천억개의 은하가 있고, 각 은하마다 약1천억개의 별이 있다고 합니다. 지구가 속하는 은하의 1천억개의 별중의 하나가 태양이며 그 태양의 혹성이 바로 지구입니다. 지구와 가장 가까운 별은 눈으로 보이지 않는 "센타우리 프록시"라는 별로, 빛의 속도로 4.24년(4.24광년)이 걸리곳에 있으며, 눈으로 보이는 "센타우리 알파A와B"라는 별은 빛의 속도로 4.37년(4.37광년)이 걸리는 거리에 있다고 합니다. 윤회는, 이러한 지구뿐만 아니라, 우주의 항하사 모래알만큼 많은 세계, 삼천 대천세계의 자연현상입니다.

그 사람의 생각이 저급하여, 오직 동물적 생각뿐인, 식욕, 음욕, 수면욕만을 가지면서, 자신의 동물적 생각을 고치지 않으면, 차후, 동물로 환생할수 있습니다. 일반적 사람은, 식욕, 음욕, 수면욕 외에~~~재물욕과 명예욕을 가지므로, 대부분 인간으로 환생합니다.

무속인 사주?~

명리학에서, 무속인 사주라고 확정된 것은 없습니다. 명리학에서, 무속인 사주여부를 정확하게 판단하는 것은 매우 어렵다고 합니다. 다만, 명리학의 풀이나 해석에서, 여러 주장이 있지만, 대개 무속인 사주라고 말하는 사주는,

사주에 ①"화"(정신세계를 의미)와 "목"(신경계통을 의미)이 2개이상있고, 그 화와 목이 신강하여야 하며,②식상이 2개이상(식상은 각, 신의 의식과 자신의 의식을 의미)이 있으며, 그 식상도 신강하여야 하며,③천간에 경(庚 ),신(辛)이 있거나, 지지에 신(申)이 있는데(지장간 포함), 일간과 합(천간합 또는 삼합,육합등 지합)을 이루고,④자신을 의미하는 일간도 신강하고, 화개살이나 귀문관살이 있어야 한다고 합니다.

위와같은 ①,②,③,④의 조건을 갖추고, 정신세계인 "화","목"이 신강하여, 신의 기운을 잘타는 사람이 있으면, 이런 사람을 "신가물(신줄)"이라 말하며,"신의 제자의 길"을 가야 한다고 말합니다. 그렇지만, 그런 모든 사람이 "신의 제자의 길"을 가야만 한다는 것은 전혀 아니라는 말입니다. 이런 신의 기운을 잘타는 신가물인 사람이라도, 불법에 귀의하거나, 평소 마음을 정갈히 하고, 수도정진하며, 기도,염불,독경을 열심히 하면, 충분히 일반인으로 살수 있다고 말합니다. → "불교의 사찰과 천수경 기도문" 블로그 참조.

위 무속인 조건에서, 일간이 신약하거나, 식상이 부족하는 등, 한,두가지가 부족하지만, 신의 기운을 잘타는 사람을 "조상가물(조상줄)"이라 말하기도 합니다. 이런 조상가물인 사람은 조상의 "업'이 과중하여, 조상의 해원(조상의 원한을 풀어줌)이 필요하므로, 자손을 대표하여, 조상의 업을 풀어주고 천도해야 하고, 조상을 잘받들고 살아야 하는 업을 지니고 태어났으며, 그래야 조상의 덕을 입고 살아갈수 있다는 것입니다. 이런 사람이 조상의 해원없이 살게 되면, 운에서, 원진살이나, 편관(칠살)이 오면, 몸이 아프는 등, 온갖 마음고생을 심하게 받게 된다고 합니다.

근데, 조상가물인 사람이, "신의 제자의 길"을 간다는 ​신가물로 착각하여, 신을 받게 되면, 아무런 신의 말을 듣지 못하여 "점사"가 나오지 않는 낭패를 당한다는 것입니다.

*주역의 속성~또한, 주역은 "음"속에 "양"의 속성이 있고, 그 "양"속에 "음"의 속성(즉, 좋은 것에도 나쁜 것이 섞여 있고, 나쁜 것에도 좋은 것이 섞여있다)이 있다는 것이, 주역의 본래적 개념입니다. 즉, 주역은 사주가 그러한 경향으로 흐른 다는 것을 의미하고 있을 뿐이지, 확정적인 것이 아니라는 것입니다. 따라서, 주역도 불교와 마찬가지로, 모든 것은 자신의 마음먹기에 달렸다는 것이, 주역과 불교의 결론입니다.

귀문관살~

귀신이 들락거린다는 귀문인데, 지지중에서, 연지를 제외하고, 일지를 중심으로, 일지+월지 또는 일지+시지와 같이, 귀문이 연달아 붙어있을때를 말함. 귀문이 있는 사람에게, 귀신이 빛의 형상으로 보이면, 신 또는 조상신을 의미하고, 이런 경우는 신의 힘으로 통찰력과 직관력이 높다고 합니다. 그런데, 귀신이 그림자형으로 보이면, 잡귀나 원한귀등인데, 이런 귀문이 있는 사람은 잡귀에 빙의되기 쉬우므로, 평소에 불경과 염불을 꾸준히 하여 귀신의 접근을 막아야 한다는 것입니다.

귀문은, 자유,묘신,인미,사술,진해,축오입니다.

이것은, 사왕지 자오충은 관련없이 자,유(약한 귀문, 원진은 뒷자리 자,미), 사왕지 묘유충의 앞자리=묘,신(원진해당),사생지 인신충의 앞자리=인,미(원진은 뒷자리 인,유), 사생지 사해충의 앞자리=사,술(원진해당), 사묘지 진술충의 뒷자리=진,해(원진해당), 사묘지 축미충의 앞자리=축,오(원진해당)가 귀문이 됨.

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더 자세한 것은 아래의 블로그를 참조하세요~

"업과 역학의 사주팔자, 풍수지리" 블로그 바로가기

https://blog.naver.com/andsing/221557432806

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신내림 테스트는 안받아도 됩니다.

무료로 해주는 곳도 있는 판국에 돈 까지 받는다면

더 할 필요 없습니다.

테스트 받을 정도의 신기라면 평범하게 살아도

됩니다.

신기가 있는 것은 확실한 것 같지만 신기 있다고

다 무당 되면 나중에 전국민이 무당 됩니다.

그만큼 신기 있는 사람들이 많습니다.

법화경 공왕불 기도 방법 검색해서 정말 열심히

해보세요.

빙의 신기에 큰 효과가 있고 신기를 약하게 만들어서

평범하게 살수 있습니다.

많은 분들이 효과 보고 평범하게 살고 계시니

원한다면 해보시고 도움 되기 바랍니다.

신기가 있으면 인생이 평탄치 않습니다.

신기는 업보 입니다.

무당 된다고 끝나는 문제가 아닙니다.

이번 생으로 끝나는 문제가 아니니 불교수행으로

그 업보를 닦아야 신기에서 벗어날수 있습니다.