법당에 가서 100일기도 할려고합니다

그냥 가서 기도 하면 됩니다.

마음이 중요합니다.

기도하시면서 자기 행위를 돌아보고 합리적이지 않고 지혜롭지 않은 행동을 했는지 잘 살펴보세요. 합리적이지 않고 지혜롭지 않은 노력은 아무리 기도해도 좋은 일이 일어나지 않습니다.

​

하는 일도 잘 안 되면 형편도 어려우실 텐데, 보시함에 보시나 연등을 다는 것이나 이런 것은 안해도 됩니다.

틈이 있으면 금강경과 같은 경전을 읽어보시는 것은 좋은 일입니다. 뜻을 제대로 이해하는 것이 좋습니다.

​

기도에만 의존하지 마시고, 바른 노력과 병행해야 합니다. 바른 노력도 하지 않고 기도한다는 것은 "나는 모르겠으니 부처님이 알아서 해결해주세요."라고 하면서 부처님께 떠넘기는 것과 같습니다.

100일기도

ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ

불교 아닙니다

불교에는 기도를 들어주는 신이 없습니다

​

​

숫타니파타 서두름의 경

​

13.[세존]

주술적인 주문이나 해몽이나 또는 징조나

점성술에 종사해서는 안됩니다.

나의 제자는 점을치거나

술수나 의술을 행해서도 안됩니다

​

주술적 주문=진언 만뜨라,다라니,훔훔거리는 것

​

​

쿳따까니까야 우다나, 깨달음의 품 1-4. 니그로다의 경

​

어떠한 사제이든지 악한 원리를 제거하고,

훔훔거리지 않고 떫음을 여의고 자제하고,

지혜에 통달하고 청정한 삶을 성취한 자,

세상에서의 융기가 결코 없는 자라면,

이치에 맞게 하느님(범천)이라는 말을 사용해야 하리

​

​

​​부처님은 훔훔거리는 것(주문)을 여읜 분이다.

그러나 후대의 기복에 오염된 불교도들은 훔(주문)을 가치있는 것으로 생각했다.

​

​

쌍윳따니까야 S7.8, 전재성역

​

[세존]

“시를 읊은 대가로 주는 것을 향유하지 않으리.

바라문이여, 그것은 올바른 님에게 옳지 않네.

시를 읊은 대가로 주는 것을 깨달은 님들은 물리치네.

바라문이여, 원리가 있다면, 그것이 진솔한 삶이네.

​

시(베다) =만뜨라,다라니(주문)

진솔한 삶=팔정도

​

​

이띠붓따까 세 가지 명지(明智)의 경 It.98, 전재성역

​

[세존]

“수행승들이여, 나는 성직자에 관한 한,

단지 중얼거리는 것 때문에 그렇게 불리는 이교도가 아니라,

단지 법다운 증득으로 세 가지 명지의 소유자가 된다고 정의한다.

​

수행승들이여, 어떻게 나는 성직자에 관한 한,

단지 중얼거리는 것 때문에 그렇게 불리는 이교도가 아니라,

단지 법다운 증득으로 세 가지 명지의 소유자가 된다고 정의하는가?”

​

중얼거리는 것=주문,만뜨라,다라니=이교도(바라문)성직자 수행법

​

​

디가니까야 긴 크기의 계행

10.20

​

혹은 수행자들이나 성직자들은

신자들이 보시한 음식을 향유하면서

이와 같이 예를 들어,

​

수족에 의한 점괘, 전조에 의한 점괘, 조짐에 의한 점괘, ​​해몽​, 관상,

불의 헌공, 국자의 헌공, 왕겨의 헌공, 쌀겨의 헌공, 입을 통한 헌공, 피의 헌공,

사지에 의한 점술, 집터에 의한 점술, 왕족을 위한 점술,

묘지의 주술, 정령(귀신)에 대한 주술, 흙에 대한 주술, , 독에 대한 주술,

새에 의한 점술, 수명의 판단, ​수호주술같은

저속한 지식으로 삿된 삶을 삽니다

​

그러나 그는 (올곧은 수행자)

이러한 저속한 지식에 의한 삿된 삶을 여읩니다.

이것도 또한 그 수행승의 계행입니다.

​

20

혹은 수행자들이나 성직자들은 신자들이 보시한 음식을 향유하면서

이와 같이 예를 들어,

기만 하고 요설하고 점괘를 보고 함정에 빠뜨려

탐욕적으로 이익을 추구하면서 생활하고 있습니다.

​

그러나 그는 (올곧은 수행자)

이러한 저속한 지식에 의한 삿된 삶을 여읩니다.

이것도 또한 그 수행승의 계행입니다.

​

​

<종교적 기도로서 해결 될까요?>

절에가서 기도를 해서 아기를 잉태 했다?

기도 한다고 아기가 생기남유? 그럼 결혼도 필요 없군요

108배 한다고 아기가 생기남유? 그럼 남편도 필요 없군요

아기는 정자와 난자가 만나기 전에는 생길수가 없어요

기도하고 108배 해서 진짜로 아기가 생겼다면

사찰에서의 불륜으로 생긴 스님(?)의 아기가 아닐까요?

절에서 기도를 해서 시험 합격을 했다?

기도하면 시험 합격하남유?

​학교 no, 공부 no 해도 되겠군요

필자도 승복을 입은 승려이지만 종교의 논리가 사라졌네요

언제부터 종교를 생활의 방편으로 삼게 되었는지.....?

종교란 그냥 개인의 마음을 수행하는곳 아니었던가요?

-

그 많은 불가의 경전들을 부처님이 쓰신 걸까요?

부처님 자식을 좋은대학 가게해 주십시오 하면서

108배 1000배를 한다고 해서 성적이 좋아지기라도 하던가요?

그 두꺼운 성경은 예수님이 쓰신 걸까요?

주님 아들의 정신병을 낫게 해주시옵소서

성경 많이 읽고, 할랠루야 ,아멘 .... 한다고 해서

들어 줄수가 있다고 생각하나요? 주님이 의사이던가요?

-

종교란 다만 마음의 수행을 하는 곳으로 생각해야 합니다

기도를 하고 108배를 하고 1000배를 해놓고,

돌아서서는 딴짓하고, 속이고, 삿된짓 하면 오히려.....

그럴만한 시간이 있으면 필요한 일에 더 충실해야지요

기도를 많이 하면 누가 원하는 것을 주던가요?

누군가가 원하는 것을 준다면 기도가 참 좋은 것이겠지요?

그렇다면 기도를 많이 하는것이 좋겠군요

그러면 남에게 기도를 하라고 권할 필요가 있남요?

자신이 기도를 많이많이 해서 원하는 것을 듬뿍 얻어야지요

기도란 오히려 인간의 나약하고 간절한 마음을 이용해서

삿된 마음, 삿된 욕심을 부추기는것 뿐이라고 봅니다

-

종교란 오로지 자신의 마음을 선하게 고쳐잡는

수행처일 뿐이라고 생각해 본적은 없나요?

개인의 욕심과 사욕을 채우기 위해서 종교를 가진다면

이미 이것은 종교가 아니라고 봐야할것 같군요

-

무속인이 기도를 하라, 또는 굿을 하면 좋아진다 합니다

무엇을 위해 기도를 해야하며, 무엇이 좋아지던가요?

무속인이 할수있는 일은 객귀를 불러모으는 일일뿐입니다

퇴마란 오다가다 들리는 객귀신을 내쫒는 의식입니다

천도를 할수있는 무속인은 세상에 존재하지 않습니다

-

일간에게 기대고 있는 원한귀들은

황천세계로 보내 주기를 간절하게 기다리며,

일간의 뇌파를 흔들어 대고 있는데......

무속인들을 동원해서 굿으로 내쫒아 버리고......

내쫒긴 영혼들은 오갈곳도 없이 여기저기 기웃거리다가

더 큰 원한을 가지고 돌아오게 되면

또 내쫓아 버리고 ......원인부터 파악을 해야합니다

원한귀의 정체는 일간과 같은 가문내의 영혼들입니다

자신과 같은 가문내의 후손이라고 해서 기대고 있으면서

영혼의 최종 안착지인 황천세계로 보내 주기를

간절히 희망하면서 기대고 있는

내 가문내의 원한귀들을 내쫒고 또 내쫒아 버리면

이 영혼은 누구에게 기대란 말인가?

일간과 같은 가문내의 원한귀들이라면

일간이 천도를 해서 황천세계로 보내는일 외에는

다른 개운법이 절대로 있을수가 없읍니다

그런데 무지한 인간들은 이러한 사실을 모르고

주님을 찿는다, 부처님을 찿는다,

​무속을 통한 기도를 한다 등등......

별별짓으로 엉뚱한 곳에만 정성을 드리고 있네요

이렇게 되면 원한귀라 하더라도 화가나게 되는 법이지요

심지어는 무속인, 퇴마사 등을 동원해서

자신 가문내의 원한귀인줄도 모르고 내쫓기까지 합니다

내쫒긴 영혼들이 과연 일간에게 좋은 감정을 가지게 될까요?

영혼의 최종 안착지인 황천세계를 가기위한 희망으로

일간에게 기대고 있는 영혼들은

일간이 황천세계로 보내주는 것이 순리가 되는 것입니다

이것이 원한귀와의 유일한 소통법이랍니다

-

-

< 고달픈인생, 사주 개운법 >

​< 사주와 운은 전연 별개입니다 >

사주를 감명할때 보통은 사주와 운을 구분하지 못하고

두리뭉수리 하게 감명을 합니다만

사주와 운은 전연 별개가 되는 것입니다

<사주란> 내가 태어나는 순간에 인연법이 생겨서

따라 들어온 내가문 내의 원한귀들이 나타나게 됩니다

이 원한귀들은 천도를 해주지 않는한

나의 위장에 자리를 잡고서 나의 수명이

끝나는 순간까지 나의 앞길에 관여를 하게 됩니다

<운이란> 나의 직계 조상신의 영향이 됩니다

직계 조상신이란 세월에 따라서 나를 다스리는

임기가 정해지게 됩니다

조상신이란 임기가 수시로 바뀌어 가면서

나를 다스리게 되는 것입니다

-

그러므로 사주와 운은 전연 별개가 되는 것입니다만

여기에서는 사주에 대한 언급만 해봅니다

-

< 사주의 궁위 형성 >

사주에는 궁위가 있습니다

궁위란 일간(사주의 주인공)을 제외한 7개의 방을 말합니다

7개의 방 주인은 일간의 직계 조상신이 됩니다만

실제 사주에는 궁위의 주인이 적혀있는 경우는 절대 없습니다

실제 사주에 적혀지는 오행은 세입자들로 생각하면 됩니다

누구의 사주든 다음 10종류중 한가지 궁위의 사주가 됩니다

1,甲일간 3,丙일간 5,戊일간 7,庚일간 9,壬일간

시일월년 시일월년 시일월년 시일월년 시일월년

庚甲戊壬 壬丙庚甲 甲戊壬丙 丙庚甲戊 戊壬丙庚

乙己癸丁 丁辛乙己 己癸丁辛 辛乙己癸 癸丁辛乙

2,乙일간 4,丁일간 6,己일간 8,辛일간 10,癸일간

시일월년 시일월년 시일월년 시일월년 시일월년

丙乙戊壬 戊丁庚甲 庚己壬丙 壬辛甲戊 甲癸丙庚

辛庚癸丁 癸壬乙己 乙甲丁辛 丁丙己癸 己戊辛乙

​

​위에서 일간 甲,丙,戊,庚,壬,乙,丁,己,辛,癸는

사주(집)의 주인이며,

나머지 7개의 오행들은 각궁위(방)의 주인입니다

위와같이 적혀진 각 궁위의 오행들은

일간 甲,丙,戊,庚,壬,乙,丁,己,辛,癸의 직계 조상신들입니다

사주가 위와같이 적혀질수만 있다면 어려운 사람은 없을 겁니다

왜냐하면 직계 조상신이란 후손을 다스릴때

도움을 주거나 해치게 되더라도 자비가 있기 때문입니다

< 사주와 궁위 해설 >

사주를 적어보면 각 궁위(방)의 주인이 자신의 궁위(방)를

지키고 있는 사주란 세상에 단하나도 없읍니다

왜냐하면 사주란 생년월일과 태어나는 시간의 인연법에 따라서

세입자(원한귀)들로 들어오게 되는 오행이 적혀지기 때문입니다

세입자(원한귀)들의 인연법은 성씨와 가문에 따라서 생기게 됩니다

누구든 타가문이나 타성씨가 인연이된 사주는 없습니다

예외의 경우로 일간(사주의 주인공)의 가문으로,

시집을 왔다가 자녀를 두지 못하고 죽은 영혼들은,

일간(사주의 주인공)의 모계 종조상귀(母系 從祖上鬼) 자격으로

인연이 생겨서, 사주 각궁위의 세입자로 자리를 잡게 됩니다

여성은 살아있는 동안은 친정 조상신들의 간섭을 받게 되지만

수명을 다해서 죽게되면 시집 가문의 조상이 되기 때문입니다

사주에 일간의 직계 조상신이 세입자로 들어오는 경우는 없습니다

이렇게 보면 일간과 같은 성씨인 <부계 종조상귀>와

일간과 성씨는 다르지만 <모계 종조상귀>

두종류의 원한귀가 사주의 천간으로 자리를 잡게 됩니다

부계 종조상귀와 모계 종조상귀를 합해서 종조상귀라 하며

종조상귀란 결혼을 했었지만 자식없이 죽은 어른 영혼들입니다

이와 달리 일간(사주의 주인)의 가문에서 태어나기는 했지만

결혼을 하지 못하고 죽어간 영혼들은 선망귀라고 합니다

선망귀의 성씨는 당연히 일간과 같은 성씨가 됩니다

선망귀의 범위는 100년을 살다가 죽었더라도

결혼을 못하고 죽었다면 아이의 영혼, 즉 선망귀라고 하며,

어머니의 뱃속에서 손발과 눈이 생겨난 다음에

죽어간 낙태영가도 태어났던 영혼과 같은 선망귀라고 합니다

선망귀는 사주의 지지로 나타나게 됩니다

종조상귀와 선망귀를 합해서 원한귀라고 합니다

그러므로 사주란 원한귀들이 모여있는 귀신세계인 것입니다

원한귀 즉 세입자인 오행들이 일간(사주의 주인)에게

어떤 작용을 하느냐가 사주의 좋고 나쁨이 되는 것입니다

-

< 사주 아군과 적군의 감명법 >

원한귀들의 변화를 읽어내는 것이 사주 감명이 됩니다만

원한귀의 변화는 사주에 따라서 각각 달리 나타나게 됩니다

태어날때 따라붙은 오행(원한귀)은

태어날때 일간을 도와주는 쪽으로 적용하게 되면,

일간의 수명이 다할때까지 끝까지 일간을 도와주게 됩니다

일간의 직계 조상신 보다도 더 도움이 되는 경우도 많습니다

이러한 오행(원한귀)을 바로 일간의 아군 오행이라고 합니다

그러므로 일간의 아군 오행은 절대로 건드릴 이유가 없으며,

사주감명을 할때도 논할 필요성이 없을 것입니다

-

그러나 태어날때 따라붙은 오행(원한귀)이

일간을 해치는 쪽으로 작용을 하게 되면

일간의 수명이 끝날때까지 일간의 앞길을 막게 됩니다

이러한 오행을 일간의 적군 오행(세입자=원한귀)이라고 합니다

다음 부터는 일간의 적군 오행만 <원한귀>라고 지칭 하겠읍니다

-

<원한귀>란 일간의 앞길을 막아서는

깡패,거지,노숙자 등의 행색이라고 보면 됩니다

그러므로 사주에 원한귀가 많으면 많을수록

일간(사주의 주인)은 고달픈 인생이 될수밖에 없는 것이며,

원한귀의 숫자가 적을수록 순조로운 인생이 되는 것입니다

사주감명을 받을때 흔히들 언제쯤 좋아질까요? 합니다만

아무리 조상신들이 도와주는 운이라 하더라도

깡패,거지,노숙자 등이 일간(사주의 주인공)의 주위을

막아서 있다면 받아 먹을수가 없으므로 소용없는 질문이 됩니다

재물복이 있습니까?, 언제쯤 돈을 모을수 있을까요?

신경정신계 질환이 있는데요. 언제쯤 건강이 좋아질까요?

꿈(악몽)을 자주 꾸게 됩니다. 신끼가 있는데요.

귀접현상이 있는데요. 환청이 들리는데요.

신내림증상이 있는데요. 신내림을 받으라는데요.

무당 사주인가요?. 스님 사주라는데요.

배우자감은 어떤 사람이 좋을까요? 등등

어떤 질문이 되든,

그 근거는 사주에 나타나는

원한귀들의 정체부터 분석을 해야하는 것입니다

원한귀가 많이 붙어있는 사주는 고장난 차량에 비유가 됩니다

고장난 차량으로는 고속도로도 소용이 없다는 얘기가 됩니다

원한귀는 누구의 사주에나 붙어있기 마련이며,

원한귀의 숫자와, 사주의 구성형상에 따라서,

일간(사주의 주인)의 인생행로도 좌우 되는 것이랍니다.

오행상 원한귀는 관성,재성,식상이 됩니다

충살,귀문관(원진)살,백호살,삼형살등은

오행학적 근거가 있는 살로서 피해가 엄청납니다

흔히 역마살,도화살,홍염살 등등 각종살 얘기가 많지만

위 4종류 외의 살은 근거가 없으므로 참고만 하면 될것입니다

-

< 원한귀의 작용력 >

원한귀란 일정한 형체도, 부피도, 중량(무게)도 없으므로

머리카락 한올마져도 움질일만한 물리적 힘은 절대로 없읍니다

그러나 인간의 뇌신경을 흔드는 능력과,

둔갑술과 분신술이 있습니다

1,원한귀의 숫자가 적은 사주를 신강사주라고 하며,

원한귀의 숫자가 많으면 많을수록 신약사주라고 합니다

이렇게 원한귀는 사주의 강약과, 형상을 판가름하게 됩니다

2,원한귀들은 기(氣)의 흐름을 한쪽으로 치우치게 해서

도파민, 세르토닌, 엔돌핀등

뇌신경 전달물질의 불균형생성을 유발하게 됩니다

그래서 ADHD(집중력 결핍), 틱장애,분노조절장애,

우울증, 조울증,공황(불안)장애,신끼등

신경정신계 질환을 유발 시킬수도 있읍니다

3,충살,원진살등의 원한귀들이

수면중에 뇌파를 흔들게 되면

꿈(악몽)을 자주꾸게 되며, 선몽을 받기도 하며. 촉이 좋고,

영매체질이라고 하여 신끼증상을 유발 시키기도 합니다

신끼를 신내림증상으로 착각하여 내림굿을 하여

패가망신을 하는 경우도 주변에 부지기수이지요

4,사주에 원한귀가 많을때는 허약체질이 되기 쉬우며,

노력을 해도해도 끝이없는 궁핍한 수렁에 빠지기도 합니다.

-

< 사주의 개운법 >

그래서 사주를 분석해서 일간의 적군이 되는 오행,

즉 원한귀(세입자)를 파악해 내는것은 가장 중요한 일입니다

사주상에 일간의 적군이 되는 원한귀가 많으면 많을수록

그 인생은 험난하고 고달프게 됨은 뻔한 일이 됩니다

그렇다고 일간의 적군이 되는 원한귀(세입자)들에게

평생을 끌려 다니면서 당하고만 있을수는 없지요

일간의 적군이 되는 원한귀(세입자)는 내보내면 그만입니다

원한귀를 내보내는 의식을 원한귀 천도재법이라 합니다

원한귀(세입자)들의 정체를 하나하나 밝혀내어서

정확한 천도재로서, 황천세계로 올려 보내고 나면,

세입자가 들어있던 궁위(방)는 비워 있을수가 없으므로

궁위의 원래 주인이었던 직계 조상신들이 돌아오셔서

일간(사주의 주인공)을 지켜주게 되는 것이랍니다

근본적으로 사주를 바꾸어 적을수는 없읍니다

그러나 적군으로 작용하는 원한귀(세입자)들을

천도를 하고난 사주의 궁위에는

직계 조상신들이 돌아오시게 되므로

사주를 고쳐적는 효과가 분명하게 나타나게 되는 것이며,

원한귀 천도는 고장난 차량을 수리함과 같은 이치가 됩니다

이러한 이론이 바로 사주 개운법이라는 것입니다

-

원한귀(세입자)의 정체는 육친법에서 100% 밝혀지게 됩니다

세입자들의 정체를 밝혀내는 일은,

일반 사주가 들로서는 그리 만만하지 않읍니다만,

알고보면 그리 어려운 것도 아닙니다

생활고의 어려움, 진로, 운, 부부와의 갈등, 자녀문제,

건강문제, 신경정신계 문제, 귀신문제, 꿈, 가위눌림,

신끼, 신내림, 영매체질 등등 어떠한 어려움도

결국은 적군이 되는 원한귀들의 작용을 받고있는 것이랍니다

사주를 분석해 보면 개인마다 앞길을 막고,

뇌파를 흔들어 대는 세입자(원한귀)들은 각기 다르기 마련입니다

-

< 원한귀의 종류 >

누구의 사주든 일간을 해치는 원한귀는

다음의 원한귀 외에는 절대로 없읍니다

1, 종조상귀(어른영혼 - 사주의 천간)

종 고조부 제위영가, 종 증조모 제위영가

종 6대조부 제위영가, 종 5대조모 제위영가

종 증조부 제위영가, 종 7대조모 제위영가

2, 선망귀(아이영혼 - 사주의 지지)

고조부 남형제 제위영가, 고조부 여형제 제위영가

증조부 남형제 제위영가, 증조부 여형제 제위영가

아버지 남형제 제위영가, 아버지 여형제 제위영가

-

고장난 차량은 수리를 해서 달리도록 해야합니다

-

< 원한귀가 많은 사주의 특징과 해법 >

원한귀가 많은 사주는

원한귀들이 뇌파를 흔들기 때문에

신끼증상이 나타나게 되며,

이러한 사주를 영매체질이라고 합니다

그러나 신끼증상과 신내림은 전연 별개의 현상이므로

신끼가 있다해서

신내림 받아야 한다는 것으로 이해하면 안됩니다

영매체질은

원한귀들이 뇌파를 흔들기 때문에 생기는 현상으로서,

ADHD,틱장애,분노조절장애,

우울증, 조울증,공황장애, 신끼등

신경정신계 질환이 생겨날수도 있읍니다

신경정신계가 약한 사주의 특징중

가장 두드러진 현상은

배를 만져보면 무엇인가 뭉쳐있는 듯,

무언가 잡히는 느낌이 들고,

땀이나고, 불안증세가 나타나며, 사고력이 부정확 하며,

소화가 잘되지 않고,

더부룩하고 구토 증상이 있을수도 있읍니다

그 이유는 영혼의 최종 안착지 때문입니다

영혼의 최종 안착지는 우주의 중앙인 황천세입니다

황천세계를 가지못한 원한귀들은 구천세계나 지천세계를

떠돌다가 인체의 중앙인 위장에 붙게 되는 것입니다

오행에서는, 인체도 오행으로 구분을 하게 됩니다

인체오행중 중앙은 위장이기 때문에

원한귀들은 위장에 안착을 할수밖에 없는 것입니다

왜냐하면 지구상에는 어떤 물질이든, 영혼이든

토(땅)가 없이는 안착성을 가질수가 없기 때문이지요

토(위장)에 자리잡고 있는 원한귀들이 난리를 치게 될때는

속이 뭉친듯하고, 소화가 잘되지 않고, 더부룩하고,

구토증상이 나타나게 되며, 당뇨병 환자들의 증상처럼

산소가 모자란듯하여 호흡곤란이 올수도 있는 것입니다

이러한 증상들을 신내림 증상으로 오인을 하여

굿을 한다?, 퇴마를 한다?, 신내림을 받는다?

눌림굿을 한다? ......엄청난 액운을 초래하게 됩니다

-

주님 나에게 복을 주시옵소서

주님 내 자식의 학업 성적을 올려 주시옵소서

주님 나의 병을 치료해 주시옵소서

주님 나에게 재산을 많이 주시옵소서.... 한다고 해서

주님이 한가지인들 들어 줄수가 있는 문제가 아니랍니다

-

부처님 나에게 복을 주십시오

부처님 나에게 재산을 주십시오

부처님 내자식을 좋은대학 가게해 주십시오

부처님 내자식의 병을 낫게 도와 주십시오

부처님 남펀의 정신질환을 치료해 주십시오 하면서

열심히 기도를 한다고 해서 달라지지를 않읍니다

100배 1000배 3000배를 한다고 해서

자녀의 성적이 좋아지지도 않읍니다

종교란 오로지 자신의 마음을 선하게 고쳐잡는 수행처일 뿐이지요

개인의 욕심과 사욕을 채우기 위해서 종교를 가진다면

이미 이것은 종교가 아니라고 봐야할것 같군요

-

액운을 당하게 되면 그 원인을 제공하는 원한귀의 정체를 밝혀내서

천도를 해드리는 것 외에는 다른 방법이 절대로 없읍니다

퇴마를 한다? 굿을 한다? 주님을 찿는다?, 부처님을 찿는다?,

이렇게 되서는 원한귀들이 좋은 감정을 가질수가 없는 것입니다

해결법은 오로지 원한귀의 천도를 해서 황천세계로 보내주는 것이

원한귀와의 유일한 소통방법이며 개운법이 되는 것이랍니다

-

문제는 천도재의 의식이 그리 만만치 않은 것이지요

모든 종교 중에서 영혼의 실체를 그나마 인정하고

천도재를 인정하는 종교는 유일하게 불교 뿐입니다만

불가의 천도법에는 문제가 없을까요?

불교에서 마져도 사주는 탐탁하게 인정하지 않고 있지요

이것은 불가에서도 뇌파를 흔들고 있는 원한귀의 정체를

파악하지를 못하고 있다는 얘기가 됩니다

원한귀의 정체를 밝혀낼수 있는곳은 오로지 사주 외에는 없습니다

험한 사주로 인한 액운을 제거하고 개운을 하기 위해서는

사주 분석을 해서 원한귀의 정체부터 찿아내야 합니다

그리고 황천세계로 천도 해주는일 외에는 없을 것입니다

그런데도 불가에서는 부처님법만을 앞세우다 보니

원한귀의 정체를 정확하게 찿아내지를 못하고 있는 것입니다

-

불가의 천도재법 중에서

창혼법 즉 영혼을 불러내는 방법에서도 착오가 있읍니다

불가의 창혼법을 보면

00영가위주 상세 선망부모 누대종친 제형숙백 자매질손

일체무진 제불자등 각 열위 열명영가

철위산간 오무간지옥 일일일야

만사만생 수고함령등 각 열위 열명영가

내지 겸급법계 사생칠취 삼도팔란 사은삼유 일체 유정무정

애고혼 불자등 각 열위 열명영가

차사최초 창건이래 지어 중건중수 화주시주 도감별좌

불전내외 일용 범재집물 사사 시주등 각열위 열명영가.....

이것이 불가에서의 창혼법입니다

사주상으로 나타나서 자신의 정체를 파악해서 황천세계로

보내 달라고 일간의 뇌파를 흔들면서 절실하게 외치고 있는,

내 가문내의 원한귀는 외면한채 근거도 관련도 없는,

수많은 영혼들만 불러서 대접을 하고 있으니,

어떤 원한귀인들 화가 나지 않을까요?

그것도 모자라서 차 도량내외 동상동하 유주무주

운집고혼 일체애혼 불자등 각 열위 열명영가

즉 도량(절) 주변의 떠돌던 영혼까지 불러서 천도를 해주네요

귀하의 액운을 피해가기 위해서 천도재를 올리는 마당에....

내돈을 들여서 도량(절)주변 청소를 해주어야 하는 것이던가요?

억울해도 한참을 억울하게 생각되지 않나요? 허허 그참

-

누구의 사주이든 일간의 뇌신경을 흔드는 원한귀는

1, 종조상귀(어른영혼 - 사주의 천간)

종 고조부 제위영가, 종 증조모 제위영가

종 6대조부 제위영가, 종 5대조모 제위영가

종 증조부 제위영가, 종 7대조모 제위영가

2, 선망귀(아이영혼 - 사주의 지지)

고조부 남형제 제위영가, 고조부 여형제 제위영가

증조부 남형제 제위영가, 증조부 여형제 제위영가

아버지 남형제 제위영가, 아버지 여형제 제위영가

외에는 없읍니다

사주를 분석해서 위의 원한귀들만

천도를 해서 황천세계로 올려 보내게 되면

일간은 고달픈 인생을 서서히 청산을 하게 될것입니다

-

오행사 혜명스님

-

네에, 그냥 가서 기도하기 전에, 소원성취를 이루기 위해선 기도도 하고 연등도 달고,

할 수 있는 모든 방법을 동원하는 것이 좋지 않을까요?

​

소원성취 100일 기도는 양산 통도사의 기도빨이 센가 봅디다.

봉은사 소원성취등도 효험이 있나 보고요.

자금이 부족하면 규모가 작은 양산 홍룡사의 소원성취기도도 검토해 보시고요.

[석가모니, 위대한 사기꾼]

석가모니가 찾았다는 생로병사의 원인과 그것을 벗어나는 방법은 "늙고 병들고 죽는 것은 태어난 것이 원인이니 태어나지 않으면 그것을 벗어날 수 있다"라는 위대한 깨달음을 얻어 부처가 되었고, 우주 만물을 창조한 태양신으로 등극하게 됩니다.

​

또한 우주의 근본 이치를 깨달아 해탈해서 보니 해가 사람이 사는 4천하(4대주)를 빙빙 돌고, 해와 달이 네모나게 생겼고, 해와 달에도 동식물이 산다는 등 반과학적이며 사실과 다른 주장을 합니다. 석가모니의 정신 나간 발언에 대해 과거 과학이 발전하기 전에는 증명할 방법이 없었으니 석가모니의 주장에 모두가 속았지만 과학이 발달한 오늘날에 와서 보니 모조리 사기였던 것이죠. 자신만 똑똑하고 전 세계 80억 명은 모두 등신이라는 석가모니가 깨달은 생로병사의 원인과 그 해결방법은 다음과 같습니다.

​

▨석가모니가 깨달았다는 생로병사의 원인과 그 해결 방법

·원인: 태어났기 때문에

·해결 방법: 태어나지 않으면 된다

​

▨석가모니가 깨달았다는 우주의 근본 이치

·해가 지구를 빙빙 돌고, 해와 달은 네모나게 생겼고, 해와 달에도 동식물이 살고, 해와 달은 바람의 힘으로 돌아간다

​

· 석가모니, 사람이 늙고 아프고 죽는 것은 태어났기 때문이니 태어나지 않으면 늙고 아프고 죽을 일이 없다.

이때 태자의 나이 30이었는데, 2월 8일 밤 결박[結]이 풀리고 번뇌[漏]가 다하면서 생사가 끊어졌다. 그리하여 샛별이 뜰 때 홀연히 크게 깨쳐서 등정각等正覺을 이루었다. 널리 삼계三界를 관찰해 보니, 한 가지의 즐거움도 있지 않았다. 이 모든 중생들은 무슨 인연으로 늙고 죽음이 있을까? 알고 보니, 늙고 죽음[老死]은 태어남[生]을 그 뿌리[本]로 삼았다. 만약 태어남을 떠나면 늙고 죽음도 없게 되었다.

출처: 대장일람집(大藏一覽集)

​

· 석가모니, 천동설 주장

오랜 세월이 지나서 큰 폭풍이 불어 깊이 8만 4천 유순이나 되는 바닷물을 양쪽으로 헤치고 해의 궁전(日宮)을 가져다 수미산 중턱에 있는 해가 지나는 길에 두었더니 동쪽에서 떠서 서쪽으로 지면서 천하를 빙빙 돌았다.

출처: 불설장아함경(佛說長阿含經)

​

· 석가모니, 해와 달은 멀리서 보니 둥글게 보이지만 사실은 네모나게 생겼다.

해에는 두 가지 뜻이 있다. 첫째는 상도(常道)에 머문다는 뜻이고, 둘째는 궁전이란 뜻이다. 궁전은 네모난 것이지만 멀리서 보기 때문에 둥글게 보인다. 추위와 더위가 서로 조화(調和)를 이루고 천금(天金)으로 만들어졌으며 파리(頗梨)가 사이사이 섞여 있어 두 부분으로 나누어진다. 아무것도 섞이지 않은 순수한 천금으로 된 부분은 안팎이 맑고 투명하여 광명이 멀리까지 비친다. 아무것도 섞이지 않은 순수한 파리로 된 부분도 안팎이 맑고 투명하여 광명이 멀리까지 비친다. 해의 궁전은 가로와 세로가 51 유순이며 궁전의 담장과 바닥에 깐 발(地薄)은 가래나무나 잣나무와 같다. 부처님께서 비구들에게 말씀하셨다. “달의 궁전은 때때로 그 바 탕이 가득 찼다가 점점 줄어들어 기울어지면 광명도 따라서 줄어든다. 그러므로 달의 궁전을 손(損)이라고 말한다. 달에는 두 가지 뜻이 있다. 첫째는 상도(常度)에 머문다는 뜻이고, 둘째는 궁전이란 뜻이다. 달의 궁전은 네모난 것이지만 멀리서 보기 때문에 둥글게 보인다.

출처: 불설장아함경 세기경 세본연품

​

·석가모니, 해와 달에도 동식물이 산다.

궁전의 담에는 네 문이 있는데 문마다 일곱 개의 층계가 있고 둘레에는 난간이 빙 둘러 쳐져 있다. 누각ㆍ대관(臺觀)ㆍ동산ㆍ욕지(浴池)가 차례로 늘어서 있고 온갖 보배 꽃들이 피어 있다. 줄줄이 늘어선 온갖 과실나무에는 갖가지 꽃이 피고 잎이 달려 있는데 나무의 그윽한 향기가 사방 멀리까지 퍼지고 온갖 종류의 새들은 서로 화답하며 지저귄다.

출처: 불설장아함경 세기경 세본연품

​

· 석가모니, 중생들의 '업'이 해와 달이 지구를 돌게 하는 바람을 일으킨다. ​

논하여 말하겠다. 해와 달과 뭇 별들은 무엇에 의지하여 머무는 것인가? 바람(風)에 지하여 머문다. 이를테면 온갖 중생들의 업(共業)의 증상력(增上 力)54은 다 같이 바람을 인기하니 그러한 바람이 묘고산55을 돌고 공중을 선회하여 해 등을 운행시키며, 그것들이 멈추어 떨어지지 않게 하는 것이다.

출처: 아비달마구사론(阿毘達磨俱舍論)

​

▨ 깨달은 이후 석가모니의 주옥같은 명언

· 해와 달이 지구를 돈다(천동설).

· 해와 달이 도는 것은 바람의 힘으로 돈다.

· 해와 달이 네모나게 생겼다.

· 해와 달은 온갖 보석으로 이루어졌다.

· 해와 달에는 온갖 꽃나무, 과실나무, 새들이 산다.

· 달 스스로 빛을 낸다.

· 별들과 별들 사이의 우주 공간은 바닷물로 채워져 있다.

· 지구를 떠받치는 3개의 바퀴가 있고, 지구도 이 바퀴의 힘에 의해 떠있다.

· 지구 직경보다 150배, 지구에서 달까지의 거리보다 37배나 더 높은 네모난 수미산이 지구에 존재한다.

· 해와 달, 별들보다 사람이 먼저 창조되었음.

· 우주엔 총 30억 개의 별이 있다.

· 물질이 가지고 있는 본래의 성질은 변하지 않음에도 석가모니는 변한다고 함.

· 물질은 소멸되는 것이 아니라 다른 물질로 변함에도 석가모니는 소멸된다고 함.

· 무(無)에서 유(有)가 저절로 생긴다(성주괴공).

· 계율을 잘 지키거나 깨달아 아라한이 되면 초능력을 가진다.

· 중생들의 업(선업, 악업)의 증상력은 해와 달이 지구를 돌게 하는 바람을 일으킨다.

· 사람이 늙고 아프고 죽는 것은 태어났기 때문이니 태어나지 않으면 늙고 아프고 죽을 일이 없다.

​

▨ 절대신인 석가모니 인간세계 강생

· 마야부인은 남자 없이 석가모니 임신(법신이자 태양신인 비로자나불이 인간세계로 강생)

· 석가모니 마야부인 뱃속에 있을 때에도 천인들을 제도하고, 아픈 중생들을 고쳐줌.

· 석가모니 마야부인 옆구리로 들어갔다가 10개월 후 다시 옆구리로 나옴.

· 석가모니 태어나자마자 벌떡 일어나 7발짝을 걸어가 하늘을 가리키며 "천상천하유아독존"이라고 외침.

· 석가모니 물 위를 걸음.

· 석가모니 칠병이어 기적을 일으킴.

· 석가모니 날아다님.

· 석가모니 이승과 저승을 왔다 갔다 함.

· 석가모니 조상들은 인간이 아니라 하늘나라에서 내려온 천인.

· 석가모니 조상들은 평균 수명이 2,100살이었음.

· 마야부인이 석가모니 임신할 시점, 지구 인구는 최소 99억 명이었음.

· 천인들이 쌀밥을 먹으니 남녀의 구분이 생겼음(인류 탄생).

​

▨ 대승불교는 석가모니 말을 부정

· 석가모니 "난 부처도 신도 아닌 인간인 아라한이다."라고 했으나 대승불교는 "석가모니는 우주 만물을 창조한 창조주이자 주인이며, 법신이자 태양신인 비로자나불이다."라며 신격화

· 석가모니 "윤회가 어떻게 시작되었는지 모른다."라며 윤회에 대해 오락가락, 횡설수설했음에도 대승불교는 '식과 업'의 윤회를 인정하고, 심지어 돌멩이가 미스 코리아와 결혼할 수도 있다고 주장.

· 석가모니는 영혼이 심판받거나 귀신이 존재한다는 '중음신' 부정. 그러나 대승불교는 '중음신' 인정하고 49재, 천도재, 위령제, 사주팔자, 부적 등 판매하고, 온갖 귀신에게 빌고 있음.

· 석가모니가 "훔 훔하지 말라." 즉, 주문이나 주술을 외지 말라고 했음에도 불교 측에선 장려하고, 불자들은 열심히 온갖 주술을 외고 있음.

· 석가모니는 아무리 빌고 절을 해도 소용없다고 했음에도 불공, 공양, 염불을 하면 해탈할 수도 있고, 좋은 곳으로 갈 수 있다고 주장.

​

▨ 대승불교는 초기불교, 부파불교의 사상을 부정

· 초기불교(석가모니 사후 약 100년간의 불교) 때에는 신이 없다는 '무신'을 믿었으나 대승불교는 이 세상에 무수한 신이 있다고 주장​

· 부파불교(초기불교 이후 약 400년간의 불교) 때에는 "죽기 전엔 해탈은 불가"라고 믿었으나 대승불교는 "가능하다."라고 주장

· 부파불교 때에는 "여성은 해탈 불가"라고 믿었으나 대승불교는 "가능하다."라고 주장

· 석가모니도 고기를 먹었는데 대승불교는 "살생하지 말라."라며 고기를 먹지 말라고 주장

​

3줄 요약: 팔리삼장에는 석가모니의 신격화 내용이 없음에도 후대에 인간인 석가모니를 태양신으로 승격

: 불전이 사실이라면 석가모니는 과학과 역사를 부정하는 멍청한 사기꾼이었음

: 대승불교는 초기불교, 부파불교의 사상을 부정한 사이비 종교임

​

사족: 석가모니가 직설한 '팔리삼장'에는 전혀 나오지 않는데도 후대에 "석가모니가 그런 말을 했다."라며 석가모니를 절대신으로 추대한 모든 불전들은 후대에 각색된 허구의 창작소설임. 만약, 제3차 결집 이후에 작성된 대승불교의 불전 모조리, 상좌부불교의 불전인 숫타니파타, 법구경, 본생경, 열반경, 아함경, 잡보장경, 밀린다왕문경, 과거현재인과경, 불소행찬 등등의 내용이 사실이라면 석가모니는 멍청한 사기꾼이었음을 증명.

[출처] 석가모니, 위대한 사기꾼|작성자 ZARAMOK

법당에는 가시면 안됩니다. 불경도 따로 외우실 필요 없습니다. 지금은 말법시대에 해당하기 때문에, 말법시대에 맞는 수행을 해야만 공덕이 나타나고, 괴로움에서 벗어날 수 있습니다.

​

우선, 저는 몸이 정말 많이 아팠는데 현재 올바른 불교의 수행법으로 건강이 놀랄정도로 많이 좋아졌습니다.​불교에서는 지금 말법시대에 해당하기 때문에 말법시대에 맞는 수행을 하면 됩니다.

​

말법시대의 가르침은 오직 법화경이라고 석가모니 부처님께서 가르치셨고, 법화경을 수행해야 공덕이 나타나며, 절에 가지 않아도 됩니다. 내가 있는 자리가 법당이기 때문에 그냥 집이든 여행을 가든 내가 앉은 그 자리에서 정좌하고 합장 후 기도드리면 됩니다.

​

법화경 수행의 방법은 에 공왕불기도방법 검색하셔서 하루도 빠지지않고 기도를 쭉 이어가시면 됩니다.​​​​하루에 30분이든 1시간이든 3시간이든 그 이상이든 기도의 시간은 본인 자유 입니다.​​

​

현재 불교 수행은 이 기도 외에 다른방법은 부처님을 비방하는 비방정법에 해당하기 때문에 일체 금지하시길 바랍니다. 특히, 무당, 무속인, 점집이나 절을 찾아가는 행위들은 오히려 귀신이 붙어서 더 불행해집니다. 절대 찾아가지 마십시오. ​

​

이방법 저방법 다 해본 경험담으로서 말씀드립니다.​​​기도 중에 의문사항이나 궁금한 것이 생기신다면 유튜브 재가승가원 방송을 참고하시며 공부하고 기도 계속 이어가시면 됩니다. 기도 하다가 증상이 더 심해져도 꾸준히 하루도 빠지지않고 이어가시면 어느순간 갑자기 좋아지니, 걱정마시고 끝까지 기도 놓지 마시길 바랍니다.