한국 교단의 수

교파가 있고 교단이 있습니다. 교파라는 것은 장로교, 감리교, 침례교...하듯이 역사적으로 발생하고 신학적으로 비슷한 큰 갈래를 말하는 데 반하여 교단들은 이와 같이 비슷한 교리들을 공유하는 그룹들이 다시 갈라져서 실질적으로 목회자를 양성하는 자체 신학교들을 소유한 그룹들을 의미합니다.

장로교만을 예로 들면 한국에 장로교는 하나지만 장로교의 교단은 크고 작은 데를 다 포함하면[수십군데 이단도 장로교를 표방하고 있음] 적어도 300여 군데나 됩니다. 즉 목회자를 자체적으로 양성하는 신학교를 가진 단체들이 그렇다는 것입니다. 교단과 신학교는 수레의 두 바퀴에 비유할 수 있습니다.

기독교 교파는 크게는 개신교, 카톨릭, 정교회로 나누어져 있습니다. 이 안에서 개신교는 루터교, 장로교, 침례교, 성공회, 감리교, 성결, 오순절파[순복음]...등으로 나누어져 있습니다. 우리나라에 이런 교파들은 잘 알려진데는 5-6군데 정도 된다고 볼 수 있습니다.  그러나 이 안의 교단들은 장로교의 300여군데를 포함하여 수백군데도 더 된다고 볼 수 있습니다. 예를 들어 순복음만 해도 5군데 이상입니다. [이단이 아닌 정상적인] 침례교가 두 군데, 감리교 하나, 성결교 두개...등입니다.

그런데 우리나라가 교파나 교단이 아주 많은 것 같지만 그렇지는 않습니다. 미국 같은데는 더 많은 교파와 교단들이 있습니다. 미국에는 교단이 아닌 교파만 설명하는 사전식으로 된 책도 있습니다. 교파사전입니다.

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B8%B0%EB%8F%85%EA%B5%90%EC%9D%98_%EA%B5%90%ED%8C%8C

현재의 기독교 교파는 크게 3갈래로 구분하며 로마 가톨릭교회와 동방 정교회, 그리고 16세기 종교개혁 운동 이후 발생한 개신교(루터교, 침례교, 성공회, 감리교, 장로교, 개혁교회 등)로 구분된다. 오리엔트 정교회에는 이집트의 콥트 교회와 시리아의 시리아 정교회, 에티오피아 교회, 아르메니아 교회 등이 존재한다. 이외에도 중동 유일의 기독교 국가인 레바논과 그외 중동 이슬람 국가, 인도 등에 이슬람이 발생하기 전부터 네스토리우스파, 남 인디아 교회 등이 자생했다....

국내 장로교 교단의 예

https://librewiki.net/wiki/%EC%9E%A5%EB%A1%9C%EA%B5%90

• 대한예수교장로회(합동) : 가장 규모가 큰 교단이며 근본주의 성향이 매우 강하다. 툭하면 장자교단을 자처하고 나서는 교단. 교단 신학교는 총신대학교이다. 가톨릭에 대해 상당히 적대적인 편이다. WCC에 반대, 후술할 예장(통합)교단과 1959년에 분열하게 된다. 대표적인 소속 교회로는 사랑의 교회, 삼일교회, 제자교회 등이 있다. 어째 문제있는 교회들만 소속된것 같지만 이들은 단지 일부일 뿐이다. 국외에서는 WCC총회 반대집회를 연 하프통 교단으로 유명하다고 카더라^[4]
• 대한예수교장로회(통합) : 근소한 차이로 2위를 하는 교단. 뭐... 여기도 장자 교단 운운하는 것은 똑같다. 애초에 장로교 대분열이 합동측과 통합측의 분열을 의미하는 것이고, 이후 장로교가 사분오열 된 것이니까... 성향은 합동과 분리된 처음에는 개혁주의이지만 WCC를 적극 지지하는 중도보수로 출발했다. 그러나 이종성 박사가 교단 신학 노선의 헤게모니를 쥐면서 개혁주의 색채가 줄어들고 신정통주의를 일부 수용하게 되었고, 현재는 아래의 기장보다는 온건한 신정통주의 성향이 주류가 되었다. 교단 신학교는 장로회신학대학교이다. 가톨릭에 대해서는 교리를 인정할 수는 없으나 그래도 무조건 배척해서는 안 된다는 입장으로, 2014년 총회에서 '우리와는 다른 전통을 고수하는 교회'라 결의하였다. 대표적인 소속 교회로는 새문안교회, 영락교회, 명성교회, 소망교회, 온누리 교회 등이 있다. 어째 꾸준히 욕먹는 교회들만 소속된것 같지만 이들은 단지 일부일 뿐이다. 정치적인 성향은 극좌부터 극우까지 대한민국에 존재하는 모든 정치 스펙트럼을 다 보여준다. 대형교회의 목사들은 극우 성향을 강하게 띠는 경우도 있지만 교단 내에는 반대로 상당히 진보적인 목사들도 많이 있다.
• 대한예수교장로회(고신) : 원래 3위를 쭉 유지해 오다가 2000년대에 들어서 4위로 밀렸다. 합동측보다 더 심한 근본주의 성향이다. 오죽했으면 교회에 드럼과 전자기타가 가장 늦게 도입된 교단일 정도. 교단 신학교는 고신대학교이다. 의외로 기독교세가 약한 영남지방이 그 근거지이다. 서울에서 목회하는 고신측 목사들도 영남 출신이 많다. ^[5] 이는 고신측이 분열한 사유 중 하나가 신사참배 문제였으며, 이 부분에 있어서 가장 대표적으로 저항한 사람이 주기철목사를 비롯한 영남지역의 목회자들이었기 때문이다. 거기다 고신대학교의 전신인 고려신학교도 부산에 위치해 있었었고... 가톨릭에 대한 입장은 적대적인 편이다. 장로교단에서 가장 먼저 1952년에 분열했다. 워낙에 꼬장꼬장한 교단인지라 그렇게 인기있는 교단은 아니다. 심지어 산하 대학생 선교단체인 SFC에서 진화론과 관련한 이야기를 하였다고 하여 간사에 대한 조사까지 벌였을 정도.
• 대한예수교장로회(백석) : 원래는 대한예수교장로회(합동진리)라는 이름으로 시작하였다가 대한예수교장로회(연합)과 합쳐서 대한예수교장로회 합동정통이라는 이름을 쓰다가 아예 교단의 대학교 이름인 백석으로 이름을 바꿔버린 경우이다. WCC를 지지하고 여성안수를 허용하는 등 표면상으로 상대적으로 근본주의 색채는 덜하다고 하지만 뭐... 실상은 거기서 거기다. 교단 신학교는 백석대학교이다. 가톨릭에 대한 입장은 역시 적대적인 편이다. 막상 해당 교단 신학교에서 하는 태도를 보면 위의 합동측 저리가라 수준.
• 한국기독교장로회 (기장) : 한국의 개신교 교단들 중에서는 군소 교단인 기독교대한복음교회를 제외하면 성공회와 함께 가장 진보적인 성향을 가진다. 애초에 이쪽은 개혁주의나 근본주의와는 거리가 상당히 먼 칼 바르트의 신정통주의 계열 쪽이 주류이며, 학문적으로는 성경 비평학은 물론이고 해방신학, 민중신학까지 수용하는 몇 안 되는 교단이다. 정치적으로도 진보 성향이 압도적이어서 적극적인 사회 참여를 강조하며, 북한에 대해서도 근본주의 성향의 타 교단과는 달리 적대적인 태도를 멀리하며 포용과 화해를 중요시하고 있다(개별 목회자별로 스펙트럼은 조금씩 차이가 난다). 문익환 목사를 필두로 조헌정 목사, 박종화 목사, 한상렬 목사 등 이 교단 소속 목회자들이 북한을 많이 방문한 바 있다. 교단 신학교는 한신대학교. 가톨릭에 대해서는 거의 같은 종교 취급이며, 타 종교에 대한 포용주의 성향으로 인해 가톨릭뿐만 아니라 불교, 원불교, 이슬람교 등등 완전히 다른 종교에도 가장 우호적인 교단이다. 단 예배의식 면에서는 보수적인 편이라 예배 방식만 놓고 보면 반대쪽 극단인 예장고신처럼 키보드와 드럼 사용을 멀리한다. 새로운 방식의 예배를 도입을 했는데 그것이 국악이다(...)
• 대한예수교장로회(합신) : 1979년 예장합동 총회에서 총회 당국에 불만을 품은 목사들이 무더기로 교단을 탈퇴함에 따라 교단이 사분오열되게 된다. 이 가운데 '총신 이사회의 횡포에 불만을 품은' 목사들이 주축이 되어 1980년에 설립한 교단이다. 신학 노선은 고신측보다 더 심한 근본주의 성향으로, 여기보다 더 근본주의 성향이 강한 교단은 최소한 메이저 교단들 중에는 없다. 가톨릭에 대한 적개심이 문자 그대로 하늘을 찌르는 교단이기도 하다.
• 대한예수교장로회(대신) : 1961년에 다른 교단들과는 무관하게 독자적으로 출범한 교단이다. 예장백석 교단의 설립자 장종현 박사는 원래 이 예장대신에서 신학을 공부하고 나서 교단을 차린 것이다. 때문에 대신과 뿌리가 같은 백석이 통합하자는 의견이 지속적으로 제기되었고, 2014년에 결국 통합을 결의하긴 하였으나 대신 교단 내부에서 통합에 대한 반발 의견이 존재하는 상황이다. 신학 노선은 역시 합동, 고신, 합신, 백석과 마찬가지로 근본주의 성향이다. 가톨릭에 대해서는 적대적 입장을 취하고 있다. 대표 신학교는 안양대학교 신학대학원.
• 대한예수교장로회(한영) : 한영신학대학교를 교단 신학교로 가지고 있다. 근데 이 교단은 원래 성결교 계열의 교단인 "기독교한국성결회"(혹은 기독교대한하나님의교회)였다가 갑자기 칼뱅주의 신학을 하겠다고 하면서 장로교로 간판을 바꿔버린 상황. 카더라에 의하면 교단 사유화나 분쟁이 있었다고 한다.
• 국제장로교회(IPC) : 한국 교단은 아니고 영국에서 출범한 군소 교단인데, 이 교단이 유럽 노회(영국 현지인으로 구성)와 한인 노회(영국 거주 한인으로 구성)로 되어 있다 보니까 한인 노회에서 목회하던 한국인 목사들(방인성, 박득훈 등)이 한국에 돌아와서 교회를 개척함에 따라 'IPC 한국 준노회'라는 것이 생겨나게 되었다. 교단 신학교는 기독연구원 느헤미야이다.^[6] 신학 성향은 예장통합 정도의 중도 진보 교단이며, 정치적으로는 기장처럼 진보 성향을 강하게 띤다. 가톨릭에 대한 입장은 교리는 인정하지 않으나 까지도 않는다.

위에 언급된 교단 외에도 무수히 많은(...) 교단들이 존재한다. 그 중에는 교회 두 개, 심지어 한 개가 교단 하나인 경우도 있다. 또한 한국의 장로교 교단들의 경우 자신들의 역사가 가장 오래되었고^[7] 규모가 가장 크다는 부심으로 장자교단임을 유독 강조하는 경우가 종종 있다.

옛날이나 오늘날이나 하늘에 계시는 거룩한 그리스도를 닮아서 착하고 순하고 올바르고 거룩하게 살아가지 못하면 먹사의 성도는 될 수 있을지언정 하나님의 성도가 아니기에 절대로 천국에 가지 못합니다. 참고로 그리스도를 닮지 못하면 전부 쭉정이와 가라지이기에 75억명이 있어도 하나님과 그리스도와 천국하고는 아무런 관계가 없습니다.

끝으로 남녀노소와 빈부귀천과 지위고하와 종교와 국적과 인종을 영원히 절대로 차별하지 않고 누구든지 하늘에 계시는 거룩한 그리스도를 본받아서 착하고 순하고 올바르고 거룩하게 살아가면, 사후에 하나님의 거룩한 나라인 낙원과 천국으로 돌아갈 수 가 있고 그렇지 않으면 반드시 사탄의 악의 세계인 음부와 지옥으로 돌아가야 합니다.