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(귀하) 貴下의
(팔자)八字에는
(관운) 官運과
(재운) 財運" 돈이 다들어 있습니다
(배우자) 配偶者에 (운)運도 상당히 좋아요
(자식운) 子息運도 좋고요
(수명장수) 壽命長壽
(무병장수) 無病長壽
(의식주) 衣食住
(호의호식) 好衣好食 등등이 아주 좋게 보기 드물게 나와 있습니다
그러나 피 나는 (노력) 努力이 반듯이 (필요) 必要합니다
성실 誠實 Sincerity 하여야 하고요
첫째도 성실
두째도 성실
세째도 성실
진실 眞實 Truth 하고요
첫째도 진실
두째도 진실
세째도 진실
근면 勤勉 Industrious 하여야 합니다
첫째도 근면
두째도 근실
세째도 근면
귀하에 노력이 얼마인지 평가 될수 있습니다
절대로 내말에 속지 마세요
살이 190여개라는데 알수가 없네요
인간에게는 언어가 있기 때문에 생성되는것이 살입니다.
요즈음에는
비만살, 복부 비만살, 안창살, 갈비살, 갈매기살, 목살, 삼겹살, 닭살, 오겹살, 장살,
찹살, 입살, 좁살, 수수살, 옥수수살,
200여개에 살이 있네요
앞으로도 많은 살이 나올거예요
한마디로 뻥 (공갈)입니다
살없는 사람은 이세상에 하나도" 한명도 없습니다
동양인이나 서양인이나
이 지구상에 인간이라면 말입니다
너무 살에 대하여 너무나 집착하지 마세요
答답이 똑같은 이유아닌
이유에 答답 입니다
이것이 귀하에 사주라고 하여도 절대로 믿지 마세요
꼭" 믿지 마시고
인생에 이정표로 참고나 하세요
사주가 좋다고 노력하지 않는자는
감나무 밑에 누워서 입벌리고 있는 사람과 같아요
인생 살아가는 길이 그리 쉽지 않아요
험난하고 힘든 여정이지만 살아볼 만한 것이 또한 인생입니다
힘"힘"힘"을 내십시요"
비록 오늘에 현실은 힘들고 괴롭지만
내일에도 또" 태양은 떠오르니까요
비오고 바람불고 눈보라가 처도 어김 없이
꽃피고 새우는 봄은 오게 되어있으니까요
위에 의견이나 답을 다신분들 좀 보세요
제" 대답이 틀린가요?
일말에 양심이 있으시다면 그렇게 의견을 답을 못올리지요
문제를 제기하신 분에 판단은 귀하입니다
사주에 답글을 올리는 분이 어느정도 명리학을 아셔야 올리지 않을까 싶네요
100명이면 100명에 답이 틀립니다
1,000명이라면 0,25% 맞을 거예요
오행. 상생. 상극. 천간. 지지. 암장. 십이지지. 천간 육친.천간합. 천간층. 육합,
삼합. 지지방합. 자형살. 상형살. 상충. 육해살. 원진살.육파살. 삼재. 십이운성.등등도
전문가도 얼버 무리는데 이 상에 자기가 배운 학문을 제대로 전달하는자가
몇명이나 되겠는가 말입니다
국정교과서도 없고 어떻게 그렇게 잘 배웠는냐 입니다
직업도 없이 그러면 만세력 뒤저보고 정말 헛소리 까나요?
먹고 살기도 힘든 세상에 그래요
거짓말 헛소리 답달으시려고 고생꽤나 많소이다라고 말하고 싶네요
답을 올리시는 양반님네들"
일말에 양심이 있다면 퍼다가라도 희망을 주어야 하지 않을까 싶네요
사람이나 물건 등을
해치고
파괴하는
독하고 악(惡)한 기운.
내용
살(煞)은 간혹 악귀(惡鬼)의 소행에 의한 심한 폐해를 뜻하기도 하며,
친족을 비롯한 여러 인간관계 사이에 나타나는 좋지 않은 띠앗[정의(情誼)]을 표현하기도 한다.
특히 사람에게 질병이나 사고,
인간관계의 갈등이나 파국 등을 일으켜서 불행하게 한다.
살은 인간의 의지와 노력으로는 이해할 수 없고 해결이 불가능한 불행한 사태를 설명하는
민속에서의 개념이다.
이런 알 수 없는 불행은 ‘살’이란 개념으로 설명할 수 있다.
따라서 이를 미연(未然)에 방지하기 위해서는 살을 풀어 주어야 한다.
살풀리나 주당맥이가 대표적인 민속적 대처 방식이다.
살은 모든 사람이 태어나면서부터 지니고 있다.
이는 민속상에서 전승되는 속신(俗信)이나
무당의 예지(叡智),
사주학(四柱學) 등에 의하여 어떤 살을 지녔는지 파악할 수 있다.
또한 살풀이 등의 일정한 종교적 의례나 행위 등으로 통제하고 조절할 수 있다고 믿는다.
살이 구체적으로 무엇인지 정확하고 명료하게 설명하기는 다소 어렵다.
인간의 희구(希求)와는 다르게 일이 순조롭지 못하고 탈이 많아서 불행에 빠지는 경우가 많다.
그리고 그 원인을 알 수 없는 상황에서는 인간이 바라는 욕망을 거스르는
어떤 ‘비가시적(非可視的)인 힘’이 작용한다고 여긴다.
이 힘은 살기(殺氣)이거나 이것과 비슷한 어떤 기(氣)이기도 하다.
이것은 귀신(鬼神)으로부터 비롯되는 것만은 아니다.
오히려 인간을 해치거나 사물을 파괴하는 기(氣)에 가깝다.
이는 매우 급박하게 작동되기도 하고 오랜 시간 지속적으로 영향을 미치기도 한다.
살과 관련된 관용어들을 검토하면 살이 어떻게 인식되는지 간접적으로 살필 수 있다.
가령 초상집이나 잔칫집에 갔다가 어떤 불길한 힘이 작용하여 갑자기 탈이 난 경우에
‘ 살을 맞았다’라고 하며,
대수롭지 않은 일로 다치는 경우에도 ‘살이 가서 그러하다’라고 표현하기도 한다.
또 ‘살이 끼다’라고도 한다.
이외에도 ‘살이 나가다’,
‘살이 내리다’,
‘살이 오르다’,
‘살을 타다’,
‘살이 붙다’ 등의 표현이 있다.
곧 살은 인간의 뜻과 전혀 상관없이 인간에게 내리고 오르며,
끼거나 타며,
붙어서 불행을 초래하는 비가시적이며 초자연적인 힘이다.
따라서 인간이 느닷없이 나타나거나 지속적으로 영향을 미치는
살의 위험으로부터 벗어나기 위해서는 살의 종류를 인지해야 하며,
이들에 대한 적절한 방어 대책을 강구해야 한다.
사주학(四柱學)에서는 대개 남녀 혼인,
소아(小兒),
길신(吉神),
흉살(凶殺)에 걸쳐190여 종류의 살이 있다고 하나,
민속상의 속신이나 무당 법사 등의
살풀이에서 언급되는 살은 이 보다는 훨씬 적다.
일부의 무당들은 21개의 살이 있다고 한다.
물론 이들 살이 반드시 사주학의 살과 일치되는 것은 아니고,
무당들에 따라서도 살의 종류를 달리 인식하기도 한다.
무당들은 불행을 초래하는 어떤 사건이나 귀신 등에
쉽게 살을 붙여서 관념화하는 경우가 많기 때문이다.
이른바
조상살(祖上煞),
불난살,
동토살,
산신살,
용왕살,
성주님살 등이 이러한 예이다.
무당들이 일상에서 언급하는 21개의 오예도 살은 많다 (190여個의 煞 & 殺)
연살(年煞),
월살(月煞),
일살(日煞),
시살(時煞),
금살(金煞),
목살(木煞),
화살(火煞),
토살(土煞),
재살(災殺),
월살(月殺),
우살(牛殺)
수살(水殺)
견살(犬殺)
액살(厄煞)
급살(急殺)
자살(自殺)
천살(天殺)
우살(宇殺)
비살(飛殺)
인살(人殺)
타살(他殺)
겁살(劫煞)
압살(壓殺)
교살(較煞)
혼인살(婚姻煞),
극체살(克體煞),
원진살(元嗔煞),
옥녀살(玉女煞),
단명살(短命煞),
부정살(不淨煞),
삼재살(三災煞),
관재살(官災煞),
이별살(離別煞),
도화살(桃花殺),
공망살(空亡殺),
수옥살(囚獄殺),
급각살(急脚殺),
역마살(驛馬殺),
홍염살(紅艶殺),
괴강살(魁罡殺),
백호살(白虎殺),
상문살(喪門殺),
천강살(天罡煞),
지궁살(地宮煞),
횡사살(橫死煞),
귀문관살(鬼門關煞),이다.
한편 아기가 태어날 때 부정을 타도 그것이 살 煞이 되는 경우가 있다.
출생시에 살생(殺生) 부정이나 ‘
죽은 부정[초상(初喪)]’을 타면 살성(殺星)이 든다.
그리고 몸에 피를 묻히거나 태(胎)를 목에 걸고 태어나도 그러하다.
민속에서 대표적으로 언급되는 살은 주당살(周堂煞)과 상문살(喪門煞)이 있다.
주당은 혼례 때에 꺼리는 鬼神 , 貴神이다.
신부가 신행(新行)오는 월(月)이 큰 달인지,
작은 달인지에 따라서 어느 장소에 주당이 닿은지가 다르다.
집이나 사람에게 주당이 닿으면 신부가 들어 올 때 처마 밑에 있는 사람들을 모두 피하게 하는
주당물림을 한다.
또 장례를 모시면서 하관(下棺)을 함부로 보거나 피하지 못하여
상문 방위에 닿으면 병이 나거나 심지어 죽을 수도 있다.
이를 상문살이라 한다.
이러한 살들을 막아내기 위하여 기본적으로 무당이나 법사가 ‘살풀이' 를 하기도 하고,
또한 속신(俗信)에 따른 각종의 민속적 처방,
곧 ‘뱅이(양밥)’로 대응하기도 한다.
예컨대 피를 묻히고 태어난 아이의 살을 풀기 위하여
집에서 쓰는 식칼을 푸줏간에 주거나
가축의 도살(屠殺) 장면을 아기에게 몇 차례 보여 주는 등의 풍속이 있다.
집필
- 참고문헌
- 한국민간신앙연구. 김태곤. 집문당, 1983.
한맥원류. 김열규. 주우, 1982.
한국민족문화대백과사전 11. 한국정신문화연구원, 1995.
동아 새국어사전. 동아출판사, 1996.
연세한국어사전. 연세대 언어정보개발연구원 편. 두산동아, 1998.
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