이성이 먼전가요 사고가 먼전가요?

이성이 먼전가요 사고가 먼전가요?

작성일 2009.02.11댓글 2건
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이성을 가짐으로써 사고가 가능해지는건지

 

 

사고의 누적으로 이성을 갖게되는건지 아무리 생각을 해도 답이 나오지 않습니다.

 

 

어느것이 선행되는 것이지 답변해주시면 감사하겠습니다.



profile_image 익명 작성일 -

 최근 심리학에서 밝혀낸 바에 의하면 인간 본성이란 존재합니다. 심리학의 왕자님으로 뜨고계신 진화심리학이 밝혀낸 거죠. 이 얘기가 갑자기 왜 나왔냐하면, 이성은 진화심리학적으로 볼때 상당히 생존에 유리한 형질이기 때문이니까요.

 

 여기서 저는 이성을 굉장히 넓게 사용하고 있습니다. 햄스터가 와서 땅콩냄새가 나는 손가락을 깨물다가 땅콩이 아닌 걸 판단하는 능력도 이성이라고 봅니다. 심리학에서는 인간 본성이 있다고 인정한다고 했죠? 그러면 인간 본성에는 무엇이 있을까요?

 

 1. 행위자의 존재를 탐지하고 추론하는 능력: 행위자 탐지

 2. 자연적 사건에 대한 인과적 추론 능력: 인과 추론

 3. 다른 행위자의 동기 등을 추론하는 능력: 마음이론

 

 이것이 진화심리학에서 기본적인 본성으로 인정하는 것입니다. 일단 기본적인 본성이 되려는 심리 형질은 '심사'를 받아야 합니다. (1) 그 본성은 한번 나타나면 개체군 내로 빠르게 퍼질 수 있을 정도로 도움이 되는가? 즉 그 형질을 지닌 개체의 적응도가 훨씬 큰가? (2) 그 본성은 유전되는가, 즉 유전형질인가? (3) 비슷한 심리 형질에 의해 환원될 수 있는가? 위의 셋은 (1) (2) (3)을 통과했답니다. 자랑스럽죠? ㅇㅇ

 

 (1)같은 경우에는 비교적 쉽게 생각할 수 있습니다. 일단 눈을 보죠. 눈은 다른 계통들에서 적어도 40번 정도 독자적으로 진화해왔습니다. 이것은, 눈의 존재가 엄청나게 도움이 되는 것이라고 생각하게 해주죠. 엄청나게 커다란 적응도를 가져다준다는 겁니다. 행위자 탐지, 인과 추론은 많은 동물들로부터 관찰됩니다. 거꾸로 말하면, 적응도를 크게 해줄 가능성이 높은 능력일 개연성이 높다는 것이죠. (2)같은 경우에는 좀 까다로운데요. 적어도 신경계를 전담해주시는 유전자가 존재한다는 것은 확실합니다. 1. 2. 3. 모두 신경계님의 공로죠? 어쨌든 마음, 심리란 신경계 창조주님의 산물이니까요. 따라서 유전될 겁니다, 아마. (저도 그냥 개론서 읽어본 수준이라 확실하게는 말씀 못 드리겠습니다;) (3) 같은 경우는 엄청 까다로운 질문이죠. 논리적 추론 능력이 마음이론 능력에 환원될 수 있다는 연구도 있고(cosmides와 tooby의 '네 장의 카드' 실험. 이거 아마 수학의정석에도 실렸죠?)... 가장 논쟁적인 부분입니다.

 

 어쨌든, 행위자탐지/인과추론/마음이론을 '이성'이라 부를 수 있다면, 사고보다 이성이 선행합니다. 이성은 생득적임에 반면, 사고는 일단 태어난 뒤에야 할 수 있게 되니까요. 너무 가벼운 답변이었나요?

profile_image 익명 작성일 -

이성 : 사물의 옳고 그름을 판단하는 능력

사고 : 생각하고 궁리함

 

일반적으로 사람은 살면서 수많은 판단을 필요로 하는 상황을 겪으면서 살고 있죠.

작게는 친구와의 다툼부터, 크게는 범죄의 유혹 등의 상황을 직접적 또는 간접적으로 겪으면서 자신만의

이성적인 기질을 쌓고 있죠. 이성이란 도덕적인 관점 또는 경제적인 관점 등 인간이 살면서 겪는 수많은

선택의 연속에서 필요한 필수불가결한 요소라고 할 수 있죠.

이성은 판단력의 작용이며, 이 판단은 자신의 가치관이 작용할 수 있고, 과거의 경험에서 비롯될 수도 있습니다.

가치관이나 과거의 경험 등은 일단 최초로 선행되었던 고민이나 생각으로 인한 결과물이라고 할 수 있죠.

이성이 판단의 작용이며, 이 판단은 이러한 과거의 내 생각, 내 고민의 집합체라고 생각해 본다면,

분명 사고의 누적이 이성에 관여할 수 있다고 할 수 있습니다.

생각하고 궁리하는 것에 이성이 관여하면 분명 이성적인 사고가 될 것이고, 이성이 작용하지 않는다면

감정적이거나 충분한 판단이 뒷받침되지 않는 돌발적인 결과가 나오게 될 것입니다.

 

질문자님의 질문에 답해보자면, 사고는 이성이 배제된 사고도 가능하기 때문에 이성은 사고의

충분조건이 될 수 있는거죠.

하지만 질문자님의 의도는 그게 아닌거 같다고 느낄뿐 정확히 뭔지 유추하기 힘들다고 느껴지네요.

즉, 첫번째 질문에 있어서 약간의 오류가 있는듯 하구요.

두번째 질문은 아까 말했듯이 과거에 있었던 사고의 누적이 이성적인 능력에 많이 관여한다는 점으로

봐서 사고의 누적으로 꼭 이성을 갖는다기보다는 이성에는 사고의 누적이 많은부분 관여한다 정도로

생각하시면 될 것 같네요.

 

이성이 먼전가요 사고가 먼전가요?

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