광개토 대왕 법흥왕 독자적 천하관

천하관이라 함은

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자신들을 중심으로 하는 세계관이 있었음을 의미합니다.

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고구려나 신라가 모두 연호를 사용하였음에도

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고구려만 독자적인 천하관을 가지고 있었다고 하는 것은

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광개토대왕릉비 때문입니다.

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광개토대왕릉비는 시조 추모왕부터의 왕계도 적고 있고

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광개토대왕의 업적과 무덤을 지키는 수묘제도를 적고 있지요.

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특히 광개토대왕의 업적을 살펴보면

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중국쪽 내용은 전혀 찾아볼 수가 없습니다.

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백제, 신라, 임나(가야)를 중심으로 기술되어 있는데

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내용인 즉, 백제가 약조를 어기고 말을 안 들어 군사를 보냈다거나

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왜가 신라를 공겨하자 구원하기 위해 군대를 보냈다는 내용들이지요.

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광개토대왕 시기에는 분명 중국쪽 국가들에 대한 공격도 있었지만

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이와 관련된 내용은 전혀 기술되어 있지 않습니다.

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또한 비문 내용을 통해 보면

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고구려가 마치 백제, 신라를 속국으로 취급하는 듯한 뉘앙스가 느껴지지요.

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즉, 광개토대왕릉비를 통해

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고구려를 중심으로 백제, 신라, 가야로 하는 독자적인 세계관을 가지고 있었고

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이 독자적 세계관 내에서 말을 잘 안 듣는 백제를 혼냈으며

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왜라고 하는 외부 침입세력을 몰아냈음을 보여주고 싶었던 것입니다.

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허나 법흥왕 시절 신라는

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연호를 사용하긴 했으나 독자적 천하관을 가지고 있었다고 할 만한

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역사적 기록 혹은 자료가 남아있지 않습니다.

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따라서 알 수 없지요.

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하지만, 당시 신라는 광개토대왕 및 장수왕 시절의 고구려와는 달랐습니다.

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고구려는 광개토대왕 시절

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한강 이북을 점령하여 백제 수도(서울 풍납토성과 몽촌토성) 코앞까지 진격하였고

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장수왕 시절에는 백제 수도를 점령하여 사실상 백제를 멸망시켰습니다.

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백제는 수도를 빼앗기고 왕이 전사하는 초유의 사태를 맞이한 것이지요.

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신라는 지리적 특성상 아직 국가 발전 단계에 있어 고구려나 백제에 뒤쳐졌으며

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순흥 읍내리 고분, 어숙술간묘 등을 통해 보았을 때

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고구려군이 신라 지역에 주둔하였던 것으로 생각됩니다.

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즉, 당시 고구려와 백제 및 신라의 국력 차이가 꽤 컸다는 것이지요.

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법흥왕 시절 고구려와 백제는 진흥왕 시기 신라에게 한강유역을 빼앗기긴 했으나

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여전히 강력한 국가들이었고 라가 압도적 위치에 있지는 못했습니다.

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따라서 독자적 천하관을 꾸릴만한 여건이 되었다고 보기 어렵습니다.

톰하우스입니다. *^^*

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광개토 대왕은 신라와 가야를 통일하여 만주까지 거의 30년간의 통일을 성취하였으며, 이는 당시 동아시아의 대부분 지역에서는 대단한 업적이었습니다. 그래서 광개토 대왕은 이러한 업적에 대한 인정으로 독자적으로 천하관-"天下冠"을 쓰게 됩니다.

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하지만 법흥왕은 광개토 대왕 이후에 살았으며, 그 당시에는 이미 이전 왕들이 천하관을 사용해 왔던 것이 일반적이었습니다. 법흥왕은 그러한 전통에 따라 천하관을 사용하기 시작하였습니다. 또한 법흥왕은 광개토 대왕의 통일 업적을 이어받아 기반을 다지고, 그 이후 300년간의 고구려 재건과 백제 멸망, 그리고 가야 체제의 확립으로 대서양 문화를 이어가는 왕조였기 때문에 이러한 상징적 타이틀을 사용하였을 가능성이 있습니다.

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좋은하루 보내시고 가능하시면 답변확정 부탁드려봅니다.