중1학년 도덕(내공80)

먼저 8p 입니다~^ㅡ^

봄,여름, 가을, 겨울이 자연계의 현상만은 아니다. 우리의 삶에도 봄, 여름, 가을, 겨울이 있다. 인생과 계절을 연관지어 생각해 보자.

• 신문 이름 : 한겨레 신문 (독자의 편지란, 2000. 7. 5)
• 제목 : 어느 공무원의 친절한 사이버 상담
  
  
  나는 중국에 온 유학생이다. 주위에 중국 여성과 결혼해 사는 한국 사람이 있는데, 이 부부가 낳은 아이의 국적 문제로 어려움이 생겼다. 그 사람의 부인이 직장 문제로 국적을 바꾸지 않아 아이가 이중 국적자가 된 것이다. 나는 이 내용을 중국 법을 다루는 사이트의 게시판에 올렸다. 법률 상담의 경우 사이버 공간이라 해도 자문 요금이 필요하기 때문에 큰 기대는 하지 않았는데, 얼마 있다가 전자 우편이 하나 왔다. 한국 출입국 관리소에 근무하는 공무원 임 아무개 씨였다. 그는 우연히 그 내용을 보게 되었다며 사례에 맞게 설명을 해 주었다. 그 뒤 상세한 내용을 물어 보는 전자 우편을 세 차례 보냈고, 다행히 사정을 부탁한 사람은 만족할 만한 대답을 얻었다. 재외 한국인들이 정보를 얻을 방법이 거의 없는 상황에서 만난 임씨는 우리에게 너무나 큰 기쁨을 안겨 주었다.    

• 법 항목 : 학생 집단 따돌림 방지법
  학교 생활 등 공동체 생활을 하는 곳에서 3회 이상 집단 따돌림 행동에 참여한 학생은 1개월 간의 민주시민교육과 사회봉사활동에 참여해야 하며, 그 부모 역시 1개월 간 자녀 양육에 관한 특별 교육을 받도록 한다.
  
  
• 설정 이유 : 남에게 정신적, 물질적, 신체적 피해를 줄 경우, 이를 방지하기 위한 강제적인 법 규정이 필요하기 때문이다.

2. 내가 선생님이라면, 수업 시간에 자는 학생은
 깨워서 세수하고 오라고 한다. 그리고, 그 시간에 공부한 것을 못 들었을 테니, 그 시간에 공부한 교과서 내용을 다음 날까지 공책에 정리하여 오게 하고, 교무실에 개인적으로 불러 시험을 치르게 한다.

3. 나의 가장 친한 친구가 옳지 못한 일을 함께 하자고 권유한다면, 나는
 그 옳지 못한 행동을 왜 해서는 안 되는지를 친구가 깨닫도록 잘 설득한다. 아무리 설득해도 그 친구가 혼자서 옳지 못한 일을 계속할 때는, 먼저 친구의 부모님께 오해가 없도록 설명을 해 드린 뒤, 친구의 버릇을 고쳐 준다.

4. 수업 시간에 옆 친구가 떠들었는데, 선생님께서 잘못 아시고 나를 꾸중하셨다. 그래서 나는
 일단 속으로 생각한다. 내가 떠들지 않았는데 선생님께서 나를 꾸중하실 까닭은 없다고... 내가 나도 모르게 떠들거나 땃짓을 해서 꾸중을 들은 것이라고 생각하고, 다음부터는 오해가 생기지 않도록 조심한다.

5. 목욕탕에서 선생님을 만났다. 그래서 나는
 탕 안에서는 일단 모르는 척했다가, 옷을 입고 나올 때 정중히 인사드린다.

• 나의 행동 : 경로석에 앉지 않는다.
• 이유 : 노약자와 장애인을 배려해야 할 뿐 아니라, 경로사상은 우리 민족의 훌륭한 전통이기 때문이다.
  
  
  
• 앉아도 된다면 그 이유는 무엇인가 ?
  내 몸이 너무 불편하여 노약자나 장애인이 자리를 양보해 주었다면, 그 분들의 그러한 선행을 거부하는 것이 오히려 그들을 무시하는 결과가 될 수 있기 때문이다.
  
  
• 앉지 말아야 한다면 그 이유는 무엇인가 ?
  나보다 신체적으로 허약한 장애인을 보호하고 노인을 공경함으로써, 따뜻한 인정이 있는 바람직한 사회를 건설할 수 있기 때문이다.
  

• 나는 명랑하고 사교적이며, 처음 만나는 사람과도 금방 친해질 수 있다.
• 나는 손재주가 있어서 무엇을 만들거나 기계를 다루는 데 자신이 있다.
• 나에게는 통솔력이 있다. 동생이나 후배, 친구들도 나를 잘 따른다.
• 나는 신체적으로 건강하고 운동하기를 좋아한다. 특히 탁구를 잘 친다.

• 나는 평소에 깊이 생각하지 않고 말하는 경향이 있다. 때로는 수다스럽다.
• 나는 숫자에 약하다. 그래서 꼼꼼하게 계산하는 능력이 부족하다.
• 나는 책을 많이 읽지 않는다. 그래서 언니는 내게 무식하다고까지 한다.
• 나는 상당히 덜렁대는 성격이다. 할 일을 잘 잊어버리기도 한다.

남과 다른 점

• 나는 과묵한 편이다. 친구들은 나더러 말이 적다고들 한다. 그런데 사실 나는 할 말이 별로 없을 때 말을 안 하는 것뿐이다.
• 나는 몸이 좀 말랐다. 밥을 적게 먹는 것도 아닌데 살이 찌지 않는다. 체질인 모양이다. 하지만 난 이 점에 대해 속상해하지 않는다.
• 나는 부끄러움을 많이 타는 편이다. 많은 사람들 앞에서 크게 말하려고 하면 얼굴이 금방 빨개진다.  
• 나는 남보다 집중력이 좋은 것 같다. 친구들과 똑같이 해도 능률이 더 좋은 것 같기 때문이다.

사랑하는 친구김00에게

  돌이켜 보면 중학교 다닐 때 네 모습은, 사춘기의 호기심 많은 소녀 그 자체였지. 시와 음악을 좋아하고, 어려운 친구를 진심으로 걱정하던 너. 수학 선생님께 첫사랑의 감정을 느끼고 애태우던 네 모습이 지금도 눈에 선하단다.

  그렇지만 가장 기억에 남는 네 모습은 주변 사람들에 대한 따뜻한 관심과 애정이 가득 담긴 너의 눈망울이야. 너는 종종 내게 이렇게 이야기했지. "그 사람 마음은 얼마나 괴롭겠니 ?", "그 친구도 사실은 착한 마음씨를 가지고 있어"......

  언제나 자기 도리를 다하고, 순수한 마음으로 살아온 네 삶이 그래서 가치 있다고 생각해. 언제까지나 지금처럼, 활발한 직장 여성으로, 사랑스러운 엄마로, 아내로 행복한 삶을 살아가는  네 모습을 계속 지켜 볼게. 안녕.  

- 테레사 수녀로부터 본받을 점

"우리는 켈커타에서만 나병으로 고통받는 2만 명 이상을, 인도 전 지역에서는 5만 명 이상을 도와 줍니다. 나병으로 인한 희생자가 4백만 명이 넘는 인도에서 이 숫자는 아무 것도 아니지요. 인도에서 나병은 하느님의 징벌로 생각합니다. 그것이 그들 종교의 일부분이랍니다. 우리의 도움을 받는 사람들에게 우리가 해 주는 첫번째 일은 그들이 질병을 앓고 있다는 것을 확인시켜 주는 일입니다. 그리고 가능한 필요한 약품을 구해서 치료해 주는 일입니다. 우리가 적절한 시기에 도와 준다면 그들은 완전히 치유될 수 있습니다. 그렇게 하기 위해서는 무엇보다 먼저 그들에게 이 질병에 대해 확인시켜 주는 것이 중요합니다."

• 우리는 사랑의 선교회를 결성하여 가장 가난하고 병든 사람들을 구하기 위해 일생을 희생과 봉사의 태도로 살았던 테레사 수녀를 본받아야 한다.

- 제목 : 폭설로 등교길 발 동동, 빈 차 태워 줘 감사

내가 사는 경남 진주에 폭설이 내려 차들은 모두 거북이 운행을 했다...... 하지만 30분을 기다렸는데도 버스가 오지 않았다. 집이 시 외곽에 있어, 들어오는 차가 드물었던 것이다. 한참을 기다리는데 승용차를 몰고 가던 한 아저씨가 창문을 열고 "시내 쪽으로 가는 분은 타세요."라고 소리쳤다. 나와 내 친구, 버스를 기다리던 어른 한 분이 그 차를 탔다. 그 아저씨는 진해로 출퇴근하는 분이었는데 외곽지역에는 차가 다니지 않을 것 같아, 발이 묶여 있을 사람들을 위해 오전 5시 30분부터 자원 봉사를 하고 있다는 것이었다. 차에 함께 탄 어른이 고맙다면서 돈을 건네려 하자, 그분은 그저 봉사하는 것일 뿐 돈을 받으려고 한 일은 아니라고 거절했다......

                   - 중앙일보, 2001. 1. 14

• 자신의 출근을 제쳐 놓고 새벽부터 나와 다른 사람들을 위해 봉사했다는 점에서 훌륭한 인격을 갖추었다고 할 수 있다.      
  

- 방향

 1) 선생님이나 부모님에게 '주변에 있는 존중할 만한 인격자'를 추천받는다.
 2) 추천을 받으면서, 추천 이유에 대해 간단하게 묻는다. 
 3) 추천 이유를 간단하게 적는다.

- 유의점

 1) 사전에 이러한 활동에 대해 미리 말씀드린다.
 2) 나의 가까운 사람이거나 나보다 나이가 어린 사람이라 할지라도 추천자의 의견
     을 존중해서 활동에 임한다. 

1. 사건의 내용

병든 어머니 버린 30대 딸 긴급 체포

서울 영등포 경찰서는 22일 병들어 거동을 못하는 친어머니를 버려 숨지게 한 혐의를 받고 있는 정모씨(39)에게 존속 유기 치사죄를 적용, 긴급 체포했다. 경찰에 따르면 정씨는 어머니 박모씨(68)가 1년 전부터 폐병이 악화되어 거동을 못하게 되자 지난 12일 서울 영등포구 도림동 무허가 침술원으로 업고 가 침구사가 침을 놓는 동안 몰래 달아난 혐의를 받고 있다. 정씨는 이 사실을 감추기 위해 1주일 후인 지난 19일 전화로 허위 가출 신고를 냈다.
                                                  - 동아일보, 1997. 2. 22

2. 사건을 일으킨 사람이 사람답지 않아 보이는 이유

자식이 정성을 다하여 부모님께 효도하는 것은 인간으로서 당연한 도리이다. 자신이 힘들다고 부모를 내팽개치는 행위는 인륜을 저버리는 행동이다. 정씨는 어머니를 버려 숨지게 하고, 또 거짓말까지 하였다. 이런 사람을 어떻게 '사람다운 사람'이라고 볼 수 있겠는가 ?

• 제시된 8가지 상품 중에서 세 가지를 선택하는 것은 곧 내가 중시하는 가치를 선택하는 과정이다. 자신이 인생에서 중요하다고 생각하는 것을 고른다.
  
• 나와 짝이 얻고자 하는 상품이 겹쳤을 때, 둘 다 끝까지 포기하지 않으면 모두 그것을 얻을 수 없게 된다. 

- 내가 태어나기까지

• 부모님이 결혼하신 지 2년 만에 어머니는 나를 임신하셨다.

• 임신 사실을 알고 아버지, 어머니, 할머니 등 온 가족이 뛸 듯이 기뻐하셨다.

• 어머니는 임신 2-3개월 무렵부터 심한 입덧으로 고생하셨고, 소변이 자주 마려운 증상과 임신 우울증, 그리고 초조감을 느끼셨다.

• 어머니는 그렇게 좋아하시던 커피를 한 잔도 마시지 않았고, 아버지도 집안에서는 절대로 담배를 피우지 않으셨다.

• 5개월 무렵부터 내가 어머니 배를 차서 깜짝 놀라게 했고, 6개월 이후에는 어미니 몸무게가 10kg 이상 늘어서, 허리가 아프고 숨이 차는 증상을 느끼셨다.

• 부모님은 먼 여행을 삼가고 함께 태교 음악을 들으셨고, 할머니, 외할머니는 몸에 좋다는 음식을 만들어 주시느라고 고생하셨다.

• 분만 예정일을 한 달 가량 남겼을 때, 어머니의 빈혈과 임신 중독 증세로 온 가족이 크게 걱정하셨다.

• 분만 예정일이 보름 정도 지났는데도 내가 태어나지 않아 온 가족이 크게 걱정하셨다.

• 어머니가 병원에 입원한 1주일 동안 아버지도 병실에서 같이 계셨다.

• 내가 태어나던 날, 어머니는 병원에서 무려 8시간 동안이나 산고를 치르셨고, 아버지, 할머니께서도 내내 분만실 앞에서 기도하고 또 기도하셨다고 한다.
  
  
  나의 느낌
  부모님과 온 가족이 그렇게 고생하여 나를 낳으셨다는 것을 처음 들었다. 어머니 말씀으로는 나뿐만이 아니고, 세상의 모든 사람들이 그런 과정을 통하여 태어난 것이라고 하신다. 그래도 나를 낳아 기르시면서 늘 감사하며 축복으로 느끼셨다고 한다. 내가 정말 소중한 존재라는 것을 새삼 느낀다. 나도 감사하는 마음으로 열심히 살아 부모님께 보답해야 되겠다고 생각한다.

- 나는 사랑을 소금이라고 말하고 싶다.

왜냐 하면, 사랑은 우리의 삶 속에서 우리가 세상을 살아가는 참맛을 느끼게 해 주기 때문이다. 

- 나는 사랑을 약이라고 말하고 싶다.

왜냐 하면, 아무리 어려운 마음의 병도 사랑으로 고칠 수 있기 때문이다. 사람과 사람 사이의 갈등과 미움 때문에 생겨나는 온갖 불화를 해결하는 유일한 약은 사랑이다.

  나는 어렸을 때부터 아버지, 어머니, 선생님은 어른으로서 모든 점에서 완벽하고, 또 모든 행동에서 나의 모범이 되어야 한다고 생각해 왔다.
  그래서 그분들이 실수를 하거나 잘못된 말이나 행동을 하는 것을 보면 참지 못하고, "아버지는 어른이 왜 그래?", "에이, 선생님이 그것도 몰라."하고 비난했다.
  그런데 지금 생각해 보니, 그것은 잘못된 생각이었다. 그분들도 나와 똑같이 불완전한 인간이라서, 실수할 수 있고, 잘 모르는 것도 일을 수 있는 것이다. 그분들에 대한 그 동안의 나의 태도가 너무 가혹했던 것 같다.
 돌이켜 보면, 우리 아버지, 어머니, 선생님은 인간적 한계를 가지고 있으면서도 올바르게, 인간답게 살려고 노력해 온 훌륭한 분들이다.
  앞으로 그분들의 노력하는 삶의 자세를 배우면서, 한편으로는 서로의 인간적 한계를 따뜻한 시선으로 바라보고 위로하며 격려하는 성숙한 관계를 맺을 수 있도록 노력해야겠다. 
 

연필이 나에게 오기까지

• 제1단계 : 연필 재료인 나무를 심고 키움 (나무를 가꾸는 사람들의 모습)

• 제2단계 : 나무를 자르고, 흑연 광석을 캐냄(벌목공과 광부의 일하는 모습)

• 제3단계 : 나무와 흑연 광석을 공장으로 운반(운반하는 사람들의 모습)

• 제4단계 : 나무와 흑연을 결합하여 연필을 만듦(연필을 만드는 사람들의 모습)

• 제5단계 : 완성된 연필을 문방구점으로 운반(운반하는 사람들의 모습)

• 제6단계 : 문방구점에서 연필을 구입(문방구점 주인으로부터 연필을 사는
                모습)

감사패

00 방송국 프로그램 '칭찬합시다'

  귀 프로그램은 우리 사회 각 부문에 걸쳐 정말 훌륭한 일을 실천한 사람들을 가려내 칭찬함으로써, 많은 사람들에게 건전하고 아름다운 사회를 만드는 근원적 힘이 어디에 있는가를 가르쳐 주었고, 각박해지는 현대사회에서 남을 도우며 사는 것의 가치를 일깨움으로써, 우리 사회의 건전한 발전에 기여하였으므로 이 감사패를 드립니다.

 2002년 5월 29일

동양중학교 2학년 학생 일동

어미게 : "자, 애들아. 앞을 보고 똑바로 걸어 보렴." (그러나 어미게들은 똑바로가 아
            닌 옆으로만 갔다.

어미게 : "그렇게 옆으로만 걸으면 안 된다고 했지 ? (그러나 어미게도 자꾸 옆으로
            만 갔다.)

아기게 : "어! 엄마도 옆으로 걸으시네. 우습다! 그러면서 우리에게만 똑바로 걸으라
           고 하시잖아!"

어미게 : "엄마가 똑바로 못 걷는다고 해서 너희들까지 똑바로 못 걷는다고 생각한다
           면 그것은 잘못된 생각이야. 내가 지금부터 그 이유를 말해 줄게.

이 이야기는 '피장파장의 오류'를 보여 주고 있다. 피장파장의 오류란, '저것이 이러저러하니, 이것도 이러저러하다.'는 식으로 마찬가지인 다른 것을 근거로 삼아 어떤 결론을 끌어 낼 때 생기는 오류를 말한다. 그 예로, '아빠는 초등 학교 때 공부를 못했다면서 맨날 나한테만 공부 잘 하라고 꾸중해.'를 들 수 있다.

먼저, 그 친구와 마주칠 때 그냥 지나치거나 하지 말고 한 번 말을 붙여 보는 게 어떨까요 ?
그 친구가 어떤 취미를 가지고 있는지, 어떤 과목을 좋아하고, 어떤 과목을 싫어하는지 물어도 보시고요.
같이 공감할 수 있는 이야기들을 찾아보세요.
취미가 같거나 생각이 같으면 친해지기도 쉽잖아요?
어쨌든 그 친구 앞에서 잘 보여야겠다거나 괜찮은 사람으로 보여야겠다는 생각에만 사로잡혀서 부담을 느끼지 말고, 그냥 편하게 '저 아이도 그냥 평범한 아이일 뿐이야.'라고 생각해 보세요.
한결 행동하기가 쉬울 거예요.
그리고 자신을 표현하는 방법은 항상 '말로 하는 방법'만 있는 것은 아닙니다.
보람님이 자신 있게 할 수 있는 방법을 생각해 보세요.
선물 주기, 점심 같이 먹기, 집에 같이 가기 등도 있잖아요.
보람님! 그 친구와 꼭 친해지세요.

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• 율곡 선생은 뜻을 세우되 그 목표를 도덕적 인격 완성에 두고, 그것을 실천하는 일이 중요함을 강조하고 있다.

1. 배부르도록 먹지 말자
2. 말을 많이 하지 말자
3. 돈과 시간을 낭비하지 말자
4. 사람을 속여서 해치지 말자

1. 체중이 비만인 측면도 있지만 배부르게 먹으면 나태해지기 쉽기 때문에
2. 말을 많이 하다 보면 자신은 물론 다른 사람에게 피해를 줄 수 있기 때문에
3. 돈과 시간의 절약은 인생을 풍요롭게 하기 때문에
4. 거짓말은 양심을 속이는 것이며 결국 나에게 해를 끼치기 때문에

좌우명의 실천 방법
  좌우명을 항상 지니고 다닌다. 그리고 매일
  아침과 저녁에 소리 내어 읽고, 잠들기 전에
  좌우명에 비추어 그 날을 반성한다.

꾸지람 속에 자란 아이 비난하는 것 배우고, 미움받으며 자란 아이 싸움질만 하게 되고, 놀림당하며 자란 아이 수줍움만 타게 된다. 관용 속에서 자란 아이 참을성을 알게 되고, 격려받으며 자란 아이 자심감을 갖게 되고, 칭찬받으며 자란 아이 감사할 줄 알게 된다. 안정 속에서 자란 아이 믿음을 갖게 되며, 인정과 우정 속에 자란 아이 온 세상에 사랑이 충만함을 알게 된다.

• 가정에서 익혀야 할 것
  - 가족끼리 예의와 예절을 바르게 지키기
  - 자신의 일은 자신이 직접 하기 : 가정에서의 일은 사랑하는 마음으로 익히기
  - 민주적인 대화와 토론에 의한 의사 결정 방법 익히기

• 확대 가족 : 할아버지와 할머니(1 세대), 아버지와 어머니(2 세대), 나와 형제 자매(3 세대)가 같이 살거나, 우리 가족과 큰집 식구 또는 이모네 식구와 같이 사는 경우이다.
  

• 확대 가족인 경우
  
  장점 : 어른들로부터 우리의 전통적인 예절 또는 풍습을 익힐 기회가 많고,
            어려운 일이 있을 때 여러 가족의 도움을 받아 쉽게 해결할 수 있다.
  단점 : 가정에서 중요한 일을 결정할 때 나의 의견이 무시되는 경우가 많다.
  

건강하고 화목한 가정의 모습은 가족끼리 서로 돕고, 가족 간에 대화가 많으며, 형제 간에 우애가 있고, 각자가 자신의 도리를 다하는 모습을 생각할 수 있다.

또한 잘 익은 토마토에서는 빨간색에서 따뜻함과 사랑의 감정, 잘 익은 것에서 먹음직함, 만족감, 행복 등을 느낄 수 있다.

• 공통점 : 행복과 만족의 느낌을 받을 수 있다.
  
  

다리 (아버지)　

과보호 속에 자란 채소가 맛이 없고 영양분이 없는 것처럼, 부모의 과보호 속에 자란 자식은 약하고 남에게 의존적이며 자기 고집이 세어서 사회에 적응하지 못하고 소외된 삶을 살 수 있기 때문이다.

부모님의 따뜻하고 부드러우면서 헌신적인 사랑도 필요하다. 그러나 자녀가 잘못을 했을 때에도 항상 그러한 사랑을 베풀 수는 없다. 그런 때에는 자식이 올바른 길로 갈 수 있도록 잘못을 지적하고 바로 고쳐 나가도록 하는 엄격한 사랑이 바람직하다.

오늘날 핵가족이 늘면서 부모님을 부양해야 한다는 의식이 많이 약화되고 있다. 또한, 과거에는 장남이 당연히 부모님을 모셔야 한다는 의식이 강했는데 오늘날에는 약화되고 있다. 그 결과, 과거 재산 상속의 50%를 장남이 더 받던 부당함이 제기되어 '효도 상속 규정'이 만들어졌다.

오늘날은 핵가족이 많아지고, 도시화.산업화로 인해 부모님과 같이 살아가지 못하는 경우가 많아졌다. 따라서, 부모님 집 인근에 살도록 하여 자주 찾아 뵙거나, 그렇지 못할 경우에는 전화로 자주 안부를 물어 부모님의 마음을 편안하게 해 드려야 한다.

1. 마을 사람들의 생각 : 마을의 나무가 저희들 것이라고 하지만 그게 어떻게 자기들 거야. 자기네들 욕심만 차리고 마을 사람들은 생각조차 않는 것이지. 3형제 모두 벌을 받을 거야. 아니면 우리가 쫓아냄세.
   
   
2. 돌아가신 부모님의 생각 : 우리가 자식들 교육을 제대로 시키지 못하고 헛살고 왔구만. 아예 물려줄 것을 하나도 남기지 않았으면 서로 잘 돕고 양보하면서 살텐데... 아니 집 앞에 조상 대대로 가꾸어 온 나무를 세 조각을 내다니...
   
   
3. 나의 생각 :  서로 다투지 않고 모든 재산을 공평하게 나누어 가진 면은 좋다고 생각한다. 하지만 서로가 손해를 보지 않으려는 자세는 그 동안 형제들 간에 참다운 우애를 베풀며 살지 못했음을 말하고 있다. 그런데 나무가 시든 것을 보고 뉘우쳐 다시 형제들이 모여 사이 좋게 살기로 한 것은 부모님에 대한 효도이며 진정한 형제애의 실천이라고 생각한다.

영화관에서 있었던 일이다. 영화관 입구에도 휴대폰을 '매너모드'로 해 달라는 표지가 붙어 있었고, 들어오는 사람들마다 휴대폰을 점검하는 것이 보였다. 한참 영화에 빠져드는데 어딘가에서 벨소리가 들렸다. '아, 진동으로 해 두는 것을 깜빡 잊었나 보구나.'라고 생각했는데, 그 사람은 전화를 끄지 않고 받았고, 친구로 생각되는 상대방과 계속 통화를 하는 것이다. 사람들은 모두 이 행동에 어이없는 듯 여기저기서 웅성대는 소리가 났다. 그러나 그 사람은 보이지 않는 따가운 눈총에도 아랑곳하지 않고 끝까지 통화를 마치고 전화를 끊는 것이었다. 

1. 미래에 있을 자신의 혼례에 필요한 비용을 제시하고, 그 근거를 이야기해 보자.
   . 남자 : 1,000만 원 - 2,000만 원 (1칸 혹은 2칸짜리 방의 임대 비용)
   . 여자 : 1,000만 원 - 2,000만 원 (장농, 각종 가전 제품의 구입 비용)
   . 남녀 공통 : 100만 원 - 500 만 원 (결혼식장, 예복, 신혼 여행비)
   
   

2. 오늘날 우리 사회의 잘못된 혼례 문화에 대하여 예를 들어 이야기해 보자.
   . 잘 알지도 못하는 사람으로부터 청첩장을 받는 경우
   . 신혼 여행을 외국으로 떠나는 경우
   
   

3. 자신이 생각하는 바람직한 혼례 문화에 대하여 이야기해 보자.
   . 진심으로 신랑 신부의 결혼을 축하애 줄 수 있는 가까운 친지와 이웃만을 초
     대하자.
   . 결혼식 장소나 예복은 가능한 검소하게 준비하자.

• 시누이 → (올케, 자네) 남동생의 아내

• 시누이 (형님) ← 남동생의 아내
  

• 형 → (제수씨, 수씨) 동생의 아내

• 형 (아주버님) ← 동생의 아내
  

• 시동생 → (아주머니, 형수님) 형의 아내

• 시동생 (도련님(미혼), 서방님(기혼) ← 형의 아내
  

• 오빠 → (매제, 0서방, 자네) 누이동생의 남편

• 오빠 (형님) ← 누이동생의 남편

빈궁우환 친척상구 (貧窮優患 親戚相救 )

         아아, 저 조카여 밥 없이 어찌할 것인고?
         아아, 저 아저씨여 옷 없어 어찌할 것인고
         궂은 일이 있으면 다 말해 주시오.
         돌보아 드리고자 합니다.
                                - 정철(송강가사, 훈민가) -

1. 이 시조의 중심이 되는 내용이 무엇인지를 발표하여 보자.
   . 가난한 친족에 대한 훈훈한 정
   . 친족 간에 서로 돕는 따뜻한 마음
   
   

2. '친족 간의 정'을 주제로 시나 시조를 지어 발표하여 보자.
   
                              형님 먼저 아우 먼저
   
   아아, 맛있는 햄버거 하나니 어찌할 것인고?
   형님 먼저 아우 먼저
   아아, 재미난 영화 티켓 하나니 어찌할 것인고
   언니 먼저 동생 먼저

1. 옛날과 같이 항렬에 따라 높임말과 낮춤말을 구분해서 사용해야 한다.
2. 높임말과 낮춤말은 나이에 따라 구분할 뿐, 항렬에 따라 구분해서 사용할 필요는
    없다.

1. 위의 두 주장 중 어느 것에 찬성하는가 ? 그리고 그 이유는 무엇인가 ?

조상들의 항렬 개념은 합리적이라고 생각한다. 예를 들어, 할머니가 늦게 낳으신 아버지의 동생을, 아버지의 자식인 내가 나이가 많다고 말을 낮출 수는 없다고 생각하기 때문이다.

오늘날 우리는 친족 간에 왕래가 줄어들어 항렬을 잘 모르고, 그 필요성도 적어지므로, '나이'에 따라 높임과 낮춤의 언어 예절을 실천하는 것이 합리적이라고 생각한다.

구분

• 기일제 : 4대조까지의 조상이 돌아가신 날에 지내는 제사, 고인의 장자나 장손이 제사를 지냄
• 차례 : 설날, 한식, 한가위 등의 명절에 지내는 제사. 4대조 후손(친족)들이 모여 지냄
• 시제: 음력 10월에 5대조 이상 조상의 산소에 가서 지내는 제사. 문중 모두가 함께 지냄

• 기본 제수는 메(기제-밥, 설-떡국, 추석-송편), 삼탕(소,어,육), 삼적(소, 어, 육), 숙채(시금치, 고사리, 도라지의 삼색 나물), 침채(동치미), 청장(간장), 포(북어, 건대구, 육포 등), 갱(국), 유과(약과, 흰색 산자, 검은깨 강정), 과실(대추, 밤, 감, 배), 제주(청주), 경수(숭늉) 등
• 지방, 집안에 따라 조금씩 다름(고인이 생시에 좋아하는 음식을 곁들이면 좋음)

• 고인의 사진이나 지방을 맨 앞에 모시고 첫번째 줄에 밥, 술잔, 국, 두번째 줄에 채소류, 간장, 김치, 세번째 줄에 어류, 찌개, 육류, 네번째 줄에 과일류를 차리는 순서가 있음
• 각 줄에 제수를 차리는 순서가 있음

구분

• 기일제 : 4대조까지의 조상이 돌아가신 날에 지내는 제사, 고인의 장자나 장손이 제사를 지냄
• 차례 : 설날, 한식, 한가위 등의 명절에 지내는 제사. 4대조 후손(친족)들이 모여 지냄
• 시제: 음력 10월에 5대조 이상 조상의 산소에 가서 지내는 제사. 문중 모두가 함께 지냄

• 기본 제수는 메(기제-밥, 설-떡국, 추석-송편), 삼탕(소,어,육), 삼적(소, 어, 육), 숙채(시금치, 고사리, 도라지의 삼색 나물), 침채(동치미), 청장(간장), 포(북어, 건대구, 육포 등), 갱(국), 유과(약과, 흰색 산자, 검은깨 강정), 과실(대추, 밤, 감, 배), 제주(청주), 경수(숭늉) 등
• 지방, 집안에 따라 조금씩 다름(고인이 생시에 좋아하는 음식을 곁들이면 좋음)

• 고인의 사진이나 지방을 맨 앞에 모시고 첫번째 줄에 밥, 술잔, 국, 두번째 줄에 채소류, 간장, 김치, 세번째 줄에 어류, 찌개, 육류, 네번째 줄에 과일류를 차리는 순서가 있음
• 각 줄에 제수를 차리는 순서가 있음

신문에 넣을 기사, 그림의 내용 및 개수에 대한 선택 기준을 정해 보자.

• 기사 : 홀어머니의 가르침, 천자문(논어)을 배울 때, 학문과 사상(경) 등
• 그림 : 퇴계의 초상화, 어머니와 퇴계 선생, 도산 서원 등

• 크기 : 4절지
• 장수 : 1장
• 단수 : 2단
• 글꼴 : 헤드라인-고딕, 기사-명조체 등

• 1안 : 진정한 스승, 퇴계 이황
• 2안 : 앉으나 서나 경(敬)을 실천하신 이황 선생
• 3안 : 자연과 더불어 학문을, 이황

심봉사 : (동네 부인들이 모여 일을 하고 있는데, 심봉사가 청이를 안고 부인들에게
             다가가서 말을 한다.) 여보시오. 부인님들. 이 애 젖 좀 먹여 주오. 

부인 1 : 어머 병이 옮을 수도 있는데, 어떻게 청이에게 내 젖을 먹이고, 우리 귀한 아
            기에게 먹일 수 있담. 안 되요!

부인 2 : 가게에 가면 분유가 많은데, 왜 젖 동냥을 하세요?

부인 3 : 애그, 불쌍도 해라. 저희 애가 쓰던 우유병과 소독기가 있으니 가져다 쓰세
            요. (만원을 쥐어 주며) 그리구, 여기 이것 가지구 분유도 몇 통 사시구요.

심봉사 : (아이를 안고 부인들로부터 멀어져 간다.) 

• 이유 : 오늘날의 이웃 관계에서는 이기적이고 계산적인 부인 1,2와 같은 태도를 많이 볼 수 있으나, 부인 3과 같이 아직 인정이 메마르지 않은 이웃들이 많이 있다고 생각한다.

가족

노인께 길을 안내할 때

• 장사에만 종사하는 자는 농사일에 힘쓰도록 하고, 듣지 않는 자는 모임에 참석시키지 않도록 한다.
• 혼인은 남녀 나이가 맞도록 하고, 30이 넘도록 혼인을 못하면 마을에서 권면하여 혼인시키도록 한다.
• 혼례, 상례시 상하 모두 검소하기를 힘쓰고, 사치의 나쁜 풍속을 없애도록 한다.
• 대추, 밤, 닥, 옻나무 등을 30그루씩 집 앞이나 밭, 또는 부모 묘 앞 좌우에 심도록 한다.
• 직장이 없는 사람에게는 일거리를 소개해 주도록 한다.
• 마을 회의에 참석하지 않는 사람은 벌금을 내도록 한다.
• 주차장이나 엘리베이터 등 공동 시설을 깨끗이 사용하도록 한다.
• 교통 사고나 천재 지변 등으로 고통을 받는 사람들을 위로하고 성금을 모아 도와 주도록 한다.
• 사치의 나쁜 풍속을 없애기 위해서 비싼 수입 제품
• 을 쓰는 사람들로부터 높은 세금을 걷도록 한다.
  

오늘은 오랜만에 열리는 가족 회의날이다. 오늘은 가족 회의의 분위기가 사뭇 달랐다. 어머니께서 우리 마을에 장애인과 고아들을 위한 사회 복지 시설이 건립될 예정이라고 하셨다. 이 문제로 며칠 전에는 임시 반상회도 열렸다고 하셨다. 반상회에서 대다수의 주민이 사회 복지 시설 건립을 반대하였는데, 그런 시설이 들어서면 집값이 떨어지고, 아이들의 교육에도 좋지 않은 영향을 끼칠 것이라는 이유 때문이었다. 앞으로, 주민들의 의견을 더 모아 마을 전체의 공식적 입장을 밝힐 것이라고 하였다. 어머니께서는 먼저 우리 가족의 생각을 듣고 난 후에 반상회에 가서 전할 것이라고 말씀하셨다.

• 나의 생각
  우리 마을에 장애인과 고아들을 위한 사회 복지 시설을 건립하는 데 찬성한다.
   

• 이유
  요즘 우리 사회에는 스포츠 센터나 박물관 등의 시설은 서로 자신들이 살고 있는 지역에 유치하기를 원하면서, 장애인 시설이나 화장터와 같은 혐오 시설은 서로 건립해서는 안 된다고 주장하는 사람들이 많다. 이러한 현상은 '우리 집 뒷마당은 안 돼.'라는 의미의 님비 현상(NIMBY)으로서 극단적인 지역 이기주의를 보여 주는 것이다.
  우리는 모두 더불어 살아가는 이웃이다. 따라서 장애인이나 고아들을 위한 복지 시설을 건립하는 것에 반대해서는 안 되고, 오히려 적극 도와 주어야 한다. 우리는 지역 이기주의에서 벗어나 모든 사람들을 위해서 가장 좋은 방법은 무엇이며, 또 이러한 시설이 가장 좋은 지역에 위치할 수 있도록 도와 주어야 한다.
  

바람직하지 못한 이웃

• 밤 늦게 피아노 소리 등 시끄러운 소음을 내는 경우

• 골목이나 엘리베이터 등에서 만났을 때 못 본 체하는 경우

• 양해 없이 이웃의 주차장 앞이나 거주자 우선 주차 지역에 주차하는 경우

• 쓰레기를 이웃집의 담 옆에 버리는 경우

• 자기 집 앞의 눈을 쓸지 않는 경우
  

(피아노 소음)

• 장면1. 어느 여름날 저녁, 바다네 집
  바다 : 오빠, 수학 문제를 풀려고 하는데, 피아노 소리 때문에 집중이 안 돼.
  오빠 : 누구네 피아노 소리니? 
  바다 : 옆집 소라가 치는 소리야.
  
  

• 장면2. 다음 날 오후, 골목에서
  바다 : 소라야, 너 피아노 잘 치더라! 그런데 저녁에는 문을 좀 닫고 조용히
           칠래?
  소라 : 뭐라구? 우리집에서 내 피아노 내가 치는데, 네가 무슨 상관이야?
  

• 제목을 쓸 때 제목 앞에는 '부탁', '요청', '광고'와 같이 읽는 사람을 배려해서 글 내용을 짐작할 수 있게 하는 것이 좋다.
• 인터넷 상에서는 존댓말을 쓰는 것이 기본이다.
• 게시물을 쓸 때는 자신의 이름과 아이디, 메일 주소를 남겨 두는 것이 좋다.

2. 전자 메일 네티켓

• 바른말 고운말을 사용한다.
• 자신의 ID 비밀번호는 공개하지 않는다.
• 스팸 메일(영리성 광고 메일)을 보내지 않는다.

3. 홈페이지 네티켓

• 제작된 홈페이지를 다른 사람들이 쉽게 찾도록 검색 엔진 등에 적절하게 등록시켜야 한다.
• 게시판이나 방명록 등에 글을 남길 경우 운영자들은 이들에게 감사의 글을 전해야 한다.
• 다른 사이트의 내용이나 그림을 무단으로 복제하거나, 도용해서는 안 된다.
• 자신이 잘 알지 못하는 정보나 허위 정보는 절대로 홈페이지에 올리지 않는다.

• 가정의 부모는 자식을 사랑으로 양육한다. 자식들은 자신을 아낌없이 바치는 부모의 사랑을 통해 성장하게 된다. 마찬가지로 학교의 선생님은 제자를 사랑으로 가르친다. 선생님이 모든 지식을 다 갖추었고 효과적으로 전달한다고 할지라도, 사랑이 없으면 진정한 스승이라고 할 수 없을 것이다.
  따라서, 동서양 모두 사랑으로 자식과 제자를 양육하고 가르친다는 의미에서 스승과 아버지를 동일하게 생각하였다.

• 주변 사람들을 고려하지 않고 자신만을 생각하는 경우
• 신체, 정신적으로 약자라고 볼 수 있는 허약한 신체와 소극적 성격을 가진 경우
• 이유없이 이유를 만들어 따돌리는 경우

• 다른 사람과 입장을 바꾸어서 생각하는 역지사지의 마음가짐이 필요함
• 진지하게 자신을 점검하는 반성을 통해 좋은 친구, 만나고 싶은 친구가 될 수 있도록 노력해야 함
• 주변을 고려하고 친구들에게 양보하는 마음가짐과 조화로운 인격을 가져야 함

지난 중간 고사 기간이었다. 반 친구들과 함께 시립 도서관에서 공부를 하기로 약속하였다. 마침 이웃 학교도 중간 고사 기간이어서 도서관의 자리를 잡기가 매우 어려웠다. 함께 간 친구가 자리를 잡는 과정에서 다른 학교 학생과 말다툼이 벌어졌다. 그런데 이 말다툼이 조금 후에는 우리 학교와 이웃 학교 학생들 간의 패싸움으로 번지고 말았다. 그 싸움 이후로, 그 학교에 다니는 초등 학교 때 친했던 친구마저 이유 없이 미워지곤 했다.    

• 
  도서관에 먼저 온 사람이 자리를 맡는 것은 일반적인 일인데도 불구하고, 이 과정에서 발생한 문제점을 합리적으로 해결하기보다는 같은 학교 출신이라는 '정'을 중시했기 때문이다.

선후배 간에 지나치게 의지함으로써 생길 수 있는 문제를 생각해 보자.

• 선후배 관계가 지나치면 출신 학교 간의 지나친 경쟁을 가져와 무조건 상대 학교 출신을 이기려는 마음을 갖기 때문에 협력이 이루어지기 어렵다. 또한, 공적인 일에서 능력보다는 출신 학교라는 개인들 간의 사적인 인연을 중시하기 때문에 비합리적이고 불공정한 사회가 될 우려가 있다.

바람직한 선배

• 따뜻하고 친절한 선배
• 고민을 상담할 수 있는 선배
• 학교 생활을 안내해 주는 선배
• 먼저 모범을 보이는 선배
• 올바른 시험 정보를 주는 선배

• 인사 잘하는 후배
• 선배를 존경하는 후배
• 선배를 믿고 따르는 후배
• 선배의 모범을 배워 실천하는 후배
• 선배와 고민을 의논하는 후배

학교 생활을 통해서 얻은 것

• 다양한 지식과 기술
• 나의 적성과 흥미 발견
• 친구들과의 우정
• 선생님들과의 추억

• 교칙을 어기는 것
• 성적에만 관심을 두는 것
• 친구들에게 양보하지 못하는 것
• 선생님께 불손한 언행을 하는 것

제2조(복장) 학교에서 정한 교복을 입되 매주 토요일은 자유복을 입는다.

1. 교복의 치마 길이는 무릎 사이로 하고, 교복의 바지통을 줄이는 것은 금한다.
2. 여학생의 경우는 바지와 치마 중 희망대로 입는다.
3. 여학생의 춘추복 리본은 자유롭게 착용한다.
4. 코트는 교실에서도 입을 수 있고 폴라티의 색깔은 무채색 계통으로 한다.

제3조(두발) 남학생은 귀를 덥지 않게 단정히 기르고, 여학생의 경우는 귀밑 5센티를 넘으면 반드시 묶도록 한다.

1. 염색, 파마, 무스, 스프레이는 하지 않는다.
2. 머리 핀의 색깔은 자유롭게 한다. (단, 형광, 빨강, 큐빅 등의 화려한 것은 제외)  .
3. 부득이한 사정이 있는 경우에는 학교장의 허락을 받는다.

제4조(신발) 구두나 운동화 중 자유롭게 신도록 한다.

1. 체육 시간에는 반드시 운동화를 신는다.
2. 구두는 학생용만 허락한다.

제5조(기타)

1. 부모님이 허락한 반지, 목걸이는 착용할 수 있다.
2. 양말은 자유롭게 신는다. (망사 양말 제외)
3. 스타킹은 검정색, 살색을 허용한다. (스타킹 위로 토시 허용)

• 오늘날 우리나라의 가정과 사회는 조선 시대의 가부장적 가정의 모습과 현대의 양성 평등적 사회의 모습을 함께 지니고 있다. 이러한 상황에서 현대의 여성상은 과거의 현모양처에 현대의 커리어 우먼을 합성해 놓은 '수퍼 우먼'을 요구하고 있다. 즉, 현대의 여성들은 현명한 어머니와 좋은 아내 역할 이외에도 직업 생활을 훌륭히 해내야 한다. 21세기에는 더 이상 현모양처가 여성의 모범상이 될 수 없으며, 여성은 수퍼 우먼이 될 수도 없다. 따라서, 오늘날 바람직한 여성상은 가정과 사회에서 양성 평등이 실현된 상태에서 자아를 실현할 수 있는 여성이라야 한다.

아직도 남녀 간의 양성 평등은 완전히 이루어지지 않고 있는 것이 현실이고, 남녀 차별 문제가 사회적 논쟁거리가 되고 있다. 양성 평등과 관련된 자신의 견해를 토론방에 제시해 보자.

• 우리나라는 여성이 호주가 될 수 없다. 여성이 남편과 사별하거나, 남편의 폭력을 견디다 못해 이혼을 하여 딸과 같이 사는 경우, 그 누구도 호주가 될 자격이 없다. 하루 빨리 남성 호주제가 폐지되어 양성 평등의 기틀이 마련되어야 한다고 생각한다.