윤사 수특 정약용 선지 질문

... 해설지에서 정약용이 사단은 순선한 덕성이 아니라고 했는데요 그러면 정약용이 '사덕은 순선한 덕성이다'이라고... 정약용도 성리학처럼 (사덕=이) 라고 보나요? 아니면...

... 이 선지가 왜 정약용인가요? 정약용은 인의예지가 사단을 실천?해서 형성되는 덕?이라고 설명하지 않나요…?? 근데 인의예지의 근본이 마음에 있다는 말이 왜 나오나요.....

... 마음이다”라는 선지는 틀렸나요? 만약 틀렸다면 마음을 기호로 바꿔야 하나요? 정약용은 사단(사람의 마음)이 선천적이지만 본성이 아니라고 믿었습니다. 이는 정약용의...

윤사 유교사상 정약용 이해안되는 선지 있어서 질문드립니다ㅠㅠ "정약용은 주자와 달리 덕을 좋아하는 성향(기호)을 하늘이 사람에게 부여한 본성이라고 본다" 의 답이 O인데...

정약용은 성을 기호로 보기 때문에 인간의 본성은 선하다하면 틀린 선지가 되잖아요 근데 올해 수능완성에서 정약용과 맹자의 공통점으로 사단이 있기 때문에 성품이 본래...

... '본성인 사덕' 문장은 단서설을 가리킨단 건 알겠는데 저 위 문장은...잘 모르겠네요 해당 해설 선지는 '(정약용이 이이에게 비판하는 내용) 사단을 일상에서 확충해야...

수특 윤사 118쪽 3번 ㄹ선지가 왜 틀린 건가요 해설지에 "다른 이성적 존재자들을 동시에 목적으로 대한다면 수단으로 대할 수도 있다" 라는 이 문장이 이해가 안돼요 칸트는...

... 순서대로 이이,정약용 제시문인데 왜 이이이고 정약용인지 자세히 설명해주실분... 정약용의 제시문 정약용의 제시문은 재, 세, 성에 대한 내용입니다. 재는 능력이고, 세는...

... 5번 선지에서는 “의”라는 본성~~ 이라고 되어있네요 정약용은 인간의 본성을 영지의 기호로 보았으며 사단이 사덕의 형성의 시작점인것은 맞으나 사덕이 본성은 아니라는...

윤사 질문인데요 플라톤은 참된 행복은 초월적 세계가 아닌 현상 세계에서 실현 가능하다고 보았나요? 수특에 나오는 선지인데요 아우구스티누스가 부정한다는 말만 나오고...