대적광전
다른 표기 언어 大寂光殿 동의어 화엄전, 華嚴殿, 비로전, 毘盧殿
요약
청정한 법신불인 비로자나불로 항상 고요와 빛으로 충만한 상적광토에서 설법한다고 한다. 〈화엄경〉에 근거한다는 의미로 화엄전이라고도 한다. 원래 법신불인 비로자나불을 중심으로 아미타불과 석가모니불을 봉안함으로써 연화장세계를 상징한다.
우리나라에서는 선종의 삼신설에 의해 비로자나불의 좌우에 노사나불과 석가모니불을 봉안하는 경우가 많으며, 문수보살과 보현보살을 봉안하기도 한다.
아미타불의 좌우 협시보살로는 관세음보살과 대세지보살을, 약사불의 협시보살로는 일광보살과 월광보살을 봉안한다.
대적광전의 위치가 대웅전과 대등할 경우에는 신중을 모신 신중단과 영가를 모신 영단이 함께 마련되며 신중단에는 신중탱화를, 영단에는 감로탱화를 봉안한다.
화엄종의 법맥을 잇는 사찰에서 본전(本殿)으로 건립하며, 청정한 법신불(法身佛)인 비로자나불은 항상 고요와 빛으로 충만한 상적광토(常寂光土)에서 설법한다고 한 〈화엄경〉에 근거한다는 뜻에서 화엄전, 〈화엄경〉의 주불(主佛)인 비로자나불을 봉안하므로 비로전이라고도 한다.
원래 법신불인 비로자나불을 중심으로 보신불(報身佛)인 아미타불과 화신불(化身佛)인 석가모니불, 즉 삼신불(三身佛)을 봉안함으로써 연화장세계(蓮華藏世界)를 상징한다. 우리나라에서는 선종의 삼신설에 의해 비로자나불의 좌우에 노사나불과 석가모니불을 봉안하는 경우가 많으며, 문수보살과 보현보살을 봉안하기도 한다. 삼신불 좌우에 아미타불과 약사불을 봉안하여 오불(五佛)을 봉안하기도 하는데, 이는 약사전(藥師殿)과 극락전(極樂殿)을 대적광전에서 함께 수용한 형태로 우리나라에서 중요하게 신봉되는 불·보살을 한 곳에 모아둔 셈이다.
아미타불의 좌우 협시보살로는 관세음보살과 대세지보살(大勢至菩薩)을, 약사불의 협시보살로는 일광보살(日光菩薩)과 월광보살(月光菩薩)을 봉안한다. 후불탱화(後佛幀畵)로는 보통 법신탱·보신탱·화신탱 3폭을 각각 불상 뒤에 봉안하는데, 전각의 규모에 따라 1폭의 삼신탱(三身幀)을 봉안하기도 한다. 또한 대적광전의 위치가 대웅전과 대등할 경우에는 신중을 모신 신중단(神衆壇)과 영가를 모신 영단(靈壇)이 함께 마련되며 신중단에는 신중탱화를, 영단에는 감로탱화(甘露幀畵)를 봉안한다.
경상남도 합천군 해인사의 대적광전과 전라북도 완주군 위봉사의 보광명전 등이 대표적이다.