로렌스 콜버그

로렌스 콜버그

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[ Lawrence Kohlberg ]

요약 미국의 심리학자로, 피아제(Piaget)의 인지발달이론에서 영향을 받아 6단계의 도덕 발달 이론을 주창하였다.

출생-사망	1927.10.25 ~ 1987.1.19
주요저서	《10~16세까지 사고와 선택유형발달》(1958), 박사논문 《정의를 위한 교육 : 플라톤 견해에 따른 현대적 진술 Educating for Justice : A Modern Statesment of the Platonic View》(1970), 《인성의 도덕 발달 단계 : 도덕 학습의 기초 Stages in the Moral Development of the Personality : The Basis of Moral Learning》(1971), 《도덕 발달의 의미와 측정 Meaning and Measurement in Moral Development》(1979), 《정의 사회를 위한 교육 : 최신의 수정된 진술 Educating for Just Society : An Updated and Revised Statement》(1980), 《도덕발달의 철학. 도덕성의 단계와 정의의 이념 The Philosophy of Moral Development: Stages of Morality and the Idea of Justice》, 1981

출생-사망

1927.10.25 ~ 1987.1.19

주요저서

《10~16세까지 사고와 선택유형발달》(1958), 박사논문 《정의를 위한 교육 : 플라톤 견해에 따른 현대적 진술 Educating for Justice : A Modern Statesment of the Platonic View》(1970), 《인성의 도덕 발달 단계 : 도덕 학습의 기초 Stages in the Moral Development of the Personality : The Basis of Moral Learning》(1971), 《도덕 발달의 의미와 측정 Meaning and Measurement in Moral Development》(1979), 《정의 사회를 위한 교육 : 최신의 수정된 진술 Educating for Just Society : An Updated and Revised Statement》(1980), 《도덕발달의 철학. 도덕성의 단계와 정의의 이념 The Philosophy of Moral Development: Stages of Morality and the Idea of Justice》, 1981

1927년 미국 뉴욕의 브롱스빌(Bronxville)의 부유한 유태계 독일인 사업가 가정에서 태어났다. 어린 시절에는 부모의 별거와 이혼으로 부모 양측에 번갈아 맡겨져 가면서 자라기도 하였으며, 1937년 명문 고등학교인 필립스 아카데미에 입학하였다. 2차 세계대전 중에는 유대인 독립국가 조직을 목표로 하는 하가나(Haganah)의 일원으로서 루마니아로부터 영국을 거쳐 팔레스타인 지역으로 들어가는 이스라엘 난민들을 돕기도 하였다. 영국에 의하여 사이프러스의 포로수용소에 구금된 그는 동료들과 함께 도망쳤으며, 이후에도 이스라엘의 건국을 위한 활동에 동참하였다. 이 같은 경험은 이후 사회활동과 정의, 도덕성 발달에 관심을 가지게 되는 중요한 계기가 되었다.

1948년 시카고대학교에 입학하여 학사학위를 받고, 1958년 동 대학원에서 심리학 박사학위를 취득하였다. 학부에서 철학과 문학 수업을 통해 도덕발달에 대해 학습하고, 대학원 과정에서 브루노 베텔하임(Bruno Bettelheim), (Carl Rogers) 등으로부터 지도를 받았다. 이후 예일대학교 조교수(1959~1961), 시카고대학교 교수(1962~1967)를 거쳐 1968년 하버드대학교의 교수가 되었으며, 하버드대학교 내에 도덕교육연구센터를 설립하여 일생을 마칠 때까지 도덕성 연구에 매진하였다. 우울증을 앓고 있던 그는 1987년에 자살로 삶을 마감하였다.

콜버그의

의 에서 많은 영향을 받았으며, 도덕성과 정의에 대한 연구에 관심을 기울여 도덕 발달 이론을 주창하였다. 이는 보상과 처벌에 의한 학습을 강조하는 와 학파가 우세하던 당시의 학풍과는 대조적인 관점이었다. 도덕 발달 이론은 인간의 도덕 발달 단계를 6단계로 분류하며, 높은 단계로 갈수록 가족, 동료, 사회와 같이 더 넓은 관계망 안에서의 타인의 관점과 입장을 고려하며, 도덕적인 행동에 대한 합리적인 판단을 하게 된다.

그는 딜레마 상황에서의 의사결정과 판단에 주목하며 도덕적 행동에 대한 근거를 중시하였는데, 대표적인 것이 암에 걸린 아내의 약을 구하기 위해 의사로부터 약을 훔칠 것인가 하는 하인츠 딜레마이다. 그는 도덕 교육에서의 인지적 측면을 강조하였으며, 토론을 통한 도덕적 판단의 학습을 제안하였다. 도덕 발달 이론은 교사, 부모는 각 단계에 맞는 수준의 지도를 통해 도덕성 발달을 도울 수 있다는 점에서 의미가 있다.

이론에 대한 비판

콜버그가 제안한 것처럼 발달이 반드시 불변적으로 일어나는 것인지, 그리고 그의 도덕 발달 이론이 모든 문화권에서 적용할 수 있는 것인지에 대해 비판될 수 있다. 또한 그가 말한 도덕성은 도덕적 사고에 관한 것이지 도덕적 행동에 관한 것이 아니기 때문에, 그것이 반드시 행동으로 이어지는 것이라고는 볼 수 없다는 비판도 있다.

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