예수 그리스도

예수 그리스도

[ Jesus Christ , Jesus the Christ ]

성자(聖子) 의 거룩한 이름(고유명사)이자, ‘예수는 이시다’, ‘그리스도이신 예수’라는 초대 의 준말이다(롬 1:1). 여기서 ‘’란 뜻의 ‘예수’는 ‘예호슈아’(‘여호와는 구원이시다’는 의미)의 단축형인 ‘예슈아’의 헬라어 표현이다. 이 이름은 그분의 인성(人性)을 나타낸 로서 특히 (成肉身)하신 목적이 무엇인지를 단적으로 보여 주는 이름이다(마 1:21; 눅 1:31). 그리고 ‘그리스도’는 ‘기름 부음을 받은 자’( 당시 왕, , 의 에서 에 기름을 부었던 에서 유래된 표현)란 뜻의 히브리어 ‘마쉬아흐’()의 헬라어 음역으로서, 가 구약에서 된 메시야임을 강조한 이자 그분의 (神性)을 강조한 거룩한 직분명이다.

예수 그리스도는 B.C. 4년을 전후한 때에 에서 태어나셨다(눅 2:4-7). 이후 에서 사셨으므로 으로 알려져 있다(마 21:11). 그곳에서 의 부친인 의 가업을 이어 공생애 전(30세)까지 로 일하셨다(마 13:55; 막 6:3). 모친은 이며, 4명의 와 2명 이상의 자매가 있었던 것으로 보인다. 에게서 를 받으시고 성부 하나님과 하나님의 임재 가운데서(마 3:13-17) 갈릴리 지방을 중심으로 하나님 의 을 전파하시며 각종 들을 치유하셨다(막 2:2; 6:55-56). 그리고 열두 명의 들을 불러 그들을 집중 시켜 당신의 로서 하나님 나라를 확장하는 일의 핵심 으로 파견하셨다(마 10:1-15).

갈릴리 사역을 통해 수많은 자들이 예수님을 영접하게 되었고 동시에 예수님의 을 시기하는 기존의 종교 기득권층들의 반발이 점차 커져 갔다(요 5:16; 8:40; 11:48). 갈릴리 사역을 마친 후 예수께서 이 있던 으로 올라가 그곳에서 제자 의 배신으로 들의 손에 팔리셨고(마 26:15-16), 에 의해 를 받고 언덕에서 에 못 박혀 돌아가셨다(마 27:11-26). 이로 인해 제자들은 흩어졌으나 예수께서 하신 대로 사흘만에 하시어 흩어진 제자들에게 부활하신 몸을 나타내 보이셨다(마 28:1-20). 이로 인해 제자들은 부활의 을 덧입고 또 예수께서 약속하신 바 또 다른 인 성령의 를 덧입고 순교를 불사하면서까지 하나님 나라 확장 사업에 임하게 된다(행 1:6-2:47).

이처럼 예수께서는 하나님의 (the One and Only)시며 우리 인생들의 (Savior)로서, 사람의 모양을 입고 이 땅에 오셨고, 하나님 나라의 복음을 전하셨으며, 십자가에 돌아가시어 우리 죄와 을 속량하셨고, 또 부활하시어 우리에게 의 은혜와 의 을 보장해 주셨다. 그리고 승천하시어 하나님 우편에 앉아 지금도 살아 역사하시는 의 주요 이 되신다. 뿐만 아니라 그리스도 예수는 심판주로서 이 땅에 다시 오셔서 산 자와 죽은 자를 하실 것이며 들로 하여금 에서 한 복락을 얻게 하실 것이다.

성자(聖子) 하나님이신 예수 그리스도

예수께서는 부터 과 함께 계셨고(요 1:1-2, 14), 때가 찬 에 따라 하나님이 에 보내신 분이다(요 3:34-35). 그분은 하나님의 로서(마 26:63-64; 롬 8:32; 히 1:2-3), 이 땅에서 하나님 를 하셨고(마 4:17), 하나님을 라 부르셨으며(마 26:39), 아버지와 하나이심을 선언하셨다(요 10:18, 25). 그리고 하나님의 시요(빌 2:6), 이신 는(고후 4:4, 6; 골 1:15, 19), 항상 하나님과의 관계 속에서 역사하시며(요 20:17; 행 2:22, 23, 36).

또한 의 영 곧 의 을 받고 일하신다(사 42:1; 61:1; 행 10:38). 성부 하나님은 성자 예수를 죽은 자 가운데서 일으키셨고(행 13:37; 롬 1:4; 엡 1:17, 20-22; 벧전 1:21), 또한 로 올리우셨으며, 당신의 에 함께 앉히셨다(요 16:5; 행 1:9-11; 7:56; 계 3:21). 하늘 보좌에 앉아 계신 성자 예수는 아버지께로서 성령을 이 땅에 보내셨고(요 14:16; 15:26), 지금도 세상 을 보존하고 계시며(골 1:17; 히 1:3), 토록 살아 역사하실 것이다(요 1:15). 그리스도는 자로서 이 땅에 임하셔서 산 자와 죽은 자 모두를 심판하실 것이다(고전 4:5; 고후 5:10; 딤후 4:1).

성육신하신 예수 그리스도

예수님은 이요(창 3:15; 갈 4:4), 인자(人子)로서(마 8:20) 참 사람이 되신다(딤전 2:5). 즉, 부터 존재하신 의 예수 그리스도는 때가 찬 에 따라 성육신하시어(로 오셔서) 완전한 인성(人性)을 나타내 보이셨다(요 1;14; 요일 4:2). 예수께서는 의 를 지니셨고(마 1:1-16; 히 7:14), 인간의 이름을 가지셨다(마 1:21, 23). 그리고 완전한 인간의 모습을 취하셨고(시 22:22; 빌 2:7-8; 히 2:9-10, 14-18), 에 못 박혀 죽으실 으로서 인간과 똑같은 을 지니셨다(마 26:12; 히 2:14; 요일 4:2).

예수께서는 인간의 몸에서 되시고 태어나셨으며(마 1:18, 23, 25; 눅 1:31; 2:1-7), 또 자라나셨고(눅 2:40, 52), 에 종사하셨으며(막 6:3), 받기까지 하셨다(마 4:1; 히 2:18; 4:15). 또한 예수님은 인간의 을 지니셔서 목마르고 시장하셨으며(마 21:18; 요 19:28), 피곤하여 주무시기도 하셨고(마 8:24; 요 4:6), 노하기도 하셨으며(막 3:5), 을 흘리기도 하셨다(히 5:7). 또 사람들을 불쌍히 여기시고 하셨다(막 10:21; 요 11:33). 그리고 인간과 같이 죽어 에 장사되시는(마 27:59-60) 등 모든 점에서 사람들과 같이 되셨다(히 2:17).

공생애 동안 예수께서 이루신 일

의 을 성취하시고 을 완성하셨다(마 5:17; 눅 24:25-26; 요 19:28; 히 1:1-2). 죄인들을 불러 시키시며(마 9:13), 모든 죄에서 하셨고(마 26:28; 엡 1:7) 참 를 주셨다(롬 8:2; 고후 3:17). 의 뜻을 행하시며 를 영화롭게 하셨다(요 4:34; 17:4). 을 전파하시고 각종 병을 고치셨으며(눅 4:18; 행 10:38), 특히 인류의 모든 을 짊어지셨다(마 8:17; 벧전 2:24).

의 곧 죄와 의 권세를 깨뜨리셨다(롬 6:9; 고전 15:54-58; 히 2:14-15). 죄인들이 하나님께로 나아갈 수 있는 새로운 살 길을 열어 놓으셨다(엡 2:18; 히 10:19-22). 모든 사람들의 이 되시어(마 20:28; 딤전 2:6), 하나님과 사이에 을 이루셨다(골 1:20-22). 의 을 주시고 또 빛과 풍성한 ()을 주셨다(요 10:10; 12:46-47; 17:2-3; 롬 6:8). 택한 을 불러 의롭게 하시고 또 영화롭게 하셨다(롬 8:30). 옛 을 폐하시고 을 세우셨다(골 2:14-17).

예수 그리스도와 성도의 관계

와 양(요 10:1-29; 행 20:28), 와 가지(요 15:5), 와 터(고전 3:11), 집 모퉁이의 과 (행 4:11; 엡 2:20-22; 벧전 2:5), 몸의 와 각 지체(엡 4:15-16). 과 (요 13:13-14), (마 12:50; 요 20:17), (마 11:19; 요 15:13-14), 과 (마 25:1-3; 계 19:7-8).

예수 그리스도의 별칭

주(마 3:3; 막 1:3), (행 5:31), 영(고후 3:17-18), 규(창 49:10), (벧전 2:4), (계 1:7; 3:14), (출 3:2; 사 63:9), (히 3:1), 의 팔(사 51:9), 의 주요 온전하게 하시는 이(히 12:2), 가지(렘 23:5; 슥 3:8), 의 떡(요 6:35), 의 주(히 2:10), (벧전 5:4), 의 (눅 9:20), 의 위로(눅 2:25), 모퉁이 돌(엡 2:20; 벧전 2:6), 인도자(사 55:4), , , 전능하신 하나님, 영존하시는 , 의 왕(사 9:6), (겔 34:23), 돋는 해(눅 1:78), (사 63:8; 롬 11:26), 모든 의 보배(학 2:7), 양의 문(요 10:7), (사 7:14; 마 1:23), (요일 1:2), 처음과 나중, (계 1:17; 21:6), 하나님(사 40:9; 요 20:28), (요 10:11), 큰 (히 4:14), 다스리는 자(마 2:6), (골 1:18), 의 (히 1:2), (시 16:10; 요일 2:20), 구원의 뿔(눅 1:69), (행 7:52), 왕(슥 9:9; 마 21:5), 이스라엘의 임금(요 1:49), 의 왕(마 2:2; 27:37), 의 왕(계 15:3), (계 17:14), (요 1:29; 벧전 1:19; 계 5:6), 생명(요 14:6; 골 3:4; 요일 1:2), (요 8:12), 만유의 주(행 10:36), (딤전 2:5), 의 사자(말 3:1), (단 9:25; 요 1:41), 한 별(계 22:16), (마 2:23), (마 9:27), (요 1:14), 양(고전 5:7), 생명의 주(행 3:15), (눅 24:19), (딤전 2:6), (사 59:20), 이요 생명(요 11:25), (고전 10:4), (계 22:16), (사 11:10), 구주(벧후 2:20), 종(사 42:1), 의 와 (벧전 2:25), 실로(창 49:10), 하나님의 (눅 1:35), 인자(마 8:20), 별(민 24:17), 의로운 해(말 4:2), 참 하나님(요일 5:20), 참빛(요 1:9), 참포도나무(요 15:1), (요 14:6), 길(히 10:20), (요 1:1; 요일 1:1; 계 19:13), 마지막 아담(고전 15:45), (요일 2:1), 의로우신 장(딤후 4:8), 오실 자(히 10:37), 대제사장(히 3:1), 의 (마 12:8), (히 1:3), 자(요 1:3), 에서 내려온 자(요 3:13), 손대지 아니한 돌(단 2:34), 양의 큰 목자(히 13:20), 화목(요일 2:2), 아버지의 아들(요이 1:3), 죄인의 (마 11:19), (마 9:15), (딤전 1:1), (벧후 1:19), 맏아들(히 1:6), (요 1:49), 산 떡(요 6:51). → ‘’를 보라.