범패와 작법

범패와 작법

[ 梵唄-作法 ]

요약 1969년 문공부 문화재관리국에 제출한 무형문화재조사보고서(無形文化財調査報告書) 제62호. 조사자: 이혜구(李惠求)·성경린(成慶麟)·장사훈(張師勛)·한만영(韓萬榮).

1965년 ()에서 (常住勸供齋)만 조사한 것을 보완하고, (靈山齋)의 범패를 주로 조사했으며, 불교 의식무용인 을 조사하여 로 지정하기 위해서 만든 보고서이다.

내용은 1) 범패: 와 ··범패자료조사기·범음가사(梵音歌詞)·범음 녹음테이프조서; 2) 작법: 서론·본론: 나비춤의 무보(도량게작법(道場偈作法)·다게작법(茶偈作法)·사방요신(四方搖身)·정례작법(頂禮作法)·향화게작법(香花偈作法)·운심게작법(運心偈作法)·지옥고작법(地獄苦作法)·자귀의불작법(自歸依佛作法)·만다라작법(慢多羅作法)·기경작법(起經作法)·삼귀의작법(三歸依作法)·목단찬작법(牧丹讚作法)·구원각중작법(久遠却中作法)·오공양작법(五供養作法)·타주(打柱)); 나비춘의 의상(衣裳)·결론으로 구성됐다.

참고문헌

  • 『한국음악용어론』 송방송, 권3.951~52쪽