직관

요약 판단·추론 등을 개재시키지 않고, 대상을 직접적으로 인식하는 일.

그것이 직접적 명증성을 지닌다고 여겨지는 점에서는 입장이 같으나 철학사상 직관을 인간의 전체적인 인식 테두리 안에서 어떤 위치에 둘 것인가, 그리고 거기에는 어떤 종류가 있고, 어떤 성질을 지니고 있는가 하는 점에 대해서는 여러 가지 견해가 있다. 크게 나누어 직관의 종류로서는 ① 감각적 또는 감성적, ② 이성적, ③ 지적 또는 신비적과 같은 구별을 지적할 수 있을 것이다.

현대철학의 대표적인 조류의 하나인 삶의 철학, 더 나아가 E.후설의 (現象學)에서는 철학의 기본적인 방법으로서 직관을 중요시하고 직접적·직관적으로 되돌아감으로써 스스로의 고찰을 출발시키려고 한다. 즉, 직관의 외부에서 논리적 구조를 생각하는 것이 아니라 오히려 직관 그 자체가 성립되는 곳에서 논리적 구조의 소재를 찾으려고 하는 것이다.