안녕하세요 불교에서 열반은 깨달음을 얻고 고통을 느끼지 않는 상태 아닌가요? 이미 고통이 소멸했는데 어떻게 고통까지도 즐거움으로 여기는 거죠? 출처는 생윤 천재...
ㄴ이 맞고 맹자의 입장이라는데... 맹자가 수양을 통해 성인 군자가 될 수 있다고 보지 않지 않나요?... 후천적 노력에 따라 그런게 변한다고 보는 입장은 순자 아닌가요,,,,,ㅜ...
이론 윤리학의 한계점들 중 하나가 인간의 이성만으로 보편적인 진리를 알 수 없다는 생각이 널리 퍼졌다는 점이라는데 무슨 의미인지 잘 모르겠어요,,,, 도와주세요 이론...
고등학교 2학년 생윤을 공부하고 있는데 실천 윤리학의 성격 중 삶의 실천적이고 구체적인 도덕 문제를 해결하는 데 중점을 둔다는 글이 있던데, 여기서 실천적인 도덕...
정답이 1번(ㄱ,ㄴ)으로 나오는데 4번(ㄱ,ㄴ,ㄹ)에서의 'ㄹ'이 시비의 구별은 유교에서만 하고 불교와 도가에서는 꺼려하나요? 불교도 구분하긴 합니다(선업 같은 표현이 있는 걸...
1번) ㄴ은 맞고 ㄷ이랑 ㄹ중에 뭐가 맞는건지 헷갈리는데 정답이랑 왜 그런지 알랴주세용 ㅠ ㄷ. 실천 윤리학은 도덕 문제 해결을 위한 사실적 지식이 필요하다고 본다 -> 맞는...
레건이 의무론적 관점에서 한 살 정도의 포유류는 자신의 삶을 영위할 수 있는 능력을 지닌다고 샹각하고, 단지 동물을 인간의 목적을 위한 수단으로 보기에 부당하다고...
ㄷ선지가 틀린 건데 왜 틀린 건지 모르겠어요ㅠㅠ 도가는 '도의 관점'에서 평등한거지 '신의 피조물' 관점이 아니고요 '존엄하게 대우'가 아니라 '평등하게 대우'합니다!
유교 사상에서 부부관계가 '인륜'의 시작이라고 했는데, 다른 문제에서는 효가 '인'을 실천하는 출발점으로 모든 행실의 근원이 된다고 해서요. '인륜'과 '인'을 다른 것으로...