수행평가인데 도저히 찾을 시간이 안 나서 손에 땀을 쥐고 눈물이 납니다. >>>>>정약용의 [심경밀험]에서 "천은 이미 인간에게 선할 수도 있고 악할 수도 있는 권형을 주었다....
... 성기호설은 성을 기호로 봅니다. 기호에는 2가지가 있고 영지의 기호와 형구의 기호로 나뉩니다. 영지의 기호는 선을 좋아하고 악을 싫어하는 마음의 기호 이고 형구의...
정약용이 말한 자주지권은 감정인가요 감정이 아닌가요? 자주지권 자체를 감정으로 보진 않는 것으로 알고 있습니다. 인간의 마음이 가진 특별한 능력 이런 느낌..?
사진에서 보다시피 갑은 이황이고 을은 정약용인데 정약용은 “인간에게만 하늘이 부여한 성이 있다고 본다.” 그 성이 바로 영지의 기호 아닌가요?? 네. 영지의 기호는 해당되죠.
... 훈련을 통해 본성을 변화시킬 수 있다고 보았습니다. 정약용의 성기호설은 인간의 본성을 이해하고, 인간을 더 나은 존재로 만들기 위한 노력의 결과물이라고 할 수 있습니다.
정약용은 선을 좋아하고 악을 미워하는 기호가 인간의 성이라고 보았는데, 선을 좋아하고 악을 미워하는 거니까 선을 택하거나 악을 택하는것이 본성이라고 하면 틀린건가요?...
정약용의 성기호설에서 성리학의 성즉리 인정 안 하고 사단과 사덕을 천리로 보지... 정약용의 성 기호설은 성리학이 아닙니다 오히려 성리학의 심성론과 덕론을 비판했죠...
정약용이 인의예지가 천리도 본성도 아니라는 걸 주장했고 본성은 기호라는 걸 주장하였는데 정약용에게 하늘이 부여한 것은 자주지권이고 기호는 천리라는 언급을 본 적이...
정약용의 성기호설에서 하늘은 상제와 같고, 천리와는 같지 않다고 이야기하는데, 상제와 천리가 무엇인지 알고 싶습니다! 상제와 천리의 차이점이 뭐죠? 천리와 같지 않다고 한...
윤리와사상에서 정약용이 인간 욕구의 긍정적인 부분을 인정했다고 배웠는데 그럼 그냥 욕구를 긍정했다고 나오면 틀린 선지인가요 맞는 선지인가요? 윤리와사상 정약용...