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대승경전의 참나(真我)의 경문
... 여래의 법신은 끝도 없고 장애가 없으며, 생겨나지도... 四者常住。」 “여래의 법신에는 네 가지 덕이 있으니... “여래의 법신은 가장 뛰어난 참나(真我)이니 응당 닦고...
대승경전에서는 왜 참나(真我)를 설했는가?
... 여래의 법신과 열반은 상락아정(常樂我淨)이라는... 열반(涅槃)·진여(眞如)·법계(法界)·법신(法身)·여래계... 열반과 여래의 법신을 무상.고.무아.부정이라고 보는 사견을...
무아와 자아에 대한 불교의 가르침
... (초기불교와 동일) 그러나 취착의 대상인 오취온이 소멸된 열반(여래의 법신)은 더 이상 일어남과 사라짐이 없기 때문에 항상하다. 괴로움이 소멸되었기 때문에 즐거움이다....