반듯이  참고하세요 

 

참고하시기 전에 

1. 온라인 상에서의 답변은 제한적인 정보에 따른 견해로 법적인 책임이 없음을 분명하게 고려하여 읽어 주십시요.

2. 정확한 분석과 판단은 가까운 철학원등 명리학을 전공한 전문인에게 반듯이 꼭 들으시기 바랍니다.

3. 이곳은 온라인상에 답이 오니 많은 오류가 있음을 분명하게 인지하여 주시기 바랍니다

4. 이곳에서 답을 쓰시는 많은 분들에 답은 일률적이고 보통 공통적입니다 (반듯이 확인하시기 바랍니다)

5. 귀하에 사주와 궁합등은 온라인상에서 무어라고 확답하여 드릴수 없음을 인지 알아주시기 바랍니다

 

 

(귀하) 貴下의 

(팔자)八字에는

(관운) 官運과  

(재운) 財運"  돈이 다들어  있습니다

(배우자) 配偶者에 (운)運도 상당히 좋아요

(자식운) 子息運도 좋고요

(수명장수) 壽命長壽 

(무병장수) 無病長壽 

(의식주) 衣食住 

(호의호식) 好衣好食 등등이 아주 좋게 보기 드물게 나와 있습니다

그러나 피 나는 (노력) 努力이 반듯이 (필요) 必要합니다

 

성실 誠實  Sincerity 하여야 하고요

첫째도 성실

두째도 성실

세째도 성실

 

진실 眞實 Truth 하고요

첫째도 진실

두째도 진실

세째도 진실

 

근면 勤勉  Industrious 하여야 합니다

첫째도 근면

두째도 근실

세째도 근면

귀하에 노력이 얼마인지 평가 될수 있습니다

 

 

사람의 타고난 운수[運數]나  분수[分數]

사람이  태[胎]어난

년(年), Year

월(月), Month

일(日), Day

시(時), Time를 간지[干支]로 나타내면 여덟 글자가 되는데,

이를 가지고 그 사람의 운명[運命] Tate을

점 [占]  Point치던 데서 나온 말이다.

내 팔자 [八字]  Destiny에 이게 무슨 당치도 않은 유람[遊覽]  Sightseeing이야.

세상 [世上]  the World에 당신같이 기구한  팔자 [八字] Destiny가 어디 있겠느냐.

그래도 상여 [喪輿] a Bier 메 줄 사람이 있을 때 죽는 것이

팔자 [八字] Destiny가 편 [便]한 법 [法]이다.

옛날의 가난한  청승과부[靑孀寡婦] a young widow가

이제는 자손 [子孫]  Sons and Grandsons들의 

봉양[奉養] Supporting one's Parents을 받으며

좋은  팔자[八字] Destiny를 누리는  노부인 [老婦人] Crone이 되었다.

 

낚시할때에  미리 밋밥을  먹이듯이 

모든 인생에 먼저 밑밥이 필요합니다

그러니 

첫째도 돈

두번째도  돈돈

세번째도 돈돈돈 입니다

 

그리고  사랑입니다

조건없는 사랑입니다

부모님 사랑

아내 사랑

자식 사랑

본인 자신을 또 사랑하여야 합니다

 

 

그  누가  함부로  남에 인생에 대하여

팔자를  평하던가  논할수 있을까요? 

정말 웃기는 쑈" 쑈" 쑈예요?

아니 자기에 인생을 자기가  스스로 개척하여야지 말입니다

그리고 어떻게 생년, 월, 일, 시로 족집개 처럼 맞출수 있겠어요?

역학

명리학

추명학

미래 예측학입니다

하나에  예언 비슷하다고 보시면 됩니다

엉뚱한 기대로 인생을 헷갈리시면 인생에 커다란 실패의  쓴맛을 보아야 합니다

그래서  실패는  성공에 어머니라고 하나 봅니다

쓰러지면 일어서는 오뚜기가 되시기 바랍니다

궁합이요

관상이요

사주팔자

모두가  예측학일 뿐입니다

하나에 통계학이기도 하지요

그런데 그것을 진정 믿으려는 것은 어찌된 일인지?

정말 답답하고

갑갑할 따름입니다

하나에  참고로  보시기 바랍니다   

 

 

 

答이 똑같은 이유아닌  이유에  答입니다

제"  

대답이 틀린가요?

사주에 답글을 올리는 분들이

어느정도 명리학을 아셔야  올리지 않을까 싶네요

 

오행. 상생. 상극. 천간. 지지. 암장. 십이지지. 천간 육친.천간합. 천간층. 육합, 삼합. 지지방합.

자형살. 상형살. 삼혈살. 상충살. 육해살. 원진살. 육파살. 도화살. 홍염살. 육파살. 염라살. 비계살.

목파살. 사랑살. 自殺살. 꾸밈살. 대문살. 문창살. 연인살. 자랑살. 니노지살. 자해박살. 살살살살,

삼재. 십이운성.등등도

 

정말 전문가도 얼버 무리는데 

이 상에 답글 올리는 분들"

자기가 어떻게 입문하여  이 어려운 이 명리학 또는 역학을 배웠는지? 

또 어떤 학문을  어떻게 배우고서 답글을 올리시는지?

정말  타인에 운명을 어드바이스"  아니  멘토"  카운셀링할 자격들이 있는가?

제대로 전달하는자가  있겠는지  정말 심각하게 의심 한번 하여 보시기 바랍니다

 

어떻게 족집개 처럼  알려드리는  자가 있겠는지 생각하여 보시기 바랍니다

정말 실제적으로  대한민국에  술사, 역술인, 역학자가 몇명이나 되겠는가 말입니다

 

국정교과서도 없고 어떻게 그렇게 잘 배웠는냐 입니다

그러니 일요목연한 통일된  정답이 없고 두리뭉실 비슷할 뿐입니다

 

직업이라고 그러면  만세력 뒤저보고 정말  헛소리나 한다고 하면 몹시 화가 나겠지요?

먹고 살기도 힘든 세상에 그래 빨간 거짓말"  헛소리에  답을 올린다고 생각하여 보시기 바랍니다

 

그럼 사주팔자란  몇줄에 글로서 귀하에 인생을 평가 하시겠습니까요?

그리고 이세상에 누가 어떤 댓가도 하나 없이 귀하에 인생을 카운셀링하겠습니까?

 

세상에 욕얻어 먹고  머리통이 깨저도 옳은 소리 한번 하겠습니다

 

인터넷이나  이런 글 올리는 사람들이 어떤 사람들인가는 생각하여 보셨나요?

일말에 양심이  있다면 어디서 좋은 글이라도 퍼다가라도   희망을 주어야  하지  않을까 제생각은 그렀습니다 

 

꿈과 희망이 싹이 트고 열매를 맺게끔 말입니다

고단하고 괴로운 인생이란 삶에 희망의  끈을 놓치않고 열심이 살아가게 말입니다

하나 하나 잘 읽어보시고 선택은  귀하가 하시기 바랍니다

우선 살(煞)에 대하여 옮겨 놓았습니다

 

 

사람이나 물건 등을

해치고

파괴하는

독하고 악(惡)한 기운.

내용

살(煞)은 간혹 악귀(惡鬼)의 소행에 의한 심한 폐해를 뜻하기도 하며,

친족을 비롯한 여러 인간관계 사이에 나타나는 좋지 않은 띠앗[정의(情誼)]을 표현하기도 한다.

 

특히 사람에게 질병이나 사고,

인간관계의 갈등이나 파국 등을 일으켜서 불행하게 한다.

 

살(煞)은 인간의 의지와 노력으로는 이해할 수 없고 해결이 불가능한 불행한 사태를 설명하는

민속에서의 개념이다.

이런 알 수 없는 불행은 ‘살(煞)’이란 개념으로 설명할 수 있다.

따라서 이를 미연(未然)에 방지하기 위해서는 살(煞)을 풀어 주어야 한다.

 

살(煞)풀이나 주당맥이가 대표적인 민속적 대처 방식이다.

살은 모든 사람이 태어나면서부터 지니고 있다.

이는 민속상에서 전승되는 속신(俗信)이나 무당의 예지(叡智),

사주학(四柱學) 등에 의하여 어떤 살(煞)을 지녔는지 파악할 수 있다.

 

또한 살(煞)풀이 등의 일정한 종교적 의례나 행위 등으로 통제하고 조절할 수 있다고 믿는다.
살(煞)이 구체적으로 무엇인지 정확하고 명료하게 설명하기는 다소 어렵다.

 

인간의 희구(希求)와는 다르게 일이 순조롭지 못하고 탈이 많아서 불행에 빠지는 경우가 많다.

그리고 그 원인을 알 수 없는 상황에서는 인간이 바라는 욕망을 거스르는

어떤 ‘비가시적(非可視的)인 힘’이 작용한다고 여긴다.

이 힘은 살(煞)기(殺氣)이거나 이것과 비슷한 어떤 기(氣)이기도 하다.

이것은 귀신(鬼神)으로부터 비롯되는 것만은 아니다.

오히려 인간을 해치거나 사물을 파괴하는 기(氣)에 가깝다.

 

이는 매우 급박하게 작동되기도 하고 오랜 시간 지속적으로 영향을 미치기도 한다.
살(煞)과 관련된 관용어들을 검토하면 살(煞)이 어떻게 인식되는지 간접적으로 살필 수 있다.

 

가령 초상집이나 잔칫집에 갔다가 어떤 불길한 힘이 작용하여 갑자기 탈이 난 경우에

‘ 살(煞)을 맞았다’라고 하며,

대수롭지 않은 일로 다치는 경우에도 ‘살(煞)이 가서 그러하다’라고 표현하기도 한다.

 

또 ‘살(煞)이 끼다’라고도 한다.

이외에도 ‘살(煞)이 나가다’,

‘살(煞)이 내리다’,

‘살(煞)이 오르다’,

‘살(煞)을 타다’,

‘살(煞)이 붙다’ 등의 표현이 있다.

곧 살(煞)은 인간의 뜻과 전혀 상관없이 인간에게 내리고 오르며,

끼거나 타며,

붙어서 불행을 초래하는 비가시적이며 초자연적인 힘이다.

 

따라서 인간이 느닷없이 나타나거나 지속적으로 영향을 미치는

살(煞)의 위험으로부터 벗어나기 위해서는 살(煞)의 종류를 인지해야 하며,

이들에 대한 적절한 방어 대책을 강구해야 한다.

사주학(四柱學)에서는 대개 남녀 혼인,

소아(小兒),

길신(吉神),

흉살(凶殺)에 걸쳐190여 종류의 살(煞)이 있다고 하나,

민속상의 속신이나 무당·법사 등의 살(煞)풀이에서 언급되는 살(煞)은 이 보다는 훨씬 적다.

일부의 무당들은 21개의 살(煞)이 있다고 한다.

 

물론 이들 살(煞)이 반드시 사주학의 살(煞)과 일치되는 것은 아니고,

무당들에 따라서도 살(煞)의 종류를 달리 인식하기도 한다.

무당들은 불행을 초래하는 어떤 사건이나 귀신 등에

쉽게 살(煞)을 붙여서 관념화하는 경우가 많기 때문이다.

 

이른바

조상살(祖上煞),

불난살,(煞)

동토살,(煞)

산신살,(煞)

용왕살,(煞)

성주님살(煞) 등이 이러한 예이다.

무당들이 일상에서 언급하는 21개의 살(煞)은

천강살(天罡煞),

지궁살(地宮煞),

연살(年煞),

월살(月煞),

일살(日煞),

시살(時煞),

금살(金煞),

목살(木煞),

화살(火煞),

토살(土煞),

혼인살(婚姻煞),

극체살(克體煞),

원진살(元嗔煞),

옥녀살(玉女煞),

단명살(短命煞),

부정살(不淨煞),

삼재살(三災煞),

관재살(官災煞),

이별살(離別煞),

횡사살(橫死煞)이다.
한편 아기가 태어날 때 부정을 타도 그것이 살(煞)이 되는 경우가 있다.

 

출생시에 살(煞)생(殺生) 부정이나 ‘

죽은 부정[초상(初喪)]’을 타면 살성(殺星)이 든다.

 

그리고 몸에 피를 묻히거나 태(胎)를 목에 걸고 태어나도 그러하다.
민속에서 대표적으로 언급되는 살(煞)은 주당살(周堂煞)과 상문살(喪門煞)이 있다.

 

주당은 혼례 때에 꺼리는 귀신이다.

신부가 신행(新行)오는 월(月)이 큰 달인지,

작은 달인지에 따라서 어느 장소에 주당이 닿은지가 다르다.

집이나 사람에게 주당이 닿으면 신부가 들어 올 때 처마 밑에 있는 사람들을 모두 피하게 하는

주당물림을 한다.

 

또 장례를 모시면서 하관(下棺)을 함부로 보거나 피하지 못하여

상문 방위에 닿으면 병이 나거나 심지어 죽을 수도 있다.

이를 상문살(喪門煞)이라 한다.

이러한 살(煞)들을 막아내기 위하여 기본적으로 무당이나 법사가 ‘살(煞)풀이’를 하기도 하고,

또한 속신(俗信)에 따른 각종의 민속적 처방,

곧 ‘뱅이(양밥)’로 대응하기도 한다.

 

예컨대 피를 묻히고 태어난 아이의 살을 풀기 위하여

집에서 쓰는 식칼을 푸줏간에 주거나

가축의 도살(屠殺) 장면을 아기에게 몇 차례 보여 주는 등의 풍속이 있다.

 

집필

이필영(李弼泳)/한남대학교

참고문헌

한국민간신앙연구. 김태곤. 집문당, 1983.
한맥원류. 김열규. 주우, 1982.
한국민족문화대백과사전 11. 한국정신문화연구원, 1995.
동아 새국어사전. 동아출판사, 1996.
연세한국어사전. 연세대 언어정보개발연구원 편. 두산동아, 1998.

大韓民國 대한민국 사람은 거의 대부분이

四柱사주가 비슷하지 않으면  좀  類型유형이  同一동일하다고 보시면 됩니다

四柱사주는  推命學추명학입니다

한날  한시에  태어난 쌍둥이도  살아가는 過程과정이 다르지요

그리고  첫번에  쓴 글처럼  參考참고하시라는  말씀입니다 

반듯이 參考참고하시기 바랍니다

國內국내에

命理學者명리학자,

易術역술,

哲學철학,

占術점술,

占星家점성가 등이 

약 30萬名만명에  10兆조원대에  市場시장이라고 하는 事實사실입니다

믿거나  말거나가   아니고  四柱사주는  推命學추명학이며  通計學통계학입니다

四柱사주하시는 分분들에게 正通 敎科書 정통교과서는 없습니다

그러나  어떤 스승에게 私事사사를 받고  어떻게 表現표현 하느냐가  매우 重要중요한 일입니다

아무리 좋은 四柱사주도 表現표현하는 方式방식과  

받아 들이는 者자에  理解이해에 따라서 다르기 때문입니다

四柱사주 있지요"

易經역경의 遺來유래는 歷史역사가 確實확실하지 않고 古代고대로 부터  글자와 文字문자가 없던

未開人미개인에  時代시대에 學問학문이 아닌   靈感영감과  꾀를 쓰는  術法술법으로부터  始作시작하여

神通力신통력,

占星術점성술,  

占術점술, 

易經역경,

周易주역, 

易學역학  現代현대에 學問학문으로

發展발전하였습니다

 

흔히  

점쟁이, 

巫堂무당, 

道士도사, 

術士술사, 등으로 불리어 졌지만

現在현재와서는  

易術人역술인.  

易術家역술가, 

術客술객, 이라고 합니다 

定立정립된  學問학문과  純粹순수한 學問학문으로만  固執고집하여

學問학문에  專念전념하는 사람들을  易學者역학자라고 부르고 있습니다

 

그러니 믿거나  말거나는  貴下귀하에 몫입니다

이 internnet 인터넷에  올라온  答辯답변은 거기에서  거기 99,9%가  아니올시다  입니다

누가  무엇을 어떻게  甘言利說감언이설로   惑世誣民혹세무민을  하는지  몰라도  모두다  빨간 거짓말이예요

그렇게  잘나고 有名유명한 사람이 바빠서 죽을 지경일텐데   어떻게 答답도 아닌 答답을 올리니까요

한번쯤  생각하시기 바랍니다

 

 (한번 제 答辯답변  外외에  他人타인에 答답글도 確認확인하세요)

 

그렇게 有名人유명인이  없습니다

 

받아들이는 分분에 따라서  各自각자에   解釋해석하기  나름입니다

저는  이글을 쓰고 있으면서도 좀 그렇군요

지금 制度圈제도권안에서  實質的실질적으로 正規學校정규학교에서 正常的정상적 原則的원칙적으로 

工夫공부하였습니다만  의심이  가는 학문입니다

 

누구  누구에 시사"  私事사사가 아닌 

正規的정규적   過程과정인  專門大學전문대학을   卒業졸업였습니다만 

아직도  의심疑心  疑懼心의구심이 많습니다

 

아! 

정말 그럴까 라고 말입니다

周易주역을  우리들에 祖上조상으로 부터 물려받아 오면서도

그學問학문이  過去과거  舊時代구시대의  學說학문에만  中點중점을 두었기에 

어딘가 모르게 現實현실과 동떨어저 있고,

科學과학이  發達발달하여  달나라와  宇宙우주를 오가는 現현  時代시대에  

늘어나는  수 많은 사람에 運命운명과  또한 生存競爭생존경쟁  및  科學的과학적으로

發達발달하여가는  經濟경제 등에서 지나간 過去과거에 學問학문만으로는

오늘날에  人間인간에 運命운명을  的中적중시키기엔 너무나도

不足부족한  部分부분이 많다고  보시면 됩니다

 

때문에 ,

過去과거에 그學問학문에만  中點중점을 둔  

易學者역학자들에게  새해나 四柱사주를 물어보면?

100명이면 100명이  다르게 나오지요

그저 비슷하게  풀어 냅니다

 

왜야고요?

傳統的전통적인  學問학문이 아니고 占星術점성술로 傳전하여 내려온 것이기에 그럴수 밖에 없습니다

 

그  對答대답은  各樣各色각양각색 일수  밖에  없다는 그것이 확실한 證據증거입니다,

 

하물면  靈的영적이  透視圖투시도를 利用이용하는  占術점술이나 

 學問학문이 아닌  商術상술많을 배운 分분들에게는

아주 罪悚죄송한 말입니다만  그  解答해답을 얻기는 영 틀린것이 됩니다.

 

그래서  易學역학은  未神的미신적이니 믿을바가 못되는니

" 하는  말들이 있기 때문이라고 思料사료 됩니다

 

또 모든이들에게 하나에 不信불신을 招來초래하게 되었음이 가장  큰 原因中원인중에 하나입니다.

 

예" 를 들어 大韓民國대한민국  人口인구가  大略대략 5,000萬名만명이라면 

그  5,000萬名만명을  1歲세부터  70歲세까지로 等分등분하면 

每日매일 2,000名명이라는  사람에 숫자가  出生출생합니다

그  숫자를   또다시 12地支지지로 等分등분하면

같은날 日일  같은  時시에  出生출생하는 숫자는 약150여名명이 出生출생하는  셈이니 

누구는

대통령이되고 

또누구는 장관,

장군,

국회의원,

누구는 회장

사장

사원등으로 一生일생을  豪華호화롭게 살아가는가 하면,

누구는 말단 職場人직장인으로서 또는 勞動者노동자로서  어렵게 사는 사람도 많으니

이에 대한 解答해답은 어떻게 答辯답변하겠는가 말입니다

 

그러니  누구엔가는  希望희망에  글을 써야  하지 않을까  싶어서 올립니다. 

지금 大韓民國대한민국은 

대 都會地도회지나" 

시골이나  사는것은  若干약간에 差異차이가  있을 뿐입니다

 

現在현재  어렵고 힘든  時期시기에 

모든 이들에게  微力미력이나마  꿈과  希望희망을 드리려고  할뿐이니

貴下귀하에  넓으신  마음으로 理解이해하세요

 

가난하고 어렵게 살지만 행복하게 사는 사람들이 많아요

돈이 많아서 흥청망청 살다가  큰집(교도소)에 가서 사는 사람들 많이 보잖아요

헛된 삿된 욕심이  그런 결과를 만들어 냅니다

 

돈좀 있는 사람들이 뭇  타인들의 가슴에 비수를 꼿으며 살다가  교도소행이 많으니까요

정치가도  재벌들도 그렇게 행복하지는 않습니다

 

어지러운 마음이 그저 소박하고 순수한 마음으로 정리되시기를 빌뿐입니다

주어진 일에

열심으로,

성심으로,

진심으로,

진실스러움 으로 살아가시기를 희망합니다

이글을  마음속으로

진정으로 읽으시고 행복하시기를 바랍니다 

 

이래도

사주팔자를 믿으시겠습니까?

궁합을 믿으시겠습니까?

관상을 믿으시겠습니까?

손금을 믿으시겠습니까?

하나에  추명학이요

하나에  미래예측학이요

하나에  통계학입니다

 

答답이  되었는지  모르겠네요 

 

이 믿에  자료는 참고적으로  읽어주시기 바랍니다

귀하에 기초적인 사주팔자소관 입니다

 

 

■根本性格근본성격

당신은 매우 신중愼重해서 경솔輕率하게 보이는 행동行動은 거의하지 않으므로

전체적全體的으로 볼 때 인생人生살이의 실수失手가 적고 대체로

안정安定된 생활生活을 꾸려가는 형국形局입니다.

성격性格은 소박潔白하고 꼼꼼하면서 스스로에 대代한 자존심自負心이 매우 강強한 편便입니다.

앞에 나설 때와 뒤에 조용히 있을 때를 잘 알아서 행동行動하기 때문에 소심하다는 인상印象을 줄때도 있고,

일이 잘못될 것 같다 싶으면 뒤로 살짝 빠지는 경우境遇도 있기 때문에

처세處世에 능能하다는 인상印象을 주기도 합니다.

또한 스스로의 자존심自負心을 만족滿足시키기 위爲해 자기가 맡은 일에 관關한 한

최대한最大限의 의무義務를 다 쏟을 뿐만 아니라

일을 처리하는 모습模襲도 시원시원하고 좋습니다.

다만, 하고 있는 일을 처리處理하는 등等 일의 가치價値에 많은 비중比重을 두는 경향傾向이 있습니다.

당신의 장점長點과 단점短點은 당신이 어느 쪽에 비중比重을 두느냐에 따라

당신에 대代한 평판評判을 크게 좌우左右하게 되므로 스스로 느끼는

자존심自負心에 크게 연연하지 않는 것이 좋을 것입니다.

봄에 태어난 당신은 상냥하고 부드러운 성격性格이 빛을 발하게 됩니다.

그런데 간혹間或 물불을 가리지 않는 격激한 모습模襲을 보이기도 합니다.

당신의 경우境遇는 무엇을 배우고 익히는 능력能力이 상당上堂이 뛰어 납니다.

 

■父母 運부모운

당신의 부모父母님은 자식子息에 대代한 사랑이 너무 깊어

자식子息을 위爲하느라 많은 고생苦生을 하는 분分입니다.

성격性格은 매우 부드럽지만 사리私利의 옳고 그름을 가리는 면에서는

단호斷乎하게 대처對處하는 경향傾向이 있습니다.

이러한 경향傾向은 특히 어머니 쪽이 강強합니다.

당신은 자식子息을  지극至極히 사랑하는 부모父母를 만났습니다.

게다가 부모父母님  역시亦是 자신自身의 부모父母를 무던히도 존경尊敬하는 자식子息을 두었습니다.

그렇기 때문에 당신은 더 없이 좋은 부모자식父母子息 간間의 애정愛情을 다져갈 수 있을 것입니다.

 

■兄弟 運형제운

당신은 형제 수兄弟 數가 많지 않을 것입니다.

당신의 형제兄弟들은 어느 한 사람 예외例外 없이 모두 혼자 있는 것을 즐기고

감정感情이 무척舞尺 예민하기 때문에 쉽게 다가가기 힘들다는 인상印象을 주기가 쉽습니다.

형제 수兄弟 數가 많지 않은데다 서로가 자신自身만의 생활生活을 즐기려는 경향傾向이 강強해서 함께 모여서

즐거운 시간時間을 갖는 일은 거의 없을 것입니다.

대체代替로 성격性格들이 고독孤獨을 즐기는 타입들이어서 누군가가 나서서

분위기雰圍氣를 조성造成하고 같이 즐길 수 있는 시간時間을 만들려는 노력努力을 해야 할 것입니다

그리고 당신의 형제兄弟들은 각자覺者 개성個性이 뛰어난 사람들이기 때문에

한 집안에 모여서 같이 사는 것은 그다지 좋다고 할 수 없습니다.

분가分家해서 각자覺者의 터전을 마련하고 사는 것이

오히려 형제 애兄弟 愛를 키우는 데는 도움이 될 것입니다.

 

■配偶者運배우자운

당신의 배우자配偶者는성격 性格이 불같이 뜨거운 사람입니다.

어떤 일을 결정決定할 때도 분명分明하게 선線을 그어야 직성直省이 풀리고

조금이라도 미흡未洽한 점點이 있다고 생각生角되면

마음이 편해지지 않는 사람입니다.

뜨거운 성격性格만큼 활동력活動力도 왕성旺盛하고 책임감責任感도 강強하지만,

심저沈著함보다는 성급性急함이 앞서기

때문에 늘 곁에서 차분差分하게 식혀주는 사람이 있어야합니다.

당신이 바로 그 역할役割을 해야 할 것입니다.

당신과 배우자配偶者와는 서로가 상대방相對方을 존중尊重하고

상대방相對方의 의견意見을 잘 받아주므로 별다른

충돌衝突없이 원만圓滿한 부부夫婦사이가 유지維持될 수 있습니다.

그러나 남성男性인 당신은 아내에게 미안하게 여겨질 만한 행동行動을 할 수도 있습니다.

 

■子女運자여운

당신의 자식 운子息 運을 전체적全體的으로 평가評價해 볼 때 상당히 좋습니다.

자식 중子息 中 누구 한사람 빠짐없이 모두 부모父母에게 효도孝道하고,

큰 말썽부리는 일 없이 무난無難하게 성장成長해서 잘 살아 갈 것입니다.

성격性格도 차분差分하고 야단스럽게 일을 벌 리 거나 하는 일은 없을 것입니다.

다만 어떤 일이든 게획計劃을 세우고 추진推進하는 과정過程에서

그 일을 강도強度 있게 밀고나가는 박력迫力이 다소 부족不足한 것이 흠이라면 흠입니다.

그리고 당신의 자식子息은 응석應席받이가 될 가능성可能性이 많습니다.

타고난 성격性格 때문은 아니고,

단지 당신이 자식子息을 너무 사랑하는 나머지 자식 원子息이 願하는 것은

뭐든 다 해주겠다는 생각生角을 갖기 때문입니다.

현명賢明한 부모父母가 되어 훌륭한 자식子息을 키워내려면 현명 賢明한 사랑을 선택選擇 하십시오.

 

■事業運사업운

당신은 고지식한 면도 있고 한 가지에 빠져들면 끝장을 보기 전前에는

절데絶對로 물러서지 않는 끈기를 지니고 있기도 하며,

집단적集團的인 생활生活보다는 개인적個人的인 생활生活을 우선시優先時하는 경향傾向이 있습니다,

당신이 만약 일반기업一般企業에 취업就職을 한다면 별 무리別 無理 없이 사회생활會社生活을 해나갈 수는 있겠지만

두각頭角을 나타낸다거나 임원급任員級으로 승진昇進하는 일은 힘들 것입니다.

일반사회一般會社에 적籍을 두기 보다는 학문學文 쪽 으로 방향方向을 잡고 묵묵黙黙히 연구硏究를 한다면,

학문學文을 전달하는 교수. 교사 등의 직업을 갖는 것이 좋습니다.

당신의 사주四柱는 지혜知慧와 문학學文을 상징象徵하는 의미意味도 있으므로

학문學文과 관련關聯 있는 직업職業을 고려考慮해 보십시오.

당신은 한 가지 일에 몰두沒頭하면 정신精神을 집중執中해서

그 일을 완벽完璧하게 해내는 능력能力이 있습니다.

오랜 시간時間을 두고 지속적持續的인 연구硏究와 탐구探究를 병행竝行해야 하는

학문學文 쪽으로 나간다면 성공成功할 가능성可能性이 높습니다.

 

■初年運초년운

당신은 사주구조 상四柱構造 想 스므살 쯤에 대胎어난 고향故鄕을 떠나는 것이 좋습니다.

대개大開 큰 변수變數가 작용作用하지 않는다면 운명運命을 따라 고향故鄕을 떠나게 될 것입니다.

하지만,

피치 못할 사정 즉 집안의 유일唯一한 기둥이라던가,

몇 대 독자代 獨子쯤 된다거나 할 경우境遇에 그대로 고향故鄕에 물러 살아간다면

이유理由 없이 짜증만 나고 일이 잘 안 풀린다는 생각生角이 들 것입니다.

영원永遠히 떠나게 되는 것은 아니므로 운명運命을 따르는 것도 나쁘지는 않을 것입니다.

낯선 땅에서 혼자힘으로 살아가는 일이 온통 고생투성苦生鬪聲이일 것은 쉽게 알 수 있을 것입니다.

하지만,

당신은 별 무리別 無理 없이 무난無難하게 자신自身의 재능才能을 발휘發揮할 수 있을 것이며,

타고난 상냥함으로 많은 사람들에게 호평好感을 주는 즐거운 청춘시절靑春時節을 보내게 될 것 입니다.

 

■中年運중년운

하는 일도 안정적安定的인 괘도軌道를 달리고 있고, 가정家庭에도 평화平和가 깃들어 있는

매우 행복幸福한 중년中年이 당신을 기다리고 있습니다.

당신이 가는 곳 엔 웃음이 끊이지 않고 당신의 주변周邊에는 언제든지 곤란困難한 일이 발생發生하면

당신에게 도움의 손길을 건네 줄 친구親舊들이 많습니다.

그 동안 확실確實한 내 집이 없는 사람이라면 부모父母님이나

기타 윗사람의 도움으로 아담한 내 집도 마련할 수 있을 것입니다.

간혹間或 사업상事業上 장애물障礙物이 나타나더라도 조급早急해하거나 불안不安해 할 필요必要도 없습니다.

지례 겁 知禮 劫을 먹고 서둘러 일을 처리處理하다가 오히려 결과 악화結果를 惡化시키지 말고

침착沈着하게 기다리는 것이 좋습니다.

당신이 스스로 나서서 하는 것 보다 친구親舊를 비롯한 주변周邊 사람들의 힘을 얻어

일을 處理하는 것이 좋을 것입니다.

 

■末年運말년운

당신은 성격性格이 완고完固한 편便인데 나이를 먹을수록 그 강도強度가 더해가는 타입일 것입니다.

그래서 어떤 일이든지 자신自身의 생각生角대로 되지 않으면 화火를 내기도 하고,

가능可能하면 자신自身의 의지意志를 관철貫徹시키려고 하기 때문에

가족家族들과의 마찰摩擦이 생길수도 있습니다.

하지만 그러한 고집固執과 자신自信의 뜻을 이루려는 강強한 의지意志가 힘을 발휘發揮할 경우境遇

어느 한 분야分野에서 독보적獨步的인 존재存在로 부각浮刻될 수도 있고.

그 가능성가능성可能性은 상당上堂히 높습니다.

당신이 가지고 있는 지식知識이라든가 기술적技術的인 능력能力의 범우範圍를 벗어나 사회전반社會全般에

상당相當한 도움을 줄 수도 있을 것입니다. 

 

 

大運綜合解說(대운종합해설)

 

31歲 ▶35歲  甲

貴下는 甲木大運  食神運으로 이 時期에는 官廳,

金融에  關聯해서  頭腦 Play로 文書나 書類關係 일에 뜻하지 않은 行運이  오는 運입니다.

또한 自身이 숨겨왔던 才能을  發揮할 수 있는  契機가 生겨 새로운 跳躍도  可能하겠습니다.

36歲 ▶40歲  午

貴下는 午火大運  이며 中年의 正財運으로  온후독실

商業과 財産을 意味하는  運입니다.

이 時期에 貴下는 개울이 모여 큰 江을 이루듯 成實한 態度와 貯蓄하는 習關으로

名譽와 財物을 얻게되는 運입니다.

아내와의 同業은  더욱 吉하지만 投機性 事業이나  잦은 業種變更은 深思熟考하여 決定하시길 바랍니다.

41歲 ▶ 45歲  癸

貴下는 癸水大運  劫財運으로 凶한 時期입니다.

이 時期에는  父親의 健康問題나 遺産相續으로 인한 兄弟間의 다툼이 豫想되는 時期입니다.

또한 女子問題가 生긴다면 物質的인 큰 損害와 더불어 家定까지 어려움에 處하니 操心하시길 바랍니다.

職場을 버리고 事業 等에  投資 Investment하는 寓를 範하지 마시길 바랍니다.

 

46歲 ▶50歲  巳

貴下는 巳火大運  이며 中年의 偏財運으로 理財,

流通  Distribution과 事業,

橫財를  意味  Meaning하는 運입니다.

이 時期에 貴下는 財物로 인한 得理가 發生하고 事業家는 巨金을 손에 쥐게 되며

설사 職場人이라도  豫想치 못한 곳에서 큰 財物을 얻게  되는 좋은 時期입니다.

建物, 土地, 家屋,  投機性 ,Hot Money  資金 Fund에 있어서도 幸運이 따르지만

家定內의 和睦을  疏忽히 하는  傾向도 보이겠습니다.

 

51歲 ▶ 55歲  壬

貴下는 壬水大運  比肩運으로 이 時期에는 同業 等의  提議 제의 Chasuble에 솔깃하여

財物을  蕩盡하거나 遊興,

女子問題로  精神的,  物質的인 괴로움에 處할 수 있는 時期입니다.

또한 兄弟間에도 재물로 인해 義理가 傷할 수 있으니  操心하시고

每事 지나친 欲心과  固執 Basso Ostinato을 버리시고  程度를 걸음이 좋을 듯 싶습니다. 

56歲 ▶ 60歲  辰

貴下는 辰土大運  이며 末年의 偏官運으로  威嚴,

反轉 Inversion과   急變을   意味 Meaning하는  運입니다.

이 時期에 貴下는 職場人은 名譽로운  退職과 함께 各種  褒賞이  주어지는 時期이고

事業家에게는 官廳의 도움으로 難關 Fallopian tube을  解決해나가는 좋은 時期입니다.

權勢와 財物을 손에  쥐게 되고 家定 또한  和睦하니 늙어서도 餘恨이 없는 나날을 보내게 됩니다.

61歲 ▶ 65歲  辛

貴下는 辛金大運  正印運으로 이 時期에는 退職,

勸告辭職 等 職場을 잃게된다거나 子息에게 問題가 生길  수 있는 時期입니다.

家定에서는  母親의 健康問題로 그 짐을 당신이  堪當해야 하는  境遇도 있으니

家族構成員  間에  葛藤 Conflict이  增幅 Electronic 되는 안좋은 때입니다.

이런 때일수록 슬기와  忍耐로써  克服하시길 바랍니다.

 

66歲 ▶ 70歲  卯

貴下는 卯木大運  이며 末年의 傷官運으로  退職과 變動,

餘暇生活을 意味  Meaning하는  運입니다.

이 時期에 貴下는 家産도 늘어가고 새로운 趣味生活로 時間가는  줄 모르는

幸福한 나날을 보내겠지만 좋은 일과 나쁜 일이 同時에 오는  境遇가 많겠습니다.

또한 지나친  執着과  活動力은 健康을 害칠 수 있음을 銘心하시길 바랍니다.

71歲 ▶ 75歲  庚

貴下는 庚金大運  偏印運으로 이 時期에는 健康에 赤信號가 올 수 있는 時期이고

家定에서도  不和가 增幅 Electronic 될 수 있으며 잘못된 文書契約으로  

財産을 浪費하는 일이 없도록  留意하시길 바랍니다.

바람 잘날 없는 나날이니 마음의  修養과 謙遜함이  要求되는 時期입니다.

76歲 ▶ 80歲  寅

貴下는 寅木大運  이며 末年의 食神運으로 長壽와 福德,

食福을 意味하는  運입니다.

이 時期에 貴下는 衣食住도 豊富하고 子息도 孝道하지만 한편으로는  子息으로 根心도 많겠습니다.

官廳이나 金融 關聯한 文書는 意外의 幸運을 富를 수 있으며

새로운 것보다는 옛것을 지키겠다는 마음가짐이 必要합니다. 

 

 

사주四柱는 타고난 자기에 복福이고'

행운幸運이란 살아가면서 얻을수 있는 조그마한  a Bonus 입니다. 

한사람이 태어날때에는 

장점長點과

단점短點을 어느 누구나 다  쌍곡선雙曲線을 그리며 가지고 태胎어납니다.

사주四柱 좋은 사람은  전체全體 0.5%정도程度에  불과不過하며,

운運이 뒷바쳐 주지 못하면.

빛 좋은 개살구에 불과不過하다고 보시면 됩니다.

대운大運은 10년年  대운大運과

년운年運 1년年  년운年運이 있는데.

운運에서 길운吉運을 만나면 누구나 성공成功할수 있는 기회機會가 찾아옵니다.

 

단지, 

내가 운運이 좋다고 해서 무조건無條件 된다고 보시면 아주 커다란  착각錯覺일 뿐입니다.

이렇게  생각生角하면 커다란 씻지못할  오산誤算입니다...

이유는 내가 운運이 조금 좋을때  상대방相對方이 나보다 더 커다란 좋은 운運을 만난다면,

내가 밀리는 것처럼 조금이 아니고 아주  많이 부족不足함을 느끼는것처럼.

사람은 운運이 좋든.

나쁘든 간에  항상노력恒常 努力하면서 

열심熱心이 살아야 된다는 마음  자세姿勢가 필요必要합니다..

 

기회機會는 운運이 주는데,

성공成功시킬려면 많은 노력努力이 필요必要하다는 뜻입니다...

세상世上은 경쟁사회競爭社會 이니까요.

부단不但한 노력努力이 귀하貴下의 인생人生에 성공成功한  자者야?

아니면  실패失敗한  자者야를  좌우左右좌우 합니다

 

 

귀하에 맛보기 토정비결

토정비결

 

1월

진퇴양난이 따로 없습니다.

이전에 벌려 놓은 일이 있다면 곤욕을 치룰 것이니 절대로 년초부터 일을 벌리는 일이 없도록

자중하시기 바랍니다.

벌려 놓은 일이 없다면 당할 일도 없습니다.

가정이 편안해야 할 시기에 서로 간에 근심을 교환해야 하니 마음이 편하지 않습니다.

그러나 분수를 지키면 액을 피할 수 있습니다.

가정이 우선입니다.

가정만 지키면 큰 행운이 머지 않았 음을 절대로 잊지 마시기 바랍니다.

 

2월

매사를 순리대로만 진행하면 일체의 어려움도 생기지 않는 달입니다.

무리하거나 욕심만 없으면 얻어지는 재물도 많은 달입니다.

공연한 염불로 재물을 낭비하는 일이 없도록 횡재성 일에는 절대로 관여하지 마시기 바랍니다.

이성을 만나면 특히 좋은 달로 즐기기에도 충분하며 선남선녀의 인연으로도 아주 좋습니다.

어른들과 교류하면 도움을 많이 받을 것이며 특히 일적이 조언을 구하거나

도움을 요청하면 반드시 도움이 있을 것입니다.

무모한 일로 시간 낭비하는 것을 반드시 경계하시기 바랍니다.

 

3월

작은 냇가에 용이 숨 트림을 하고 있는 형국이니 아직은 때가 이르지 않았음입니다.

비와 구름을 부를 시기가 올 것이니 서둘러 경거망동하는 일이 없도록 지금은 자중 하시기 바랍니다.

길함과 흉함이 동시에 드는 시기이므로 길함만을 추구하고자 한다면 크게 나서는 일이 없도록 하십시오.

후 일을 준비하면 재운이 성할 것이니 횡재와 행운이 동시에 들어올 형국입니다.

 

4월

계절이 춘삼월을 알리니 지금부터가 봄입니다.

길성이 비추고 관문에 재물이 버티고 있으니 구하고자 하는 것을 얻지 못하는 일은 없을 것입니다.

근심은 여명이 되어 사라지고 나의 옆 자리에는 어느새 천을성이 앉았으니

신수가 평안하고 어려움을 막아 줄 것입니다.

길함은 앞으로 더욱 클 것이니 매사 자신감을 가지고 뜻한 바를 성취하시기 바랍니다.

 

5월

혹한의 겨울은 봄 농사의 풍년을 알리는 것이니 힘들다 하여 실망할 일이 없습니다.

양분을 충분히 흡수한 토양이 초록의 대지를 준비하는 것이니 어려움을 맞아도

능히 극복할 수 있을 것으로 보입니다.

재물을 모아야 합니다. 앞으로 쓸 일이 있을 것이니 더 큰 재물을 위한 준비입니다.

새롭게 일을 계획하게 될 것이니 아직 실행에 옮기지 말고 준비를 더욱 철저히 하시기 바랍니다.

 

6월

위치와 지위를 얻지 못하면 후에 화근이 됩니다.

다소 희생하더라도 지위를 확보함에 주력하시기 바랍니다.

재물은 귀인을 만나 부하게 될 것이니 너무 자만하여 도움을 멀리 하는 것도 좋지 않습니다.

어려움이 닥치면 주변에 의탁하는 것도 방법이 될 것이니 자존심을 버려야 합니다.

운수도 대길하나 흉함도 큰 시기입니다.

판단을 신중히 하시고 시간을 사용함에 낭비가 없도록 각별히 유념하시기 바랍니다..

 

7월

길성이 집을 비추니 그 기운이 온 집안에 가득하여 기쁨이 넘치고 끊임이 없는 때입니다.

필경 경사가 있을 징조이니 가족이나 친지 중에 새 식구가 들거나 자손을 출산하게 될 것입니다.

신혼부부가 있다면 태기의 징후도 있으니 자손이 곧 복덩이입니다.

인연이 좋은 시기 여서 만나는 사람이 모두 나에게 도움이 됩니다.

재성이 문을 비추고 있으니 재물로 인한 고민이 있다면 풀리기 시작할 것입니다.

 

8월

여명을 딛고 해가 중천으로 솟는 시기입니다.

모든 일이 분명해지니 마음이 한결 가볍습니다.

중요한 결정을 내려야 할 시기이군요.

다른 사람의 의견을 듣더라도 결정은 본인의 의지를 많이 참고하세요.

판단에 실수가 없는 시기이므로 좋은 결정을 내릴 것으로 보입니다.

귀인의 기운이 있으니 분명 현명한 판단을 도울 것입니다.

가정에는 기쁜 일이 있을 것이니 집안을 걱정하지 않아도 됩니다.

새로운 일들이 준비 될 것이니 만사형통 입니다.

어려움은 순간이고 경사는 앞으로 크게 일어날 것입니다

 

9월

누군가 나에게 도움을 청할 것입니다.

어려운 부탁이 아니라면 어느 정도의 손실을 감수하더라도 도움을 주시기 바랍니다.

후 일에 큰 기쁨이 될 것입니다.

가족이나 친지의 일이라면 더욱 그렇습니다.

가족 중에 곤란한 상황에 놓이게 되는 이가 있군요.

찾아가 위로를 해 주셔야 합니다.

베풀 것이 있다는 것은 나에게 들어올 복이 있다는 것입니다.

좋은 인연이 들거나 일적으로 기쁜 일이 생길 것입니다.

힘들 다는 생각을 하지 마시고 내가 제일이라는 생각을 하시기 바랍니다. 그대로 될 것입니다

 

10월

승부 운이 아주 좋은 달입니다.

판단력과 감이 대단히 뛰어난 시기로 중요한 결정을 하기에는 더없이 좋은 달입니다.

직장이나 가정에서 중요한 결정을 하게 될 위치에 있다면

자신으로 인하여 어려웠던 일들이 크게 해결이 되는

기쁨이 있을 것입니다.

능력이 많이 알려지는 때이니 다소 거만해지는 경우가 있습니다.

불필요한 오해를 사지 않도록 언행만 조심하시기 바랍니다.

일적인 진행은 대단히 좋은 달입니다.

 

11월

뜻을 품어 실행에 옮기면 이제부터는 재록이 쌓일 운세입니다.

길성이 이미 사방에 들었으니 시간을 아끼시기 바랍니다.

분주함은 모두 재물이 될 것이니 바쁨을 탓하지 말아야 합니다.

대길운은 북쪽의 인연에서 시작되니 재물과 대통을 준비한 귀인을 만나게 될 것입니다.

하나의 인연이 꼬리를 물고 이어지니 많은 사람과 교분을 쌓게 될 것입니다.

집안에 있지 말고 바깥으로 활동을 많이 하시기 바랍니다

 

12월

상하가 화목하여 집안에 문제가 없습니다.

화목이 곧 길운의 시작이니 가족 중에 근심 있는 자의 고민이 사라질 것입니다.

황룡이 구슬을 가지고 노는 괘를 얻었으니 곧 이루고자 하는 것을 이룰 수 있을 것입니다.

다만 때가 아님이 아쉬움으로 남으니 서둘러 일을 실천에 옮기는 일은 없도록 하시기 바랍니다.

준비를 함에 만전을 기해야 함을 잊지 마시기 바랍니다.

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   한방정신과 전문의 김종우의 '火 클리닉'

  새해 맞아 한해 운세를 점치는 법

   

  김종우

  경희대 한의과대 교수

  E-mail : [email protected]

  한방신경정신과 전문의로 경희대학교 한의과대학 교수이며, 강동경희..

 

입력 : 2014.01.13 04:07

 

이제 새해도 되었으니

올해의 운세와 나의 미래를 알아보기 위해 점을 한번 쳐 봐야겠다는 생각을 하게 됩니다.

 

동양학을 공부한 한의사로서 ‘점’은 하나의 문화이기도 합니다.

 

새해를 맞으면 하고 싶은 일도 많고,

또 결심도 하지만,

이것이 잘될 수 있을까에 대한 불안감은 또 어느새 마음속 한 곳으로 밀려오게 됩니다.

 

여러 이유로 이맘 때가 되면 점집은 가장 호황기를 맞게 됩니다.

사람들이 점을 통해서 얻는 것은 무엇일까요?

이 ‘점’은 동서고금을 막론하고 또 아무리 과학기술이 발달된 현재에까지 마음 속 깊이 자리 잡고 있습니다.

 

그것은 미래가 예측하기 어렵다는 측면도 있지만,

기실 자신의 마음 역시 갈팡질팡하고 있다는 것입니다.

 

이때 자신의 마음을 보듬고 방향을 정할 수 있게 된다면

마음의 위안과 함께 그 목표를 향해 첫발을 내딛을 수 있게 됩니다.

 

점의 가장 큰 역할은 바로 자신의 마음을 잡아가는 것입니다.

동양의 고전 가운데 ‘주역’은 점에 대한 이야기를 할 때 많이 등장하는 책입니다.

실제 이 책을 통해 점성술이 정교하게 발달되기도 하였고,

국가의 대사를 결정하는데 활용되기도 하였습니다.

 

그렇지만,

이 책의 기본적인 출발이 인간 삶에 대한 관찰과 해석에서 비롯되었기 때문에

예언서로서의 기능보다 깨달음을 얻을 수 있는 철학서로서의 가치를 더하게 되어

경전으로의 가치를 얻게 되었습니다.

 

주역의 역(易)은 변화를 지칭합니다.

모든 것이 변화하고 그 가운데 있는 자신도 변화를 하는 것입니다.

 

이러한 변화의 상황에서 가장 중요한 것은 자신이 중심을 잡고

외부의 환경에 휘둘리기 보다는 자신에 대한 성찰이 중요한 것이데,

주역은 이런 성찰을 통해 스스로를 튼튼하게 만드는 역할을 하는 것입니다.

 

주역의 일부. 세상의 이치를 나타내는 8개의 괘가 그려져 있다./사진=한국학중앙연구원 제공

 

주역의 기본 이론은 ‘음양론’입니다.

음양론은 자연의 모든 현상이 상대적으로 구분되고,

또 서로 영향을 준다는 것에서 출발합니다.

 

‘양’에 속하는 ‘+‘ 기능과 ‘음’에 속하는 ‘-’ 기능은 서로 상대방 위치에 있으면서도

또 영향을 미친다는 것입니다.

 

이런 ‘+’ 와 ‘-’가 축적이 되어 현상을 정교하게 해석하게 되는데,

‘예’,

‘아니오’를 반복 질문함으로써 얻을 수 있는 변증법적 접근과도 비슷하다고 할 수 있습니다.

마음을 결정하지 못하고 있을 때,

내가 경계해야 할 바가 무엇인지를 알아보고자 할 때 점을 칩니다.

 

점이라는 것은 결국 선택입니다.

 

어떤 방향으로 나가는 것이죠.

이때의 첫 단추가 바로 음과 양처럼 나눠지게 됩니다.

 

그렇지만,

한발자국 나갈 때 마다 다시 선택을 할 수 밖에 없습니다.

 

그래서 또 다른 선택을 하게 되는 것입니다.

 

이렇게 세 번 정도 결정을 하게 되면 여덟 가지 괘인 팔괘(八卦) 가운데 한 가지가 선택이 되는 것이고,

이것이 2번 반복되게 될 때64괘가 만들어 지면서 비로소 어떤 길을 걸어갈 것인지가 결정이 되는 것입니다.

 

이렇게 점은 상대적인 선택의 반복에서 나오는 결정이고,

그 결과는64가지의 기본적 원칙으로 나눠지게 되고,

이를 해석함에 따라 다양한 해석이 나오는데,

이 해석 역시 자신의 마음이 어떤 방향으로 향하고 있는지에 따라 다른 해석이 나오게 됩니다.

 

결과적으로는 이러한 해석이 어떻게 받아들여지나에 따라 또 달라집니다.

심리 영역에서 인지한 것을 최종적으로 자신이 어떻게 받아들이냐에 따라 행동이 바뀌는 것과 같습니다.

이제 점을 한번 쳐 볼까요?

무엇인가 마음이 잡히지 않고,

또 내가 무엇을 조심해야할까 생각이 든다면 그럴 때 점을 칩니다.

 

저도 올해 연구 성과가 잘 나올 수 있을지 걱정이 되어 정초에 점을 쳐 봤습니다.

먼저 자신의 문제에 잠시 머물러 봅니다.

내가 무엇을 걱정하고 있는지,

내가 어떤 위치에 있는지를 생각하면서 점을 쳐 보겠다고 마음을 먹어 봅니다.

괘를 뽑습니다.

동전과 같이 ‘양’와 ‘음’으로 나눠지는 도구를 활용해서,

6번의 선택을 합니다,

 

동전의 앞면이 나오면 ‘양(−)’, 뒷면이 나오면 ‘음(L)’으로 표시를 하면서 밑에서부터 괘를 만들어 갑니다.

 

여섯 번의 선택을 하게 됩니다.

‘L’, ‘L’, ‘L’, ‘−’, ‘L’, ‘L’ 이렇게 연속해서 나왔으니 뇌지예괘가 됩니다.

뇌지예괘

저에게 나온 뇌지예괘는 땅을 뜻하는 곤(坤)괘 위에 우레를 뜻하는 진(震)괘가 있는 형태입니다.

 

예(豫)라는 한자에서 보듯이 이 괘는 스스로 이미 앞으로의 일을 알고 있음을 의미하며,

이로 인하여 태만할 수 있는 스스로를 경계해야 한다는 의미를 가지고 있습니다.

 

즉,

앞으로의 일이 순탄할 수 있으나 이를 위하여 스스로 경계하며

미리 주변 사람들을 잘 관리해야 함을 깨달을 수 있습니다.

마지막으로 이렇게 나온 결과를 가지고 어떻게 지낼지 마음을 먹어봅니다.

 

교만해지지 않도록 마음을 잘 단속하고,

혹여나 있을 수 있는 실수를 예비하여 대비를 잘 해야 할 것입니다.

점은 자신의 본질을 이해함으로써 자신의 문제를 스스로 풀어갈 수 있도록

적극적인 자기반성과 실존적인 자기 해석을 도모하는 것입니다.

 

주어진 상황을 잘 살피고 자신의 모습을 튼튼하게 함으로써

이 풍진 세상에서 자신의 운명을 스스로 만들어 가는 것입니다.

새해에 자신의 마음 둘 곳을 위해 점을 쳐보는 것도 세상사는 하나의 지혜일 것입니다.

Happiness Virus Men(kohws03021 

 

 

부탁올립니다 

사주는 추명학이예요

예측학" 추측학" 투시학" 미래학" 역학등은

예측하는것이지 똑 떨어지게 맞출수는 없어요

그렇게 맞춘다면 그것은 신이아니면 알수 없어요

귀하가 바라시는 소원이고 바램이지요

콩심는데  콩나고  팥심는데 팥난다고요 

열심이 어떤씨 씨를 뿌리느냐이니

걱정 고민 하지마세요

남보다 열심이 살며

부지런이 착하게 사시면 아주 좋은 사주에 문은 열립니다

 

절대로 내말에 속지 마세요

그리고 누구에 말도" 글도" 답도 믿지 마세요

새빨간 거짓 말입니다

어떻게  생년,월,일,시로

한사람에 인생에 대하여 그렇게 자신있게 답하는지 말입니다

사주로 그렇게 남의 사주를 잘 알수 있을까요?

한번쯤 반듯이 의심하여 보세요

한시간에 170 여명이 태어 납니다

그런데 사주는 24시간을 2시간씩 묶어서 풀이합니다

그러면 24시간에 340여명이 태어 난다고 봅니다

자, 축, 인, 묘,  진, 사, 오, 미, 신, 유, 술,해시입니다

그러면 340여명에 사주가  똑같으거나  비슷합니다

그러니 맞는다면 엉터리 아니예요

태어나는 곳과 생활이 다른데 동일하게 풀이한다면 말입니다

모두다 오류의 투성이고 엉터리에 답입니다.

제발 제발 제발 읽어만 보세요

그리고 아  이런것이 있구나" 참고나 조금하세요

맹신하면 귀하에 커다란 인생에 실수입니다

치명적일 수도 있음을 알려 드립니다 

힘겹게 답을 올리시는

역학자" 철학원 역술인 선생님들에게 크게 죄송합니다만

이것이 진실이 아닐까 싶어서 감이 답을 올립니다

 

 

答답이 똑같은 이유아닌  이유에  答답 입니다

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

참고하시기 바랍니다

 

참고하시기 전에 
1. 온라인 상에서의 답변은 제한적인 정보에 따른 견해로 법적인 책임이 없음을 분명하게 고려하여 읽어 주십시요.
2. 정확한 분석과 판단은 가까운 철학원등  명리학을 전공한 전문인에게 반듯이 꼭 들으시기 바랍니다.
3. 이곳은 온라인상에 답이 오니 많은 오류가 있음을 분명하게 인지하여 주시기 바랍니다

4. 이곳에서 답을 쓰시는 많은 분들에 답은 일률적이고 보통 공통적입니다 (반듯이 확인하시기 바랍니다)

5. 귀하에 사주와 궁합등은 온라인상에서 무어라고 확답하여 드릴수 없음을 인지 알아주시기 바랍니다

 

 

이것이  귀하에 사주라고 하여도 절대로 믿지 마세요

꼭"  믿지 마시고

인생에 이정표로  참고나 하세요

사주가 좋다고  노력하지 않는자는 

감나무  밑에 누워서  입벌리고 있는 사람과 같아요

 

   인생 살아가는 길이 그리 쉽지 않아요

   험난하고 힘든 여정이지만  살아볼 만한 것이 또한 인생입니다

   힘"힘"힘"을 내십시요"

   비록 오늘에 현실은 힘들고 괴롭지만 

   내일에도  또"  태양은 떠오르니까요

   비오고 바람불고  눈보라가 처도 어김 없이 

  꽃피고  새우는 봄은 오게 되어있으니까요

 

위에  의견이나 답을 다신분들 좀  보세요

제"  대답이 틀린가요?

일말에 양심이 있으시다면 그렇게 의견을 답을 못올리지요

문제를 제기하신 분에 판단은  귀하입니다

사주에 답글을 올리는 분이 어느정도 명리학을 아셔야  올리지 않을까 싶네요

100명이면 100명에 답이 틀립니다

1,000명이라면 0,25% 맞을 거예요

 

오행. 상생. 상극. 천간. 지지. 암장. 십이지지. 천간 육친.천간합. 천간층. 육합,

삼합. 지지방합. 자형살. 상형살. 상충. 육해살. 원진살.육파살. 삼재. 십이운성.등등도

전문가도 얼버 무리는데  이 상에 자기가 배운 학문을 제대로 전달하는자가

몇명이나 되겠는가 말입니다

국정교과서도 없고 어떻게 그렇게 잘 배웠는냐 입니다

직업도 없이 그러면  만세력 뒤저보고 정말  헛소리 까나요?

먹고 살기도 힘든 세상에 그래요

거짓말  헛소리  답달으시려고 고생꽤나 많소이다라고 말하고 싶네요

답을 올리시는  양반님네들"

일말에 양심이  있다면  퍼다가라도 희망을 주어야 하지  않을까 싶네요

 

大韓民國 대한민국 사람은 거의

四柱사주가 비슷하지 않으면  좀 類型유형이  同一동일하다고 보시면 됩니다

四柱사주는  推命學추명학입니다

한날  한시에  태어난 쌍둥이도  살아가는 過程과정이 다르지요

그리고  첫번에  쓴 글처럼  參考참고하시라는  말씀입니다 

반듯이 參考참고하시기 바랍니다

國內국내에

命理學者명리학자,

易術역술,

哲學철학,

占術점술,

占星家점성가 등이 

약 30萬名만명에  10兆조원대에  市場시장이라고 하는 事實사실입니다

믿거나  말거나가   아니고  四柱사주는  推命學추명학이며  通計學통계학입니다

四柱사주하시는 分분들에게 正通 敎科書 정통교과서는 없습니다

그러나  어떤 스승에게 私事사사를 받고  어떻게 表現표현 하느냐가  매우 重要중요한 일입니다

아무리 좋은 四柱사주도 表現표현하는 方式방식과  

받아 들이는 者자에  理解이해에 따라서 다르기 때문입니다

四柱사주 있지요"

易經역경의 遺來유래는 歷史역사가 確實확실하지 않고 古代고대로 부터  글자와 文字문자가 없던

未開人미개인에  時代시대에 學問학문이 아닌   靈感영감과  꾀를 쓰는  術法술법으로부터  始作시작하여

神通力신통력,

占星術점성술,  

占術점술, 

易經역경,

周易주역, 

易學역학  現代현대에 學問학문으로

發展발전하였습니다

흔히  

점쟁이, 

巫堂무당, 

道士도사, 

術士술사, 등으로 불리어 졌지만

現在현재와서는  

易術人역술인.  

易術家역술가, 

術客술객, 이라고 합니다 

定立정립된  學問학문과  純粹순수한 學問학문으로만  固執고집하여

學問학문에  專念전념하는 사람들을  易學者역술자라고 부르고 있습니다

그러니 믿거나  말거나는  貴下귀하에 몫입니다

이 internnet상에  올라온  答辯답변은 거기에서  거기 99%가  아니올시다  입니다

누가  무엇을 어떻게  甘言利說감언이설로   惑世誣民혹세무민을  하는지  몰라도  모두다  뻥이예요

그렇게  잘나고 有名유명한 사람이 바빠서 죽을 지경일건데 어떻게 答답도 아닌 答답을 올리니까요

한번쯤  생각하시기 바랍니다

 (한번 제 答辯답변  外외에  他타인에 答답글도 確認확인하세요)

그렇게 有名人유명인이  없습니다

받아들이는 分분에 따라서  各自각자에   解釋해석하기  나름입니다

저는  이글을 쓰고 있으면서도 좀 그렇군요

지금 制度圈제도권안에서  實質的실질적으로 正規學校정규학교에서

正常的정상적

原則的원칙적으로 工夫공부하였습니다만  의심이  가는 학문입니다

누구  누구에 시사"  私事사사가 아닌 

正規的정규적   過程과정인  專門大學전문대학을   卒業졸업였습니다만 

아직도  의심疑心  疑懼心의구심이 많습니다

아! 정말 그럴까 라고 말입니다

周易주역을  우리들에 祖上조상으로 부터 물려받아 오면서도

그學問학문이  過去과거  舊時代구시대의  學說학문에만  中點중점을 두었기에 

어딘가 모르게 現實현실과 동떨어저 있고,

科學과학이  發達발달하여  달나라와  宇宙우주를 오가는 現현  時代시대에  

늘어나는  수 많은 사람에 運命운명과  또한 生存競爭생존경쟁  및  科學的과학적으로

發達발달하여가는  經濟경제 등에서 지나간 過去과거에 學問학문만으로는

오늘날에  人間인간에 運命운명을  的中적중시키기엔 너무나도

不足부족한  部分부분이 많다고  보시면 됩니다

때문에 ,

過去과거에 그學問학문에만  中點중점을 둔  易學者역학자들에게  새해나 四柱사주를 물어보면?

100명이면 100명이  다르게 나오지요

그저 비슷하게  풀어 냅니다

왜야고요?

傳統的전통적인  學問학문이 아니고 占星術점성술로 傳전하여 내려온 것이기에 그럴수 밖에 없습니다

그  對答대답은  各樣各色각양각색 일수  밖에  없다는 그것이 확실한 證據증거입니다,

하물면  靈的영적이  透視圖투시도를 利用이용하는  占術점술이나 

 學問학문이 아닌  商術상술많을 배운 分분들에게는

아주 罪悚죄송한 말입니다만  그  解答해답을 얻기는 영 틀린것이 됩니다.

그래서  易學역학은  未神的미신적이니 믿을바가 못되는니

" 하는  말들이 있기 때문이라고思料사료 됩니다

또 모든이들에게 하나에 不信불신을 招來초래하게 되었음이 가장  큰 原因中원인중에 하나입니다.

 

예" 를 들어 大韓民國대한민국  人口인구가  大略대략 5,000萬名만명이라면 

그  5,000萬名만명을  1歲세부터  70歲세까지로 等分등분하면 

每日매일 2,000名명이라는  사람에 숫자가  出生출생합니다

그  숫자를   또다시 12地支지지로 等分등분하면

같은날 日일  같은  時시에  出生출생하는 숫자는 약150여名명이 出生출생하는  셈이니 

누구는

대통령이되고 

또누구는 장관,

장군,

국회의원,

누구는 회장

사장

사원등으로 一生일생을  豪華호화롭게 살아가는가 하면,

누구는 말단 職場人직장인으로서 또는 勞動者노동자로서  어렵게 사는 사람도 많으니

이에 대한 解答해답은 어떻게 答辯답변하겠는가 말입니다

그러니  누구엔가는  希望희망에  글을 써야  하지 않을까  싶어서 올립니다. 

지금 大韓民國대한민국은 

대 都會地도회지나" 

시골이나  사는것은  若干약간에 差異차이가  있을 뿐입니다

現在현재  어렵고 힘든  時期시기에 

모든 이들에게  微力미력이나마  꿈과  希望희망을 드리려고  할뿐이니

貴下귀하에  넓으신  마음으로 理解이해하세요

 

가난하고 어렵게 살지만 행복하게 사는 사람들이 많아요

돈이 많아서 흥청망청 살다가  큰집(교도소)에 가서 사는 사람들 많이 보잖아요

헛된 삿된 욕심이  그런 결과를 만들어 냅니다

돈좀 있는 사람들이 뭇  타인들의 가슴에 비수를 꼿으며 살다가  교도소행이 많으니까요

정치가도  재벌들도 그렇게 행복하지는 않습니다

어지러운 마음이 그저 소박하고 순수한 마음으로 정리되시기를 빌뿐입니다

주어진 일에 열심으로 성심으로 진심으로 살아가시기를 희망합니다

이글을 진정으로 읽으시고 행복하시기를 바랍니다 

答답이  되었는지  모르겠네요 

 

 

 

■根本性格

당신은 매우 愼重해서 輕率하게 보이는 行動은 거의하지 않으므로

全體的으로 볼 때 人生살이의 失手가 적고 대체로 安定된 生活을 꾸려가는 形局입니다.

性格은 潔白하고 꼼꼼하면서 스스로에 代한 自負心이 매우 強한 便입니다.

앞에 나설 때와 뒤에 조용히 있을 때를 잘 알아서 行動하기 때문에 소심하다는 印象을 줄때도 있고,

일이 잘못될 것 같다 싶으면 뒤로 살짝 빠지는 境遇도 있기 때문에 處世에 能하다는 印象을 주기도 합니다. 또한 스스로의 自負心을 滿足시키기 爲해 자기가 맡은 일에 關한 한 最大限의 義務를 다 쏟을 뿐만 아니라

일을 처리하는 模襲도 시원시원하고 좋습니다.

다만, 하고 있는 일을 處理하는 等 일의 價値에 많은 比重을 두는 傾向이 있습니다.

당신의 長點과 短點은 당신이 어느 쪽에 比重을 두느냐에 따라

당신에 代한 評判을 크게 左右하게 되므로 스스로 느끼는 自負心에 크게 연연하지 않는 것이 좋을 것입니다.

봄에 태어난 당신은 상냥하고 부드러운 性格이 빛을 발하게 됩니다.

그런데 間或 물불을 가리지 않는 激한 模襲을 보이기도 합니다.

당신의 境遇는 무엇을 배우고 익히는 能力이 上堂이 뛰어 납니다.

 

■父母 運

당신의 父母님은 子息에 代한 사랑이 너무 깊어 子息을 爲하느라 많은 苦生을 하는 分입니다.

性格은 매우 부드럽지만 私利의 옳고 그름을 가리는 면에서는 斷乎하게 對處하는 傾向이 있습니다.

이러한 傾向은 특히 어머니 쪽이 強합니다.

당신은 子息을 至極히 사랑하는 父母를 만났습니다.

게다가 父母님 亦是 自身의 父母를 무던히도 尊敬하는 子息을 두었습니다.

그렇기 때문에 당신은 더 없이 좋은 父母子息 間의 愛情을 다져갈 수 있을 것입니다.

 

■兄弟 運

당신은 兄弟 數가 많지 않을 것입니다.

당신의 兄弟들은 어느 한 사람 例外 없이 모두 혼자 있는 것을 즐기고

感情이 舞尺 예민하기 때문에 쉽게 다가가기 힘들다는 印象을 주기가 쉽습니다.

兄弟 數가 많지 않은데다 서로가 自身만의 生活을 즐기려는 傾向이 強해서 함께 모여서

즐거운 時間을 갖는 일은 거의 없을 것입니다.

代替로 性格들이 孤獨을 즐기는 타입들이어서 누군가가 나서서

雰圍氣를 造成하고 같이 즐길 수 있는 時間을 만들려는 努力을 해야 할 것입니다

그리고 당신의 兄弟들은 覺者 個性이 뛰어난 사람들이기 때문에

한 집안에 모여서 같이 사는 것은 그다지 좋다고 할 수 없습니다.

分家해서 覺者의 터전을 마련하고 사는 것이 오히려 兄弟 愛를 키우는 데는 도움이 될 것입니다.

 

■配偶者運

당신의 配偶者는 性格이 불같이 뜨거운 사람입니다.

어떤 일을 決定할 때도 分明하게 線을 그어야 直省이 풀리고 조금이라도 未洽한 點이 있다고 生角되면

마음이 편해지지 않는 사람입니다.

뜨거운 性格만큼 活動力도 旺盛하고 責任感도 強하지만,

沈著함보다는 性急함이 앞서기

때문에 늘 곁에서 差分하게 식혀주는 사람이 있어야합니다.

당신이 바로 그 役割을 해야 할 것입니다.

당신과 配偶者와는 서로가 相對方을 尊重하고 相對方의 意見을 잘 받아주므로 별다른

衝突없이 圓滿한 夫婦사이가 維持될 수 있습니다.

그러나 男性인 당신은 아내에게 미안하게 여겨질 만한 行動을 할 수도 있습니다.

 

■子女運

당신의 子息 運을 全體的으로 評價해 볼 때 상당히 좋습니다.

子息 中 누구 한사람 빠짐없이 모두 父母에게 孝道하고, 큰 말썽부리는 일 없이

無難하게 成長해서 잘 살아 갈 것입니다.

性格도 差分하고 야단스럽게 일을 벌 리 거나 하는 일은 없을 것입니다.

다만 어떤 일이든 計劃을 세우고 推進하는 過程에서

그 일을 強度 있게 밀고나가는 迫力이 다소 不足한 것이 흠이라면 흠입니다.

그리고 당신의 子息은 應席받이가 될 可能性이 많습니다.

타고난 性格 때문은 아니고,

단지 당신이 子息을 너무 사랑하는 나머지 子息이 願하는 것은

뭐든 다 해주겠다는 生角을 갖기 때문입니다.

賢明한 父母가 되어 훌륭한 子息을 키워내려면 賢明한 사랑을 選擇 하십시오.

 

■事業運

당신은 고지식한 면도 있고 한 가지에 빠져들면 끝장을 보기 前에는

絶對로 물러서지 않는 끈기를 지니고 있기도 하며,

集團的인 生活보다는 個人的인 生活을 優先時하는 傾向이 있습니다,

당신이 만약 一般企業에 就職을 한다면 別 無理 없이 會社生活을 해나갈 수는 있겠지만

頭角을 나타낸다거나 任員級으로 昇進하는 일은 힘들 것입니다.

一般會社에 籍을 두기 보다는 學文 쪽 으로 方向을 잡고 黙黙히 硏究를 한다면,

學文을 전달하는 교수. 교사 등의 직업을 갖는 것이 좋습니다.

당신의 四柱는 知慧와 學文을 象徵하는 意味도 있으므로

學文과 關聯 있는 職業을 考慮해 보십시오.

당신은 한 가지 일에 沒頭하면 精神을 執中해서 그 일을 完璧하게 해내는 能力이 있습니다.

오랜 時間을 두고 持續的인 硏究와 探究를 竝行해야 하는 學文 쪽으로 나간다면 成功할

可能性이 높습니다.

 

■初年運

당신은 四柱構造 想 스므살 쯤에 胎어난 故鄕을 떠나는 것이 좋습니다.

大開 큰 變數가 作用하지 않는다면 運命을 따라 故鄕을 떠나게 될 것입니다.

하지만, 피치 못할 사정 즉 집안의 唯一한 기둥이라던가,

몇 代 獨子쯤 된다거나 할 境遇에 그대로 故鄕에 물러 살아간다면

理由 없이 짜증만 나고 일이 잘 안 풀린다는 生角이 들 것입니다.

永遠히 떠나게 되는 것은 아니므로 運命을 따르는 것도 나쁘지는 않을 것입니다.

낯선 땅에서 혼자힘으로 살아가는 일이 온통 苦生鬪聲이일 것은 쉽게 알 수 있을 것입니다.

하지만,

당신은 別 無理 없이 無難하게 自身의 才能을 發揮할 수 있을 것이며,

타고난 상냥함으로 많은 사람들에게 好感을 주는 즐거운 靑春時節을 보내게 될 것 입니다.

 

■中年運

하는 일도 安定的인 軌道를 달리고 있고, 家庭에도 平和가 깃들어 있는

매우 幸福한 中年이 당신을 기다리고 있습니다.

당신이 가는 곳 엔 웃음이 끊이지 않고 당신의 周邊에는 언제든지 困難한 일이 發生하면

당신에게 도움의 손길을 건네 줄 親舊들이 많습니다.

그 동안 確實한 내 집이 없는 사람이라면 父母님이나 기타 윗사람의 도움으로 아담한 내 집도 마련할 수 있을 것입니다.

間或 事業上 障礙物이 나타나더라도 早急해하거나 不安해 할 必要도 없습니다.

知禮 劫을 먹고 서둘러 일을 處理하다가 오히려 結果를 惡化시키지 말고

沈著하게 기다리는 것이 좋습니다.

당신이 스스로 나서서 하는 것 보다 親舊를 비롯한 周邊 사람들의 힘을 얻어

일을 處理하는 것이 좋을 것입니다.

 

■末年運

당신은 性格이 完固한 便인데 나이를 먹을수록 그 強度가 더해가는 타입일 것입니다.

그래서 어떤 일이든지 自身의 生角대로 되지 않으면 火를 내기도 하고,

可能하면 自身의 意志를 貫徹시키려고 하기 때문에 家族들과의 摩擦이 생길수도 있습니다.

하지만 그러한 固執과 自信의 뜻을 이루려는 強한 意志가 힘을 發揮할 境遇

어느 한 分野에서 獨步的인 存在로 浮刻될 수도 있고.

그 可能性은 上堂히 높습니다.

당신이 가지고 있는 知識이라든가 技術的인 能力의 範圍를 벗어나 社會全般에 相當한

도움을 줄 수도 있을 것입니다. 

 

 

참고하시기 바랍니다

 

참고하시기 전에 

귀하에게 희망과 꿈, 용기를 드리지만 절대로 믿지는 마시고 조그마한 설레임으로만 살아가십시요

설레임이란 심장이 보통 사람보다 조금 더 뛰니 육체건강, 정신건강에는 좋으실 것입니다

그마큼 순환이 좋아 진다는 말씀입니다

요즈음에 보통 사람들에 삶이란 비슷 비슷하니  절대로 오해 없으시기 바랍니다

귀하에 생년월일시을 파악하여 답을 올리는데 여러 사람들에 표현에 방법이 다를 뿐입니다

그리고 받아들이는 귀하에 마음 마음이 다르기 때문에 상이한 것이라고 이해하십시요

30여만명에 역학인들에 표현방법이 제각각 틀리다고만 생각하시기 바랍니다.

한날 한시에 낳은 쌍둥이 형제들도 사주팔자가 다르듯이 전생에 업들이 표현되기 때문입니다

사주 팔자를 잘보고 못보가가 아니고,

지나온 과거와 현제, 또 미래  삶에 어떻게  생활하고 어떨게 살아가느냐도  포함되어 있습니다

타인에게 활인공덕" 베풀어야 덕을 쌓을수 있음을 확실이 알아두시기 바랍니다    

1. 온라인 상에서의 답변은 제한적인 정보에 따른 견해로 법적인 책임이 없음을 분명하게 고려하여 읽어 주십시요.
2. 정확한 분석과 판단은 가까운 철학원등  명리학을 전공한 전문인에게 반듯이 꼭 들으시기 바랍니다.
3. 이곳은 온라인상에 답이 오니 많은 오류가 있음을 분명하게 인지하여 주시기 바랍니다

4. 이곳에서 답을 쓰시는 많은 분들에 답은 일률적이고 보통 공통적입니다 (반듯이 확인하시기 바랍니다)

5. 귀하에 사주와 궁합등은 온라인상에서 무어라고 확답하여 드릴수 없음을 인지 알아주시기 바랍니다

 

* 귀하에 운이" 운수 대통하여야 하지만  아직은 때가 도래하지 않았기 때문입니다

  마음에 여유를 가지시고  느긋한 마음으로 생활 하시기 바랍니다

  조급하다고 금방 이루어지지는 않는 것이 사람에 팔자이기 때문입니다

  그리고 인터넷상에 모든 답변은 표현하는 분들과  받아들이는 분에 해석" 이해에 차이입니다

  역술과 철학을 하시는 분들에 공통된 이야기이지만 정통 국정 교과서가  없다는 사실입니다

  어깨넘어 듣고보고  홍수처럼 쏫아진 사주" 궁합서적이 무분별하게 판매되고  카피되어있다는 사실입니다

  정통이요" 원조요" 그런 것 없습니다

  그러나 국내에 역술, 철학, 점술, 점성가 등이 약 30만명에10조원에 시장이라고 하는 사실입니다

  그러니 너무  맹신하지는 마시고,  전문가 선생님에게 카운셀링을 한번쯤은 받으시기 바랍니다

 

 

  

 

 

 

점쟁이도 모르는 점쟁이의 비밀

The Secret of Ghost Sweepers

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

눈싸움
대부분의 사람들은 점술가와 마주앉으면 눈빛에 주눅부터 든다.

이 순간 우리는 이미 그들의 점괘를 믿을 준비를 하고 있는지도 모른다.

 

일이 잘 풀리지 않거나 결혼,

창업 등 중요한 결정을 앞두고 점쟁이를 찾는 경우가 있다.

그때 소위 족집게라 불리는 점쟁이들은 별다른 질문도 하지 않고 나에 대해 많은 것을 얘기한다.

성격은 어떤지,

지금껏 어떻게 살아왔는지,

그리고 무슨 고민 때문에 찾아왔는지를 말이다.

정말 그들이 모신다는 영적 존재들이 모든 것을 꿰뚫어보고 얘기를 해주는 걸까.

과학자들은 초자연적 힘과는 무관하다고 설명한다.
박소란 과학칼럼니스트 [email protected]


점(占)이란 참 신통한 것이다.

점술가는 한 개인의 성격이나 여타 특성들을 속속들이 알아맞히고

과거와 앞날의 운수까지 훤히 읊는다.

많은 사람들은 여기에 어떤 초자연적인 힘이 개입돼 있다고 믿고 있다.

아닌 게 아니라 용하다는 점술가들은 대체로 신(神) 내림을 받은 '초능력자(?)'들이 아니던가.

실제로 역사적 관점에서 점술은 절대적 존재인

신의 의지를 파악하는 일과 다름 아니었다.

인간사,

나아가 세상사 모두가 신에 의해 좌우된다는

운명론적 관점이 삶을 지배했던 시절이었으니 당연했다.

이후 점술은 신에 대한 믿음과는 별개로 발전해 왔지만

점술가에 대한 인식만큼은 과거와 크게 달라지지 않았다.

우리는 여전히 그들이 신 혹은 영적인 존재와 교감할 수 있다고 여긴다.

이게 사실이라면 그들의 '영성(靈性)'은 대체 어디에서 기인하는 것일까.

역사를 관통한 점술과 과학의 대립
점술은 세부적으로 구분하면 그 종류가 하나둘이 아니다.

구름의 모양 처럼 자연 속 전조증상을 활용한 방식이 있는가 하면

인간이 만든 임의의 방식도 있다.

카드점,

별자리점,

띠점,

수상학,

관상학,

사주,

궁합 등이 모두 여기에 속한다.

최근에 화제가 된 것으로는 문장점이 있다.

한 예능 TV프로그램에 등장해 인기를 얻었었던 일명 '

해결의 책'이 바로 이 문장점의 원리를 차용한 것이다.

임의로 어떤 책을 정해서 임의의 페이지를 펼친 다음 첫 문장을 일종의 예언으로 받아들이는 방식이다.

흔히 고대 그리스의 문학가인 호메로스와 베르길리우스의 책을 이용한다고 해서 호메로스점 혹은

베르길리우스점이라고 불리기도 한다.

이외에도 수세기 동안 사람들은 갖가지 독창적인 점들을 창안했다.

개중에는 매우 잔혹한 형태를 취한 것도 있다.

도살한 동물의 창자로 점을 쳤던 로마인들의 장복점(Haruspicy)이 그 실례다.

제물로 바쳐진 닭이나 양의 내장 모양과 배열 상태를 해독함으로써 길흉화복을 예견한 것이다.

때로는 심지어 살아 있는 인간의 배를 가르기도 했다고 한다.

이 같은 야만적 관행은 다행히 널리 성행하지는 않았지만

그리스도교적 윤리가 엄격했던 11세기까지 끈질기게 유지되었다고.

점술의 신비한 힘에 대한 대중의 집착 정도를 알 수 있게 하는 대목이다.

그러나 애석하게도 점술은 늘 과학과는 배치되는 대상이었다.

과학적 관점에서 보면 예나 지금이나 합리적인 미래예측이라 할 수 없었던 것.

노벨화학상을 수상한 오스트리아 출신의 분자생물학자

막스 퍼루츠 박사는 점술을 행하거나 믿는 사람들을 겨냥해 "

과학의 법칙은 모른 채 그 성취에만 익숙해 있다"는

자조 섞인 지적을 하기도 했다.

퍼루츠 박사와 같은 견해는 일부 학자들만의 생각이 아니다.

학계 전체의 입장이라도 봐도 큰 물의가 없다.

아마도 점술의 특성 자체가 실험이나 증명의 범주를 멀찍이 벗어나있기 때문이 아닐까 한다.

대부분의 초자연적 현상들과 마찬가지로 말이다.

그렇지만 점술의 신비를 과학적으로 밝혀내고자 하는 시도가 아예 없었던 것은 아니다.

지난 1980년대초 네덜란드 위트레흐트대학의 심리학자

헨드릭 부렌캄프 교수와

서이비 스하우텐 교수의 현장 실험을 들 수 있다.

두 연구자는 유명 점술가 12명을 대상으로 그들의 불가사의한 능력을 5년간 연구했다.

점술가에게 한 번도 만난 적 없는 사람들의 사진을 보여주며 그 사람에 대한 정보를 물었고,

점술가가 아닌 임의로 선택된 평범한 이들에게도 동일한 요청을 해서 서로 비교하는 방식이었다.

이렇게 연구기간 동안 총 1만건의 진술을 기록하고 분석한 결과,

점술가의 초능력 혹은 영적 능력은 전혀 신뢰할 수 없다는 결론을 내렸다.

점술가들이 영적인 힘을 빌려 말했던 정보와 점술의 '

점'자도 모르는 일반인들이 막연히 추측해서 말한 내용이 크게 다를 바 없었기 때문이다.

그리고 당연히 두 집단 모두 해당 정보의 신뢰성과 정확성에 있어서는

의미 있는 수준의 적중률을 보여주지 못했다고 한다.

심리게임의 일종?!
한 가지 재미있는 사실은 앞선 스하우텐 교수의 실험에서 사진의 주인공들은 6명 중 한 명꼴로

점술가가 말한 내용이 매우 정확하다고 믿었다는 점이다.

진실은 그렇지 않음에도 말이다.

과연 이를 어떻게 해석해야 할까.

실제로 과학계가 아무리 점술을 우연이라 치부해도,

우리 일반인들은 100% 우연이라고는 받아들이기 어려운 것도 사실이다.

점집이나 철학관, 사주카페 등에서 만난 점쟁이가 아무에게도 털어놓은 적이 없는

나만의 비밀을 단번에 간파해낸 경험이 있다면 더더욱 그렇다.

과학은 이 같은 미스터리한 현실을 다름 아닌 '

냉독술(Cold Reading)'로 풀어낸다.

냉독술이란 상대에 대한 아무런 사전 정보가 없는 상태에서 그 사람의 속마음을 꿰뚫어 보는 기술을 말한다. 세상에 뭐 이런 초능력이 다 있겠나 싶겠지만, 실상 이는 초능력과는 아무런 관계가 없다.

자동차 운전이나 요리와 비슷한 테크닉일 뿐이다.

영국 하트퍼드셔대학의 심리학자 리처드 와이즈먼 교수의 저서 '

미스터리 심리학'에는 이런 냉독술이 자세하게 기술돼 있다.

책에서 와이즈먼 교수는 점술가들이 구사하는 냉독술의 대표적인 테크닉을 6가지로 정리했다.

치켜세우기,

이현령비현령 식으로 표현하기,

애매모호하게 말하기,

낚아서 찍어 올리기,

특별한 경험처럼 보이는 평범한 경험 언급하기,

빠져나갈 구멍 만들기가 그것이다.

예를 들어 보면 이렇다.

냉독술에 능한 점술가는 먼저 낯간지러운 칭찬으로 대화의 물꼬를 튼다.

한동안 손바닥을 들여다본 뒤 상상력과 창의력이 뛰어나며

타인을 챙기는 사려 깊은 마음씨를 가졌다고 말하는 식이다.

이러한 칭찬을 듣는 사람은 자연스럽게 워비곤 호수 효과에 빠져든다.

'맞아,

나는 상상력과 창의력이 뛰어나고 타인을 챙기는 사려 깊은 사람이었어.

이 점쟁이 정말 용하네'하고 말이다.

듣기 좋은 말,

듣고 싶은 말을 들려주면서 점쟁이의 말을 신뢰하게 만드는 심적인 '힐링' 코스라고 할 수 있다.

이후 점술가는 곧 성격에 대해 많은 이야기를 늘어놓을 것이다.

이때는 한 가지 특성이 아니라 그와 반대되는 다른 특성까지 함께 거론하는 게 정석이다.

"사려 깊고 따뜻하지만 현실적이기도 하네.

많은 사람들은 당신이 활달한 성격의 소유자라고 생각하지만 사실 당신은 정말 내성적인 사람이야."

이런 식의 말을 들으면 우리는 내 자신에게 해당되는 내용에만 주의를 기울이고,

틀린 내용은 흘려버린다. 본능적으로 듣고 싶은 것만 듣는 셈이다.

또한 점술가는 매우 모호한 어휘를 구사할 가능성이 높다.

다양한 해석의 가능성을 열어놓는 것이다.

가령 '부동산 쪽에 변화가 있을 것 같네'라고 한다면 여기에는 자신과 주변 사람들의 이사,

집값 상승과

하락,

집이나 토지의 구입이나 매각 등 많은 경우의 수가 담겨있다.

이중 어느 것 하나에서라도 연결고리를 찾게 되면 용하다는 믿음은 더 커진다.

만에 하나 점쟁이가 완전히 헛다리를 짚었다면?

그래도 별 문제가 되지 않는다. 빠져 나갈 구멍은 얼마든지 있으니까.

가장 일반적인 수법은 틀린 점괘를 계속해서 확대하거나 말을 완전히 뒤집는 것이다.

타로점술가가 당신이 선택한 카드를 열어보고는 "

항구에서 배를 타는 모습이 보인다"고 말했다고 해보자.

그런데 당신은 평생 도시에 살았고, 바다를 좋아하지도 않는다.

실망스런 표정을 보일 때 점술가는 오히려 "내 말을 일차원적으로 듣지 말고,

비유적으로 받아들여야 해.

여기서 배는 삶에 다가오는 어떤 변화를 의미하는 거야"라며 핀잔을 줄지도 모른다.



믿음과 의심
심령술사와 과학자의 진위공방을 다룬 영화

'레드라이트'에서 과학자는 심령현상이 자연현상에 주관적 해석이 더해진 것 뿐이라고 강조한다.

경험은 예측의 어머니
굳이 냉독술이 아니라도 방법은 있다.

얼마간의 '경험'이 있다면 말이다.

예언이나 초능력이 아닌 오직 관찰에 의해 타인의 생각을 읽어낸다는

독일의 멘탈리스트 토르스텐 하베너는 이와 관련해 이런 말을 했다.

"사람들이 점술가에게 들고 가는 문제는 비교적 고만고만하다.

우리 스스로는 자신이 다른 사람들과 아주 다르다고 생각할지 몰라도

사실 우리 모두는 서로 놀랍도록 비슷하다.

덕분에 충분히 예측이 가능하다."

그는 '

나는 네가 무슨 생각을 하는지 알고 있다'라는 책에서 한 가지 사례를 소개하기도 했다.

"나는 공연 때 막간을 이용해 누군가의 손금을 보고 그의 성격이나 과거 경험 같은 것을 분석해 준다.

3~5분 정도 걸리는 이 쇼를 관객들은 인상적으로 받아들인다.

내가 낯선 사람을 파악하고,

그의 과거를 자세히 알고 있다는 것이 충격적인 모양이다.

하지만 고백하건대 관객은 달라져도 내가 하는 말은 동일하다.

단어 하나 틀리지 않고 매번 똑같다."

하베너 역시 냉독술의 테크닉인 '

치켜세우기'나 '

애매모호하게 말하기' 등을 차용했다고 볼 수 있다.

다만 의식적으로 구사했다고 하기 보다는 평범한 사람들의 '

고만고만한' 경험치를 이용했을 뿐이다.

가령 이런 것이다.

"당신은 타인과 잘 어울리는 외향적인 사람입니다.

사람들과의 교제를 좋아하고 대화를 잘 이끄는 편이죠.

단 분위기나 상대방의 취향이 당신과 잘 맞는 경우에만 그렇게 하는군요.

분위기가 맘에 들지 않으면 당신은 혼자 깊은 생각에 빠져 오히려 내성적으로 보일 수도 있어요."

모르긴 몰라도 이 문장을 읽으면서 자신이 그렇지 않다고 느낀 사람은 거의 없을 것이다.

여기서 조금 더 나아가면 '

왼쪽 무릎에 흉터가 하나 있다',

'당신의 집 주소에는 숫자 2가 포함돼 있다',

'당신이 차고 있는 시계는 선물로 받은 것이다'와 같은 예측이 가능해진다.

이 정도까지는 조금 위험하지 않느냐고?

전혀 그렇지 않다.

믿기 힘들겠지만 이 같은 경우는 의외로 많은 이들에게 공통적으로 나타나는 일이라는 게

하베너의 설명이다.

아울러 하베너는 사람들이 관심을 가지고 있는 주제로

사랑,

일,

공부,

돈,

건강,

여행 같은 것들을 꼽았다.

이 주제 중 하나를 꺼내 이야기를 풀어 가면 백발백중이라는 것.

결과적으로 점술가,

아니 누구든 연습만 하면 나이나 성별을 고려해

과거의 경험과 현재의 문제들을 합리적으로 추측할 수 있다.

그리고 몇 가지 유도 질문을 해서 추가 정보를 얻어낼 수 있다면

의심스러운 부분을 확인하거나 제거할 수도 있다.



집단 최면?!
사람들은 자신이 듣고 싶은 것,

자신에게 유리한 것에 집중하는 경향이 있다.

보편적 상황을 얘기해도 내 얘기라고 받아들이는 것이다.

관찰하면 보인다
학자들은 또 용한,

다른 말로 숙련된 점술가는 상대에 대한 직관적 관찰로도 정보 획득이 가능하다고 설명한다.

문을 열고 들어가는 순간

우리의 외모,

눈빛,

걸음걸이 등을 보고 적지 않은 정보를 얻는다는 것이다.

옷차림에서만 사회적,

경제적 지위나 정치적 성향까지 파악할 수 있다고 한다.

그리고는 사랑이나 일과 같은 일반적인 주제들을 던지며 반응을 살핀다.

인상을 찌푸리거나 고개를 끄덕이거나 미소를 띠는 등

각각의 주제에 우리가 어떻게 반응하는지 지켜보고

관심분야 쪽으로 대화를 이끄는 수법이다.

유명 프로 갬블러이자 심리칼럼니스트인 이태혁 씨는 저서 '

사람을 읽는 기술'에서 상대방의 외모나 행동에 집중하면 인생 역정이 훤히 드러난다고 강조한다.

가령 2대 8 가르마와 빗어 넘긴 헤어스타일에서는 남에게 흐트러진 모습을 보이고 싶지 않은 심리,

무심코 뒷머리를 긁적이는 행동에서는 거짓말이 탄로날 지 모른다는 불안한 심리가 담겨있다는 설명이다.

특히 관상학이나 수상학은 이 같은 직관적 관찰과 밀접한 연관이 있다.

손을 통해 그 사람의 운수와 길흉을 판단하는 수상가들의 경우 손의 크기나 모양,

색깔, 피부결 등을 통해 상당한 정보를 얻어낸다.

굳은살로 직업을 짐작하거나 손톱을 물어뜯은 흔적으로 불안 정도를 짐작할 수 있다.

이런 일련의 과정을 알지 못한 채,

순진한 얼굴로 점쟁이 앞에 앉는다면 우리는 그들의 스킬에 속수무책으로 당해야 한다.

그리고 시간이 조금 지나면 점쟁이의 말이 끝날 때마다 두 눈을 동그랗게 뜨며 '

그 사실을 어떻게 아느냐'고 놀라워하다가 복채를 두둑하게 내어놓고 자리를 뜨게 된다.

어쩌면 직관적 관찰을 배제한 점술은 앙꼬 없는 찐빵일 수도 있다.

와이즈먼 교수는 이렇게 말하기도 했다.

"많은 점술가들은 점을 보러 온 사람을 전혀 보지 못하면

옷차림이나 행동에서 정보를 얻지 못하기 때문에 발휘되는 능력치가 현저히 낮아진다.

때문에 예측의 적중률은 하락하고, 진실이 드러나고 만다."

그렇다면 이쯤에서 떠오르는 질문 하나.

결국 모든 점술가는 사기꾼이란 말인가?

그렇게 볼 수는 없다.

점술가들이 불가사의한 능력보다는

대단히 흥미로운 인간의 심리에 의지하고 있다는 것에는 동의하지만

사기꾼으로 몰아붙이기는 어렵다는 것이 학자들의 일반적 의견이다.

다수의 점술가들은 자신조차 깨닫지 못한 사이에 앞서

언급한 여러 기법들을 터득해 이용하고 있다는 이유에서다.

이것이 바로 과학이 지금까지 분석한 점술가와 점술의 실체다.

이 같은 학술적 해석이 정말 정확한지는 본인이 점쟁이를 찾아갔었던 기억을 되살려보면

스스로 판단이 가능할 것이다.

물론 과학의 설명에 동의하든,

점술가의 초자연적인 능력을 계속해서 믿든 그것은 전적으로 우리의 자유다.

점술을 믿는다고 해서 경찰이 출동하지도,

수갑을 차지도 않으니 말이다.

이현령비현령(耳懸鈴鼻懸鈴)

귀에 걸면 귀걸이,

코에 걸면 코걸이.

듣는 사람이나 말하는 사람에 따라 자의적인 해석이 가능한 것을 뜻한다.
워비곤 호수 효과(Lake Wobegon Effect)

자신을 매우 훌륭한 사람이라고 믿는 오류.

미국 방송인 게리슨 케일러가 지은 이야기에 나오는 가상의 마을 워비곤 호수에는

평균 이상의 아이들만 산다는 내용에서 유래된 용어.

 

냉독술 테크닉
① 치켜세우기
그 사람이 듣고 싶은 말,

이를테면 칭찬을 해서 '

워비곤 호수 효과'를 유발한다.

② 이현령비현령 식의 표현
서로 상반되는 특성을 모두 함께 말해 상대방이 자신에게 부합하는 말에 집중하도록 한다.

착하지만 못될 때도 있다,

이상주의자지만 현실주의자이기도 하다는 식이다.

③ 애매모호하게 말하기
여러 가지로 해석이 가능하도록 포괄적으로 표현,

상대방이 그에 맞는 상황을 스스로 찾아내 꿰어 맞추도록 유도한다.

예를 들어 집이나 직장에 변화가 있을 것 같다거나

얼마 전에 어떤 걱정거리가 생겼다라고 말하는 것이 이에 해당한다.

④ 낚아서 찍어 올리기
폭넓은 주제를 간단히 언급한 다음

상대방의 반응을 바탕으로 신속히 내용을 바꾸어 말한다.

⑤ 특별한 경험 같은 평범한 경험 말하기
어렸을 때 크게 다친 적이 있다거나 얼마 전에 물건을 구입했다는 식으로

많은 사람들이 경험하는 내용을 언급한다.

⑥ 개구멍 마련
행여 틀린 내용을 말했을 때 빠져나갈 구멍을 만든다.

"그런 일이 분명히 있었는데 당신은 모르고 있네.

주변사람들이 속이고 있는 거야."

바넘 효과(Barnum effect)
여러 사람이 보편적으로 가지고 있는 성격이나 심리적 특성을 자신만의 특성으로 여기는 심리적 경향.

이 용어는 19세기 활동했던 세계적인 서커스 사업가 피니어스 테일러 바넘의 이름에서 유래했다.

바넘은 스스로 믿고 싶어 하는 것을 믿는 대중의 심리를 마케팅에 적용해

사업에 성공한 인물로 1948년 미국의 심리학자 버트럼 포러가 '

성격진단실험'을 통해 처음으로 증명하면서 '

포러 효과(Forer Effect)'라 불리기도 한다.

당시 포러는 자신이 가르치는 학생들을 대상으로 서로 모르게 성격테스트를 한 뒤,

그 결과와는 상관없이 신문에 게재된 점성술 중

일부 내용을 보편타당하게 고쳐서 테스트 결과라고 속이고 나누어 줬다.

그리고 그 내용이 자신의 실제 성격과 얼마나 부합하는지를 직접 평가하도록 했다.

그 결과,

오직 자신만 그런 결과가 나온 것으로 믿었던

대다수 학생들이 점성술의 내용이 실제 자신의 성격과 일치한다고 답했다.

모든 학생들에게 동일한 내용을 줬음에도 말이다.

이처럼 사람들은 막연하고 일반적인 특성을 듣고도,

다른 사람들도 그런 특성이 있는지는 전혀 생각하지 않고

자신의 독특한 특성이라고 믿으려는 경향이 있다.

이는 자신에게 유리하거나 좋은 것일수록 강해진다.

입력시간 : 2013-02-15 10:21:49 (2013 . 2 기 사)